民族唱法的傳統(tǒng)講究以情帶聲、字正腔圓、聲情并茂，十分強調(diào)吐字咬字的功力，以字領(lǐng)腔（音），字正腔圓，感情飽滿、動人，以情帶聲，并注重相應(yīng)的形體表演。音色明亮、純正，講究脆、甜、水、圓、潤、立。行腔委腕、動聽，韻味濃郁，講究民族的風(fēng)格、韻腔。唱演均重，神情兼?zhèn)�，真切動人。這就是我們講的民族聲樂的廣義概念，換句話說，“唱情”是民族聲樂的一個本質(zhì)特點。

民族新唱法在強調(diào)“唱情”這一傳統(tǒng)特點的同時，借鑒了西洋美聲唱法的發(fā)聲技巧，合理地安排了真假聲的比例，形成了一整套不斷完善、自成體系的演唱方法，這就是具有民族特色的“混聲”唱法。

我們都知道混合聲使高音明亮，低音結(jié)實，由于它具有真聲色彩，比較接近我們民族的語言，容易做到吐字清楚，聲音上下貫通又比較方便，也符合中國觀眾的欣賞習(xí)慣。隨著人們對聲樂藝術(shù)的不斷認識，混合聲已被越來越多的民族唱法歌唱者所采用，如閻維文、劉斌等。其實，在我國傳統(tǒng)戲曲、曲藝、民歌中混合聲早已有應(yīng)用，如京劇演員浩亮的行腔就很好的運用了混合聲。只不過由于它們各自有著不同的劇種風(fēng)格、語言和地方欣賞習(xí)慣，因而不廣為人知罷了。

因為有這樣悠久的創(chuàng)新歷史，雖然民族唱法出現(xiàn)所謂“千人一聲”的現(xiàn)象，但這只是暫時的。只要在此基礎(chǔ)上，再完善、再創(chuàng)新、再豐富。多樣性和多元性統(tǒng)一的、既是民族的、又是世界的民族唱法必將展示在世人面前。