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舞劇是一種以舞蹈為主要表現(xiàn)手段，綜合音樂、文學(xué)、美術(shù)等藝術(shù)形式，表現(xiàn)特定的人物和一定戲劇情節(jié)的舞臺表演藝術(shù)。也就是說舞劇是一種戲劇形式。舞劇在經(jīng)過四百年左右的演化發(fā)展后，已成為世界性的藝術(shù)形式。被稱為舞劇靈魂的音樂也經(jīng)歷了不斷發(fā)展的過程，在舞劇中的作用也越來越重要。 開始，舞劇音樂大多是隨意選用現(xiàn)成的音樂作品，只要情緒與舞蹈基本吻合就可以了。19世紀(jì)以后， 柴科夫斯基 在《天鵝湖》的創(chuàng)作中，使音樂具有交響性的特征, 在舞劇中起了主導(dǎo)作用。 從此，音樂被人們稱為舞劇的“靈魂”。
如果追溯中國的舞蹈史，你可以發(fā)現(xiàn)，在可供查證的史書典籍中，還未見有關(guān)舞劇藝術(shù)起源的記載。但是，具有戲劇因素的樂舞卻可追溯至公元前11世紀(jì)左右的西周時期。著名的《大武》就是綜合了舞、樂、詩等藝術(shù)形式，表現(xiàn)武王滅商這一歷史事件的情節(jié)性大型歌舞。此后出現(xiàn)的《九歌》（公元前300左右），雖具有更強(qiáng)的舞劇因素，但依然不是我們今天所共識的嚴(yán)格意義的舞劇。至于明、清以后，舞蹈融入戲曲的史實(shí)，也不能說舞劇已經(jīng)誕生。
作為一門獨(dú)立的藝術(shù)形式，中國舞劇于20世紀(jì)30年代方才初見端倪。從某種意義上說，經(jīng)過“外來藝術(shù)”的引進(jìn)和吳曉邦、戴愛蓮、梁倫等新舞蹈藝術(shù)先驅(qū)的探索，才形成了相對完整的中國民族舞劇藝術(shù)。此后，中央實(shí)驗(yàn)歌劇院（1952年成立，1963年以此為基礎(chǔ)，分別建成中國歌劇舞劇院、中央歌劇舞劇院）曾陸續(xù)創(chuàng)作演出了3部小型舞劇《盜仙草》、《碧蓮池畔》、《劉海戲金蟾》，它們大都根據(jù)民間傳說和戲曲劇目改編，在表現(xiàn)形式上對源于戲曲的舞蹈動作進(jìn)行了初步的提煉改造。這幾部小型舞劇的實(shí)踐，孕育著大型舞劇的誕生。
954年北京舞蹈學(xué)校成立（1978年后，改制為大學(xué)——即今日的北京舞蹈學(xué)院），先后有多位蘇聯(lián)芭蕾舞蹈專家應(yīng)邀來中國工作，其中維·伊·查普林（W·Y·CHOPLIN）、彼·安·古謝夫（P·A·GUSEV）都是資深而成就卓著的芭蕾編導(dǎo)藝術(shù)家，他們在北京舞蹈學(xué)校編導(dǎo)訓(xùn)練班先后執(zhí)教，比較系統(tǒng)地傳授了俄羅斯學(xué)派的戲劇性芭蕾舞劇編舞法，新中國第一代優(yōu)秀的舞劇編導(dǎo)幾乎都得益于此類培訓(xùn)班。
演于1957的《寶蓮燈》，是中國當(dāng)代第一部具有典型意義的大型民族舞劇。它是北京舞蹈學(xué)校第一屆編導(dǎo)班的進(jìn)修生在查普林與中國著名京劇藝術(shù)家李少春指導(dǎo)下的畢業(yè)實(shí)習(xí)作品。取材于中國傳統(tǒng)神話故事《劈山救母》�！秾毶彑簟穼τ谥袊鑴〉陌l(fā)展具有重要的開拓意義，在國內(nèi)外舞壇都產(chǎn)生了不可忽視的影響。1959年它被拍攝成彩色藝術(shù)影片，受到廣泛好評。這部作品獲“20世紀(jì)經(jīng)典提名”。而 1979年首演的《絲路花雨》轟動全國。它是新時期舞劇最輝煌的成果之一，具有劃時代的意義。 《絲路花雨》以中國大唐盛世為歷史背景，以蔚為壯觀的敦煌藝術(shù)為文化底蘊(yùn)，編織了一曲古絲綢之路上的友誼之歌。
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