廣東關(guān)山月美術(shù)館將于2017年1月10日至1月15日，推出“對(duì)墨當(dāng)歌”陳欽碩書法藝術(shù)作品展，感興趣的朋友可以前去觀看。

古老的書法藝術(shù)對(duì)世界的貢獻(xiàn)不只在獨(dú)特藝術(shù)形式上、在傳統(tǒng)文化里，更是中國文人抒發(fā)情感的一種方式。文人們可以通過書寫的過程去傳遞情感，宣泄書者隱在世界的情懷與苦樂。書法藝術(shù)在傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)體系中往往被指向了自身所具有的雙重性質(zhì)：媒介的實(shí)在性以及個(gè)體的虛在性。欽碩先生這個(gè)展覽屬于他的首個(gè)重要個(gè)展，其展覽命名顯然是經(jīng)深思熟慮的。它關(guān)涉了自己對(duì)于書法藝術(shù)的個(gè)人哲學(xué)。他自擬“對(duì)墨當(dāng)歌”這樣一個(gè)充滿詩意且又寓意幽長的題目，明確地表達(dá)了他對(duì)書法關(guān)于精神性面向的著重。如他所言，筆墨雖是書法創(chuàng)作中必不可少的文房寶品，卻因人的緣故，能賦予書法如夢(mèng)如幻的境界，可以一釋胸中塊壘，放歌行吟，遠(yuǎn)望凝思。縱墨猶縱詩酒也。在這個(gè)意義上，臨池硯耕是欽碩先生進(jìn)入流煙空谷的登山杖。這也正是他對(duì)中國書法藝術(shù)膜拜謳歌，樂此不疲的地方。

本展中，作品多為八尺整幅以上之巨幅通屏。二十余張八尺整宣聯(lián)合構(gòu)成的巨作《大鵬賦》，氣勢(shì)恢宏，筆力精到，迎面襲來的是唐風(fēng)雅韻，深邃大氣，李白的大鵬形象不經(jīng)意中又暗合了當(dāng)今鵬城深圳銳意進(jìn)取的品格;長詩《將進(jìn)酒》《夢(mèng)游天姥吟留別》的博大內(nèi)涵使本展更染昆侖巍峨、云霄穿越的氣息;書者的“對(duì)墨當(dāng)歌”遙契著當(dāng)年李白的對(duì)酒當(dāng)歌，借用巨幅和長詩來映照盛唐文化的氣象，那個(gè)詩情豪邁、遠(yuǎn)行縱歌的時(shí)代，在這種時(shí)空轉(zhuǎn)換中自然地襯托出自己虛在的內(nèi)心聲像，顯得別具意味。站在巨幅紙上的筆揮墨灑面前，觀者也許可以觸碰到書法家書寫時(shí)所揭示的世界。獲觀要展出的這些作品均法脈嚴(yán)正，開張有度，神清氣足，正體古樸正大，隸書莊重靜穆，行草勁逸靈動(dòng)，從中的確可以感受到厚積學(xué)、富涵養(yǎng)的修為。于此，我們得以窺見，書者在幾十年的修習(xí)歷程中，必須在為數(shù)不少的書家祖師廟堂中流連忘返、掛單苦修。無論歐虞褚薛、顏筋柳骨、還是顛張狂素、蘇黃米蔡，博采眾美，才可以從中獲得構(gòu)成他鮮活個(gè)體生命的筋骨血肉。誠如宗白華在《論中國書法里的美學(xué)思想》文中所云：“想使‘字’也表現(xiàn)生命，成為反映生命的藝術(shù)，就須用他所具有的方法和工具在字里表現(xiàn)出一個(gè)生命體的骨、筋、肉、血的感覺來�！睔J碩先生深諳此道，因此，從前代大師們那里求得各種藝術(shù)生命元素，制造出迥異的自己來。

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