20. 在英國(guó)圈地運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生的新貴族，強(qiáng)行占據(jù)了農(nóng)民的大片土地，而在資產(chǎn)階級(jí)革命中他們卻得到了農(nóng)民的大力支持。以下對(duì)這一現(xiàn)象的解釋，不正確的是()

A.資本主義和封建主義的矛盾是當(dāng)時(shí)社會(huì)的主要矛盾B.新貴族和農(nóng)民之間不存在矛盾

C.新貴族和農(nóng)民因反對(duì)共同的敵人形成同盟D.農(nóng)民階級(jí)不是當(dāng)時(shí)新的生產(chǎn)方式的代表

二、名詞解釋

21、“八七”會(huì)議

22、皖南事變

23、神圣同盟

24、地下鐵路

三、簡(jiǎn)答題

25、司馬光說(shuō)“(漢武帝)異于秦始皇無(wú)幾矣”，又說(shuō)“(漢武帝)有亡秦之失而免于亡秦之禍”。指出漢武帝在軍事行動(dòng)、役使百姓和加強(qiáng)思想控制三方面與秦始皇類似之處。比較秦皇、漢武的這些類似之處，說(shuō)明為什么會(huì)導(dǎo)致秦亡漢興的不同結(jié)果。

26、述評(píng)大流士一世的改革。

一、選擇題

1—5. D C D B C 6—10. B C B C B 11—15D D C B B16—20C C D C B

二、名詞解釋

21.“八七”會(huì)議。1927年8月7日，中共中央在漢口召開緊急會(huì)議，由瞿秋白、李維漢主持，大會(huì)批判了陳獨(dú)秀的右傾錯(cuò)誤，確定了以武裝斗爭(zhēng)反抗******反動(dòng)派和開展土地革命的總方針，為革命指明了方向。從此，中國(guó)革命進(jìn)入了以土地革命為中心內(nèi)容的工農(nóng)武裝斗爭(zhēng)的新階段。但這次會(huì)議沒有從組織和方法論上檢討發(fā)生右傾的原因，助長(zhǎng)了左傾錯(cuò)誤，沒有在革命低潮進(jìn)行戰(zhàn)略退卻，而是一味暴動(dòng)，在革命方法論上導(dǎo)致了左傾。

22.訓(xùn)政綱領(lǐng)。1928年10月3日，******中央第172次常務(wù)會(huì)議頒布了《訓(xùn)政綱領(lǐng)》，一共六條。規(guī)定：在訓(xùn)政期間，由******全國(guó)代表大會(huì)代表國(guó)民大會(huì)， 領(lǐng)導(dǎo)國(guó)民行使政權(quán)。全國(guó)代表大會(huì)閉會(huì)期間，由******中央執(zhí)行委員會(huì)代行職權(quán)。******訓(xùn)練國(guó)民逐漸推行選舉、罷免、創(chuàng)制、復(fù)決4種權(quán)力。重大國(guó)務(wù)的施行必須受******中央政治會(huì)議的指導(dǎo)監(jiān)督。這實(shí)際上是要建立******一黨****的政治體制。

23.拿破侖帝國(guó)瓦解后，歐洲大多數(shù)國(guó)家參加的一個(gè)松散的政治組織。1815年維也納會(huì)議結(jié)束后不久，由俄國(guó)沙皇亞歷山大一世發(fā)起，得到奧地利皇帝弗蘭茨一世和普魯士國(guó)王腓特烈?威廉三世的贊同，于同年9月26日在巴黎簽署《神圣同盟宣言》，標(biāo)榜根據(jù)基督教教義處理相互關(guān)系，宣布：三國(guó)屬于上帝統(tǒng)治下的同一家庭的三個(gè)分支，三國(guó)君主以手足之情互相救援。引導(dǎo)臣民和士兵保衛(wèi)宗教、和平與正義，要求人民遵守教義，克盡職責(zé)。并邀請(qǐng)承認(rèn)盟約原則的國(guó)家參加同盟，同年11月19日，法國(guó)國(guó)王路易十八加入。最后除英國(guó)攝政王、奧斯曼帝國(guó)蘇丹及教皇外，歐洲各國(guó)君主也紛紛加盟。19世紀(jì)20年代，神圣同盟先后鎮(zhèn)壓了意大利革命和西班牙革命，還曾企圖干涉拉丁美洲的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。后因歐洲革命蓬勃發(fā)展，列強(qiáng)間矛盾加劇，1822年后名存實(shí)亡。在1830年法國(guó)七月革命和1848年歐洲資產(chǎn)階級(jí)民主革命的沖擊下，同盟瓦解。

24.地下鐵路是沒有一條實(shí)際鐵路而是相當(dāng)秘密路線網(wǎng)絡(luò),經(jīng)常非正式和即興,黑奴隸能逃脫南美國(guó)和達(dá)成自由或者聲 明保護(hù)了逃亡者奴隸,或在加拿大。地下鐵路包括的秘密安全房子和其它設(shè)施由反奴隸制同情者擁有,和被管理很象其他大規(guī)模普遍抵抗運(yùn)動(dòng),以只知道一些他們的鄰居的獨(dú)立細(xì)胞。 逃脫的黑奴隸會(huì)通過(guò)從單程駐地到另一個(gè),使他們的方式北部逐步。鐵路的主要操作員是自由黑色、Quakers,和Wesleyans,有對(duì)奴隸制的強(qiáng)壯的宗教反對(duì)。地下鐵路是摩擦的主要起因在北部和南部之間在美國(guó)。許多北方人同情了那些幫助帶來(lái)黑奴隸給安全。南方人許多年推擠了為會(huì)施行逃脫的黑奴隸奪回的強(qiáng)壯的法律, 1850年并且國(guó)會(huì)通過(guò)了法律托管逃亡者奴隸捕獲。這防止了黑奴隸安定在自由州和迫使他們逃脫對(duì)加拿大。

三、簡(jiǎn)答題

25.參考答案

漢武帝用大軍北擊匈奴，征發(fā)大量農(nóng)民服役，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，與秦始皇類似。秦始皇不顧當(dāng)時(shí)的國(guó)力，用幾十萬(wàn)大軍攻打匈奴，未能完全解除匈奴的威脅。以后又征發(fā)大批農(nóng)民修筑長(zhǎng)城，戌守邊疆，苦役百姓，民不堪命。這是秦朝覆亡的重要原因。西漢建立后，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的休養(yǎng)生息，國(guó)力強(qiáng)盛，因此漢武帝得以徹底擊敗匈奴，使北部邊郡得到安定，有利于生產(chǎn)發(fā)展。秦始皇為了個(gè)人享樂(lè)，征發(fā)農(nóng)民修建宮室，營(yíng)造陵墓，使大批農(nóng)民離開土地，社會(huì)生產(chǎn)遭到破壞。漢武帝征發(fā)農(nóng)民服役，主要是用以興修水利，治理黃河，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起了積極作用，其主觀動(dòng)機(jī)和客觀效果均與秦始皇的濫用民力不同。漢武帝的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”與秦始皇的“焚書坑儒”雖然都是為了加強(qiáng)思想控制。但前者通過(guò)思想上的統(tǒng)一鞏固了政治上的大統(tǒng)一，光大了儒學(xué)，而后者則起了鉗制思想，摧殘文化的惡劣作用。

26.背景：高摩塔政變及被鎮(zhèn)壓;大流士取得政權(quán)。主要內(nèi)容：軍政分權(quán)、貢賦制度、統(tǒng)一幣制、文化政策等。改革的目的：加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固帝國(guó)統(tǒng)治。影響和后果。

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