17.1957年西歐六國簽訂《羅馬條約》。對此，美國總統(tǒng)艾森豪威爾在會見法國代表團(tuán)時說：“(歐洲)共同市場建成的那一天，將是自由世界最美好的日子之一，甚至要比贏得戰(zhàn)爭(‘冷戰(zhàn)’)勝利的那一天更加美好�！泵绹С帧肮餐袌觥狈从车膶�(shí)質(zhì)問題是
A.美國希望歐洲一體化為其推行霸權(quán)主義服務(wù)
B.歐洲一體化旨在擺脫美蘇“冷戰(zhàn)”的威脅
C.歐洲一體化增強(qiáng)了其對抗美國的實(shí)力
D.“冷戰(zhàn)”的形成是歐洲一體化的必備條件
18.某學(xué)者認(rèn)為中國人文精神的基本旨趣是實(shí)現(xiàn)人內(nèi)在的某種理想人格。那么如果要“實(shí)現(xiàn)人的一種徹底的精神自由”，下列主張與之相符合的是
A.老莊道家的“乘物游心，親近自然”
B.孔孟儒家的“修齊治平，內(nèi)圣外王”
C.韓非法家的“抱法處勢，道法者治”
D.墨家的“兼愛非攻，上同而不下比”
19. 1655年法國科學(xué)家帕斯卡寫道：“人只不過是一株蘆葦，本質(zhì)上是最脆弱的東西，但他是 一株會思考的蘆葦�！晕覀兯械淖饑�(yán)都在于思考……通過思考，我們理解世界�！边@一思想反映了.
A.文藝復(fù)興中的人文主義 B.宗教改革中的因信稱義
C.啟蒙運(yùn)動中的理性主義 D.工業(yè)革命后的空想社會主義
20.1917年4月17日列寧在《論無產(chǎn)階級在這次革命中的任務(wù)》中指出：“資產(chǎn)階級民主革命已經(jīng)結(jié)束……資產(chǎn)階級民主制已喪失了實(shí)行民主的一切可能性�！睘榇�，他為布爾什維克黨制定的任務(wù)是
A.暴力****資產(chǎn)階級政權(quán)，建立無產(chǎn)階級政權(quán)
B.由資產(chǎn)階級民主革命過渡到社會主義革命
C. 沒收壟斷資本，實(shí)行戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策
D. 選舉產(chǎn)生蘇維埃政府，行使人民民主權(quán)利
21.布熱津斯基在《大棋局》中寫道：“在20世紀(jì)的最 后10年中，世界事務(wù)發(fā)生了結(jié)構(gòu)性的變化。”這里的“結(jié)構(gòu)性的變化”主要表現(xiàn)在
A.多極化的世界格局已經(jīng)形成 B.第三世界開始崛起
C.當(dāng)前世界局勢總體趨于緊張 D.兩極格局結(jié)束，多極化趨勢加強(qiáng)
22.王安石在變法之初就設(shè)置“制置三司條例司”，將財(cái)政經(jīng)濟(jì)的規(guī)劃、決策權(quán)從三司獨(dú)立出來，同時要求“一歲用度及郊祀大費(fèi)，皆編制定式”。這一措施體現(xiàn)了王安石
A.將整頓吏治作為變法中心 B.借變法之機(jī)剝奪了三司財(cái)權(quán)
C.以積極節(jié)流作為理財(cái)思路 D.重視財(cái)政運(yùn)行機(jī)制改革
23.《后漢書》載：“建武年間，(任延)詔征為九真太守。……九真俗以射獵為業(yè)，不知牛耕，民常告糴交址，每致困乏。延乃令鑄作田器，教之墾辟。田疇歲歲開廣，百姓充給�！边@段記載反映了當(dāng)?shù)?/p>
A.推廣曲轅犁后增加了耕地面積
B.開始注重精耕細(xì)作提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)量
C.自然資源的貧乏導(dǎo)致生活貧困
D.農(nóng)民意識的落后導(dǎo)致生活貧困
24.新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體履新后，為改進(jìn)工作作風(fēng)，推出了“八項(xiàng)規(guī)定”、“六項(xiàng)禁令”。在這一背景下，某高檔白酒的均衡價格由點(diǎn)E移到E′。在其他條件不變的情況下，下圖中能正確反映這一變化的是
25.8月我國CPI(消費(fèi)者物價指數(shù))增速為2.7%，通貨膨脹的壓力仍然存在。能夠從根本上緩解這一壓力的措施是
A.引導(dǎo)消費(fèi)者樹立正確的消費(fèi)觀 B.國 家應(yīng)多印發(fā)紙幣
C.發(fā)展生產(chǎn)，保障有效供給 D.加強(qiáng)市場監(jiān)管，打擊市場炒作
26.2013年的“雙十一”網(wǎng)購狂歡讓金融、物流快遞的業(yè)務(wù)量迅猛增長，與此同時需求信息的不真實(shí)性沿供應(yīng)鏈逆流而上，產(chǎn)生逐級放大的現(xiàn)象，亦造成資源浪費(fèi)。材料表明
A.消費(fèi)有時決定生產(chǎn) B.消費(fèi)反作用于生產(chǎn)
C.消費(fèi)需要理性原則 D.市場秩序亟待規(guī)范
27.民營 經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)常遭遇“玻璃門”現(xiàn)象：表面上看法律允許外資進(jìn)入的領(lǐng)域民營資本也完全可以進(jìn)入，一切是晶瑩剔透、暢通無阻的。但當(dāng)民營企業(yè)真正進(jìn)入時會撞到“玻璃門”上，輕者被退回來，重者“頭破血流”。為此要
①保證民營經(jīng)濟(jì)對國民經(jīng)濟(jì)的控制力、影響力
②保證各種所有制經(jīng)濟(jì)依法平等使用生產(chǎn)要素、公平參與市場競爭
③毫不動搖地鼓勵、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展
④毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
28.2013年5月起，廣東公布各市最低工資標(biāo)準(zhǔn)，全省月最低工資標(biāo)準(zhǔn)分為1550元(廣州市)、1310元(珠海、佛山、東莞、中山四市)、1130元(汕頭、惠州、江門、肇慶四市)、1010元(韶關(guān)、陽江、湛江、茂名、清遠(yuǎn)等十一市)四類，平均增幅19.1%。提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)是
A.獲得勞動權(quán)益的基礎(chǔ) B.初次分配重視公平的措施
C.實(shí)行按勞分配的前提 D.再分配更注重效率的體現(xiàn)
29.如果一個人的境況由于變革而變好，因而他能夠補(bǔ)償另一個人的損失而且還有剩余，那么整體的效益就改進(jìn)了，這就是福利經(jīng)濟(jì)學(xué)著名的“卡爾多改進(jìn)”準(zhǔn)則。下列措施符合該準(zhǔn)則的是
①鼓勵生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配 ②健全轉(zhuǎn)移支付能力
③增加對低收入人群的專項(xiàng)貸款 ④完善社會保障機(jī)制
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
30.人生因夢想而高飛，70年代恢復(fù)高考制度，上大學(xué)成為那個時代青年人的夢想。今天 有人夢想在城市立足，有人渴望回歸田園;有人夢想更好的社會保障與更美麗的生態(tài);有人夢想充分的政治參與---從文化生活的角度看，人們夢想差異的文化原因有
①文化是一定時代經(jīng)濟(jì)和政治的反映 ②人們的文化需求具有多樣化、多方面、多層次的特點(diǎn) ③各地文化帶有明顯的區(qū)域性特征 ④社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展
A.①② B.①③ C.②③ D.②④
31.“橫平豎直寫字”與“堂堂正正做人”緊密相連，漢字的一筆一畫都蘊(yùn)含著中華民族的智慧和情感，從形意到聲韻組合都極富美感，這在世界文化領(lǐng)域是絕無僅有的。這主要體現(xiàn)了中華文化
A.源遠(yuǎn)流長 B.具有包容性 C.博大精深 D.具有地域性
32.習(xí)近平總書記指出：“實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神�！毕铝袑Α爸袊瘛闭J(rèn)識正確的是
①這種精神是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魄
②這種精神自古就有，經(jīng)久不衰
③這種精神折射出中國人民的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、自強(qiáng)不息
④有了這種精神就能實(shí)現(xiàn)中國夢
A.②③ B.①③ C.③④ D.②④
33.某視頻中，一只小貓頭鷹被人用大手輕輕撫摸,它瞪大了眼睛，顯得傻氣而乖巧，
網(wǎng)友皆呼“萌”。但科學(xué)研究表明,它的“萌態(tài)”是因恐懼而身體僵硬、動作緩慢。 這
給我們的啟示是
A. 要堅(jiān)持具體問題具體分析
B. 要在普遍聯(lián)系中把握事物
C. 人為事物的聯(lián)系具有主觀性
D. 既要看到現(xiàn)象，更要把握事物的本質(zhì)
34.近幾年，社會各界對土地管理制度改革的呼聲日趨強(qiáng)烈。十八屆三中全會指出：建立城鄉(xiāng)統(tǒng)一的建設(shè)用地市場。在符合規(guī)劃和用途管制前提下，允許農(nóng)村集體經(jīng)營性建設(shè)用地出讓、租賃、入股，實(shí)行與國有土地同等入市、同權(quán)同價。這一改革旨在
A.調(diào)整上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的部分
B.調(diào)整生產(chǎn) 關(guān)系中與生產(chǎn)力不相適應(yīng)的 部分
C.推行我國農(nóng)村土地等生產(chǎn)資料邁向私有化
D.推動社會主義社會的對抗性矛盾的解決
35.右圖漫畫《庇護(hù)》，諷喻了當(dāng)今社會的一些現(xiàn)象
①只注意事物發(fā)展的曲折性，而忽視其前進(jìn)性
②只注意事物發(fā)展的前進(jìn)性，而忽視其曲折性
③只注意愿望與效果的同一性，而忽視其斗爭性
④只注意愿望與效果的斗爭性，而忽視其同一性
A.①③ B.②④
C.②③ D.①④
