理解中國美術(shù) 不止青綠!

對于許多非美術(shù)專業(yè)人士來說，《中國美術(shù)五千年》是極好的入門版本，可作為學(xué)習(xí)中國美術(shù)史的第一堂課。24朝，50位大師，300幅經(jīng)典名作，以朝代為軸，從史前到近代;涉及多品類作品：巖畫、陶器紋樣、宮廷畫、山水畫、人物畫、風(fēng)俗畫、花鳥畫……

書中從夏商周啟程，用青銅器敲響禮樂的開端。路經(jīng)秦漢，再漫步到中國藝術(shù)史上劃時代的魏晉南北朝，繪畫開始從略至精，有了質(zhì)的變化——看顧愷之的“以形寫神”，看山水畫的初創(chuàng)。

來到巔峰盛唐，藝術(shù)也輝煌燦爛，美不勝收——看吳道子的《八十七神仙卷》，立筆揮掃，勢若風(fēng)旋;看中國化的敦煌飛天，衣帶飄飄，優(yōu)雅曼妙;看宮廷人物畫，唐代仕女粉妝玉琢、富貴綺麗……

接著是藝術(shù)的黃金時代宋朝，山水畫、花鳥畫走向主導(dǎo);“藝事之靜，冠絕古今”的宋徽宗，在書法和繪畫都有極高的造詣。明朝文人以“元四大家”為學(xué)習(xí)對象，出現(xiàn)后來成為文人畫傳統(tǒng)的“吳派”。清朝“四僧”與“四王”的各有千秋，中西藝術(shù)的碰撞，最后到近代，迎來傳統(tǒng)繪畫的新生。

可以說，《中國美術(shù)五千年》全景鳥瞰24個朝代，系統(tǒng)梳理了美術(shù)發(fā)展全脈絡(luò)，既有宏觀歷史背景，也有名家生平事跡，立體地巡覽了一遍中國美術(shù)史。

五千年積淀的文化寶藏，待我們在書中細(xì)心挖掘。我們?yōu)槭裁匆�欣賞中國傳統(tǒng)藝術(shù)?因為它們不僅僅是藝術(shù)，更是幾千年來中國人的精神追求和哲學(xué)沉淀。山靜日長，行到水窮處，坐看云起時。在千溝萬壑的山水畫中游歷，欣賞美不勝收的風(fēng)景，在生活中尋覓一片安寧。這是屬于我們獨有的浪漫。

中國繪畫不僅僅只是藝術(shù)的表現(xiàn)，也反映著古代文人的精神修養(yǎng)和人生智慧。欣賞繪畫，才能進(jìn)一步提升對中國文化底蘊的理解。比如在王維的山水畫中，沒有群山大壑、激流險灘，而是水平山秀，渡水漁莊。就像一個人平平靜靜地坐在岸邊，望著淡淡的遠(yuǎn)山，靜靜的近水，沒有煩惱，沒有憤怒，沒有哀愁。最好的描述，大概就是王維的詩句了——“山下孤煙遠(yuǎn)村，天邊獨樹高原�！�

中國幾千年的美術(shù)創(chuàng)造，傳承有序，琳瑯滿目，美不勝收。人面魚紋的彩陶，色彩斑斕的青銅器，稚拙飽滿的畫像磚、畫像石，氣韻生動的吳道子的人物畫，栩栩如生的趙佶的工筆花鳥畫，輝煌燦爛的王希孟的青綠山水畫，古淡荒寒的倪瓚的水墨山水畫，一直到近代徐悲鴻的中西合璧和齊白石對傳統(tǒng)繪畫的新創(chuàng)造。這些作品，博大精深，幾乎成為中外藝術(shù)理論家的共識。

讀懂中國美術(shù)史，也就是讀懂了中國人刻在基因里的審美語言和美學(xué)信仰。作者楊琪教授在后記中如此寫道：“當(dāng)您讀完這本書，是不是既為國畫的昨天驕傲，也對國畫的明天充滿信心?如果是這樣的，這就叫作藝術(shù)自信……”

作者楊琪，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)史論系教授，長期致力于大眾藝術(shù)的普及工作。在本書中，楊琪教授引經(jīng)據(jù)典，輔以野聞趣史，用生動靈巧的語言，給讀者補(bǔ)上一堂中國美術(shù)史的通識課。

來源：騰訊網(wǎng)

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