應氏圍棋規(guī)則是我國臺灣應昌期先生窮其畢生精力研究出來的圍棋規(guī)則，與我國大陸的數(shù)子法、日本的數(shù)目法并稱三大圍棋規(guī)則，號稱幾無和棋。應氏規(guī)則提要：著分虛實、 除窮任擇；氣盡提取、 提證死活；變窮打劫、 劫分爭攪；子空皆地， 填滿計點。應氏圍棋規(guī)則分為第一章總則、第二章棋局規(guī)則。其中應氏圍棋規(guī)則第二章棋局規(guī)則主要包括圍棋競賽的著手、提取、打劫以及計算這四條。

第二章 棋局規(guī)則

第三條 著手：手分虛實 除窮任擇

著手：簡稱“手”，本規(guī)則創(chuàng)：“手分虛實”，實手有著子兼手數(shù)，虛手無著子僅手數(shù)。著手規(guī)律：空枰開局、黑先白后、一次一手、手分虛實。

實手：本規(guī)則創(chuàng)“除窮任擇”：著必有變，變窮禁著。顆、塊子自提，有變可著。熱子即提，越環(huán)再攪顆子自攪，變窮禁著。

虛手：單方虛手認輸，著手終止。非認輸之單方虛手，著手繼續(xù)。單官著完，雙方虛手，著手休止，清除死子如有歧見，著手可再繼續(xù)。死子清完，變 方再虛手，著手終了，四虛終局。

讓手：白方無權爭點而虛手稱“認手棋”，一方無點可爭而虛手稱“讓手官”。 　

第四條 提取：氣盡提取 氣定死活

氣盡：凡有關棋子死活之貼鄰空點，稱為“氣點”，簡稱“氣”。有子方有氣，氣因子而異，有顆、塊、劫三種。氣點著完稱為“氣盡”。

提�。汉喎Q“提”，須有變兼氣盡，由盡其氣者為之。雙方氣應提對方。顆塊子提必有變皆可氣盡，劫子提后有變方可氣盡，提后變窮不可氣盡。

死活：死活有歧見應以“提取”證明之，提取為死子，不提取為活子。任何劫型死活，一律提證死活，不得判定死活。

四類：本規(guī)則創(chuàng)“氣定死活”：氣分靜態(tài)動態(tài)各兩類，靜分虛實，動分爭攪。虛氣皆為外氣除非變方內(nèi)外劫“配對”，實氣皆為內(nèi)氣至少“成雙”。爭氣虛實未定雙方必爭，攪氣虛實已定單方攪局。

十型：實氣七型塊子四劫子三：地氣、眼氣、公氣、眼公氣、眼劫氣、公劫氣、四劫氣。虛氣兩型塊劫各一。爭劫氣一型，攪氣與衡虛劫氣同型。

第五條 打劫：變窮打劫 劫分爭攪

變窮：簡稱“窮”乃變方互不相讓之同型反覆或循環(huán)。窮則無勝負，窮如何除盡乃五千年不解之謎。

打劫：乃劫子除窮規(guī)則，本規(guī)則創(chuàng)“劫分爭攪”：反覆為爭循環(huán)為攪。熱子禁提除爭窮，越環(huán)禁攪除攪窮。窮已除盡，任何劫型死活，皆有一定結果。

劫型：黑白虎口配對造成“劫型”。劫型中可互提之子稱為“劫子”，虎口有小中大，劫子有單雙三。

爭劫：乃生死劫，連續(xù)反覆所爭之劫子稱為“熱子”。凡提取熱子須間隔一實手或虛手，否則爭窮。

熱子：傳統(tǒng)僅“單熱子”，本規(guī)則創(chuàng)：長生劫之雙劫子逢雙皆成“雙熱子”。爭三劫除單熱子外另一單或雙劫子，視同熱子，皆成“孿熱子”。

攪子：乃攪方所造成之循環(huán)劫，攪方連續(xù)提劫，不爭熱子無關死活。越環(huán)后環(huán)環(huán)相同，實為攪窮。

本規(guī)則創(chuàng)“越環(huán)禁攪”：攪方如越環(huán)應禁止續(xù)攪，否則攪窮。衡劫活攪還原，虛劫死攪被提。

第六條 計算：子空皆地 填滿計點

準則：本規(guī)則創(chuàng)“子空皆地、空屬鄰界”為勝負準則：凡“活子”及其“屬空”皆為“域點”。

實務：本規(guī)則創(chuàng)“填滿計點、以子量地”為計算實務：原有鄰界一子未變，勝負點數(shù)幼兒可一目了然。

填滿：四虛終局后，即須計點。余空稱“勝空”，余子稱“負子”。雙活中鄰界黑白兼有之“公空”，多于一空各填其半，少至一空不得填子。

區(qū)位：勝空定位先角后邊。負子填于勝空。局差還點、時差罰點，二點折一子分區(qū)填于近�？罩�腹點。

計算：勝負點數(shù)之計算以“差值”為準，公空無差值，勝空一點，負子、還子、罰子、每子三點。點多者勝，分“不計勝”、“計點勝”。