書法的審美標(biāo)準(zhǔn)和方法
美是沒有標(biāo)準(zhǔn)的，只是一種感覺，是給人一種生生不息的舒適感。既然是生生不息有生命的，那就是有規(guī)律的，既然是有規(guī)律的，那就似乎又有標(biāo)準(zhǔn)可循的。
庸瑞認(rèn)為學(xué)好書法，寫好字，首先應(yīng)該學(xué)會欣賞書法的方法，了解這種生生不息舒適感，在書法中似乎可循的標(biāo)準(zhǔn)，才會有的而矢至。
通俗講，欣賞書法與評判書法好差和水平標(biāo)準(zhǔn)，也是行家和資深研究者之外，一般人都比較困惑的事。在此庸瑞根據(jù)前人大師的經(jīng)驗(yàn)和自身的體悟，與大家談?wù)剷ǖ膶徝罉?biāo)準(zhǔn)和方法。
總之，書法欣賞過程中受個性心理的影響，使欣賞的方法沒有一個固定的模式。前幾講所述僅是書法欣賞的一些方法，欣賞過程中可以將幾種方法交替使用。另外，欣賞過程中還必須綜合運(yùn)用各種書法技能、技巧和書法理論知識，極大限度地挖掘自己的審美評價能力，盡力按作者的創(chuàng)作意圖體味作品的意境。努力做到賞中有評、評中有賞，并將作品放在當(dāng)時特定的歷史環(huán)境中去考察，對作品作出正確的欣賞和公正、客觀的評價。當(dāng)然，掌握了正確的欣賞方法以后，多進(jìn)行欣賞，是提高欣賞能力的重要途徑，揚(yáng)雄曾謂，“能觀千劍，而后能劍;能讀千賦，而后能賦”，說的正是一個書法學(xué)習(xí)者，要真正練實(shí)自己的功底、提高自己的書法創(chuàng)作水平，其中最主要的一個基礎(chǔ)是了解掌握書法的審美水準(zhǔn)，盡量多的欣賞各年代、各層次、各體類的作品。
一 橫向比較欣賞法釋例
唐代的書法家張旭與李邕雖然生活在同一時代，但兩者書法的風(fēng)格卻迥然有別。張旭為人灑脫不羈，性好酒，其書法風(fēng)格灑脫自在、豪放奇異、富有氣勢，如《古詩四貼》。
李邕 沉浮于宦海，為人正直、博學(xué)、耿介磊落，其字瘦骨錚錚、奕奕如有神力，如《晴熱帖》。
二 聯(lián)想欣賞釋例
據(jù)岳飛在《出師表》“跋”中：“紹興戊午秋八月望前，過南陽，謁武侯祠，遇雨，遂宿于祠內(nèi)。更深秉燭，細(xì)觀壁間昔賢所贊先生文詞、詩賦及祠前石刻二表，不覺淚下如雨。是夜，竟不成眠，坐以待旦。道士獻(xiàn)茶畢，出紙索字，揮涕走筆，不計工拙，稍舒胸中抑郁耳。岳飛并識�！钡挠浭觯纤谓B興八年(1138年)八月，岳飛攻打金兵路過南陽，謁武侯祠時所寫。此碑刻書法行氣十足，一氣呵成，字里行間透露著雄渾與霸氣，典型的宋代寫意書風(fēng)。
其書法篇章厚重激揚(yáng)，龍騰虎躍。氣韻生動，章法嚴(yán)謹(jǐn)，剛勁不柔的行筆。字里行間暢快淋漓，揮灑恣肆，剛勁挺拔，亦草亦行的結(jié)字。猶似龍飛鳳舞，金戈鐵馬，氣勢磅礴的場景非常精彩。若龍蛇奔走，自有一種怒發(fā)沖冠的浩然正氣，和壯懷激烈的愽大胸襟而氣吞山河之氣概，瀟瀟雨歇般地飽含了豐富的英雄壯士氣質(zhì)!這書法藝術(shù)彰顯的岳飛，不僅是出色的武將，而且文學(xué)和書法上的造詣都非常之高!
來源：騰訊網(wǎng)
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