近年來，國內舉辦了眾多的聲樂電視大賽，如《好聲音》、《快樂女聲》、《快樂男聲》等，有時候會發(fā)現(xiàn)選手出現(xiàn)了破裂音、缺乏高音或低音、或是音量不足等問題，而這些均與聲區(qū)的統(tǒng)一有直接聯(lián)系。那么什么是聲區(qū)呢？聲區(qū)是怎么劃分的呢？聲區(qū)的統(tǒng)一到底有什么重要作用呢？......本文就將為大家揭示聲區(qū)的具體情況。

“聲區(qū)”一詞源自管風琴。管風琴中某一音栓所控制的一組同類音質的音管稱為一個聲區(qū)。嗓音中的聲區(qū)是由喉內肌的不同調節(jié)所造成的，它體現(xiàn)在嗓音的音質、音量及音高上。

著名聲樂教師M.加西亞于1841年對嗓音的聲區(qū)所下的定義是：“聲區(qū)是由一種發(fā)聲機能產(chǎn)生的一系列同質的音，本質上不同于由另一種發(fā)聲機能產(chǎn)生的另一系列同質的音。”19、20世紀以來，歐洲聲樂理論家和醫(yī)生們以科學實驗證明，闡述了加西亞的定義：①胸聲，聲帶處于長、寬、厚的重機能狀態(tài)下拉緊、閉嚴而后振動的發(fā)聲;②頭聲，聲帶處于短、窄、薄(即聲帶邊緣振動)的輕機能狀態(tài)下拉緊、閉嚴而后振動的發(fā)聲;③假聲,聲帶處于輕機能狀態(tài),但聲帶不拉緊、閉嚴,聲帶1/3處呈一梭形縫，故假聲耗氣較多而音質虛浮;④破裂音，由于聲區(qū)的突然轉換，聲音從胸聲(重機能狀態(tài))突然轉為假聲(輕機能狀態(tài))而引起的破裂音，亦稱發(fā)聲機能的靜態(tài)調節(jié);聲區(qū)的逐漸轉換，聲區(qū)統(tǒng)一而無破裂音，稱為發(fā)聲機能的動態(tài)調節(jié)。男聲平時用胸聲說話，歌唱時胸聲區(qū)約占整個音域的3/4,故困難在高音，容易缺乏頭聲和輕機能控制力，破裂音也容易出現(xiàn)在高聲區(qū)或高聲區(qū)與中聲區(qū)的交接處;女聲比男聲高八度,歌唱時頭聲區(qū)約占整個音域的3/4,故困難在低、中聲區(qū)，缺乏胸聲和重機能控制力，破裂音容易出現(xiàn)在低聲區(qū)與中聲區(qū)的交接處。學習聲樂就是要發(fā)展各聲部的不常用聲區(qū)，以達到動態(tài)調節(jié)發(fā)聲機能的能力。

在17、18世紀，人們是憑聽覺從音質上來劃分聲區(qū)的。17世紀初，意大利美聲唱法的創(chuàng)始人G.卡奇尼把人聲分為實聲和虛聲：男聲以實聲為主，女聲以虛聲為主。他有時把胸聲和頭聲作為實聲和虛聲的形象的同義語，一直沿用至今。18世紀的著名聲樂學家P.F.托西將人聲分成胸聲區(qū)、頭聲區(qū)和假聲區(qū) 3個聲區(qū)。19世紀加西亞則認為女聲為3個聲區(qū),即胸聲區(qū)、假聲區(qū)(加西亞稱中聲區(qū)為假聲區(qū))和頭聲區(qū);男聲為兩個聲區(qū)，即胸聲區(qū)和假聲區(qū)。加西亞的弟子M.馬凱西又把中聲區(qū)稱為混聲區(qū)。20世紀初又出現(xiàn)多聲區(qū)論和無聲區(qū)論，英國醫(yī)生M.馬肯齊認為每個音都是一個聲區(qū)。而E.卡魯索的私人醫(yī)生P.M.馬拉菲奧蒂則認為歌唱中不應出現(xiàn)明顯的聲區(qū)，整個音域都是一個聲區(qū)。聲區(qū)的概念更由于19世紀后半葉J.德雷什克的面罩唱法和他的醫(yī)生H.柯蒂斯的“聲音位置”學說，以及其他各種共鳴學說和聲學理論的解釋而日趨混亂，從而錯誤的認為頭聲是從頭腔發(fā)出的，胸聲是從胸腔發(fā)出的，假聲是從假聲帶發(fā)出的等等。聲區(qū)的種種不同解釋和概念上的混亂，造成聲樂學習上的困難。

而之所以出現(xiàn)本文首段的那些種種困難，主要是歌唱者只單一地使用一種發(fā)聲機能去演唱，而不善于動態(tài)調節(jié)發(fā)聲機能。只有在唱上行音階時，善于把聲帶從長、寬、厚的重機能狀態(tài)逐漸減為短、窄、薄的輕機能狀態(tài);唱下行音階時，將聲帶的輕機能狀態(tài)漸增為重機能狀態(tài)，才能達到消滅明顯的聲區(qū)分野和破裂音，使整個音域猶如一個聲區(qū)。因此聲區(qū)統(tǒng)一的重要性也就不言而喻了。如需獲得更多聲樂相關資訊，敬請密切關注唯學網(wǎng)文藝體育欄目聲樂培訓頻道，小編會在第一時間作出相關報道！