由于考研政治的理論知識點較多，考生們備考起來會比較費時費力，但只要考生們找對方法，復習政治也是很輕松的。在此小編建議考生們可以邊復習書本知識，邊做一些課后練習題，試題可以幫助考生增強記憶、查漏補缺。下面是唯學網小編為考生們準備的2016年考研政治馬原第三章練習題及答案，以供各位考生備考使用。
一、單選題
1.“世人聞秋悲寂寥，我道秋日勝春潮。晴冬一鶴排出去，直領詩情到碧霄�！睆奈ㄎ镎摰慕嵌瓤�，這首詩表明()
A.事物是不斷運動變化發(fā)展的
B.人們對同一事物的反映是有差別的
C.實踐是認識的來源，認識反作用于實踐
D.詩人積極向上的人生觀
2.未來學家尼葛洛龐蒂說：“預測未來的最好辦法就是把它創(chuàng)造出來�！睆恼J識與實踐的關系看，這句話對我們的啟示是()
A.認識總是滯后于實踐
B.實踐是認識的先導
C.實踐高于認識
D.實踐與認識是合一的
3.“凡可狀皆有也;凡有皆象也;凡象皆氣也�！边@是()
A.客觀唯心主義的觀點
B.主觀唯心主義的觀點
C.形而上學的觀點
D.唯物主義的觀點
4.“假定一切物質都具有在本質跟感覺相近的特性”的觀點，是屬于()
A.主觀唯心主義觀點
B.辯證唯物主義觀點
C.客觀唯心主義觀點
D.庸俗唯物主義觀點
5.主體和客體相互作用的實質是
A.主體和客體之間的限定與超越關系
B.手段與目的的關系
C.物質與精神的關系
D.人與物的關系
6.“人的理性為自然界立法”，這是()
A.主觀唯心主義觀點
B.客觀唯心主義觀點
C.不可知論觀點
D.二元論觀點
7.“只有音樂才能激起人的音樂感;對于沒有音樂感的耳朵說來，最美的音樂也毫無意義�！边@表明()
A.人的認識是主體與客體相互作用的過程和結果
B.人的感覺能力決定認識的產生和發(fā)展
C.人的認識能力是由人的生理結構決定的
D.事物因人的感覺而存在
8.法國科學家路易?巴斯德說：“在觀察事物之際，機遇偏愛有準備的頭腦�！边@句話強調了()
A.人們對每一件事物都要細心觀察
B.人們在認識事物時要有理性的指導
C.人們獲得感性經驗的重要性
D.人們要充分發(fā)揮主觀能動性
9.在感性認識和理性認識的關系上，唯理論的錯誤在于()
A.夸大理性認識的重要性，否認或輕視感性認識的作用
B.夸大感性認識的重要性，否認或輕視理性認識的作用
C.把感性認識和理性認識等同起來
D.認為感性認識是可靠的，理性認識是不可靠的
10.“心外無物，心外無事，心外無理”這是一種()
A.客觀唯心主義的觀點
B.樸素唯物主義的觀點
C.主觀唯心主義的觀點
D.唯理論的觀點
參考答案：BCDBA,BABAC
11.2004年9月20日美國《財富》雜志發(fā)表封面文章稱，長期以來，美國的房價一直居高不下，房地產陷入了一種“讓人恐怖的”非理性的狂熱。這說明()
A.非理性因素有助于提高人的認識能力
B.非理性因素具有誘導作用
C.非理性因素具有解釋作用
D.非理性因素具有更大的可靠性
12.“理論一定要隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展，才能和變化了的客觀實際相符合”。這句話表明()
A.感性認識有待發(fā)展到理性認識
B.真理不是絕對的而是相對的
C.人們的認識能力是有限的
D.理論和實踐是具體、歷史的統一
13.在認識論上“跟著感覺走”是()
A.唯物主義思想的表現
B.機械唯物論的觀點
C.不可知論思想的表現
D.否認理論對實踐的指導作用
14.“在實踐基礎上的理論創(chuàng)新是社會變革的先導”這一命題()
A.強調了認識對實踐的決定作用
B.夸大了認識對實踐的反作用
C.強調了認識對實踐的能動作用
D.低估了實踐對認識的決定作用
15.日本東京大家信息基礎中心和日立制作所的聯合研究小組2002年12月6日宣布，他們用由144臺電腦連接而成的每秒能完成2萬億次計算的超級電腦，將圓周率計算到小數點12411億位。這表明()
A.人們的認識是不斷發(fā)展的，最終能夠達到終極真理
B.實踐為認識提供水平越來越高的物質技術手段，推動認識不斷發(fā)展
C.實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準
D.實踐是客觀的物質性活動
16.“真理是思想形式，是人類經驗的組織形式”，這是()
A.辯證唯物主義真理論
B.客觀真理論
C.主觀真理論
D.形而上學真理論
17.一種認識是不是真理，要看它()
A.能否滿足人的需要
B.能否被多數人認可
C.能否付諸實踐
D.能否在實踐中最終取得預期的效果
18.在抗擊“非典”的斗爭中，許多患者被治愈后又捐出自己的血清，用于治療其他患者，這說明()
A.人的價值只體現在特定的場合和行為中
B.人的價值必須以滿足個人需要為前提
C.人的價值是在滿足自身和他人的需要中實現的
D.人的價值表現了人的能力的大小
19.1978年關于真理標準大討論是一場新的思想解放運動。實踐之所以成為檢驗真理的唯一標準是由()
A.真理的主觀性和實踐的客觀性所要求的
B.真理的相對性和實踐的決定性所預設的
C.真理的屬性和實踐的功能所規(guī)定的
D.真理的本性和實踐的特點所決定的
20.溫家寶總理在給一位國務院參事的回信中，引用了兩句詩：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野�！边@一古訓蘊含的哲理是()
A.人的經驗是判斷是非得失的根本尺度
B.直接經驗比間接經驗更重要
C.感性認識高于理性認識
D.人民群眾的直接經驗即實踐是認識的重要基礎
參考答案：BDCCB,CDCDD
二、多選題
21.馬克思說：“批判的武器當然不能代替武器的批判，物質的力量只能由物質的力量來摧毀;但是理論一經群眾掌握，也會變成物質力量�！边@段話體現的哲學思想是()
A.理論就是巨大的物質力量
B.理論對實踐有指導作用
C.理論不能代替實踐
D.理論可以決定一切
22.馬克思主義認識論與唯心主義認識論的區(qū)別在于是否承認()
A.世界的可知性
B.客觀事物是認識的對象
C.認識起源于經驗
D.社會實踐是認識的基礎
23.下面關于認識結構的表述，正確的有()
A.認識的基本要素是主體、客體和中介
B.認識主體是以某種方式從事社會實踐和進行認識活動的人
C.認識客體是指進入人的認識活動被主體的觀念把握活動所指向的客觀對象
D.認識中介是各種認識工具、手段要素及其運用和操作系統
24.下列有關實踐的主體與客體的相互作用的敘述，正確的是()
A.主體是一定社會關系中從事實踐和認識活動的人
B.客體是主體的實踐和認識活動所指向的一切對象
C.主體能夠認識、利用、改造和欣賞客體
D.客體本身的狀況和規(guī)律又制約和限定著主體的所有活動
25.下列哪些活動是基本的實踐活動()
A.工人煉鋼
B.漁民出海捕魚
C.技術革新的試驗
D.農民種田
26.人對物質世界的實踐把握是在實踐的運行過程中實現的，其基本環(huán)節(jié)有()
A.區(qū)分實踐活動的主體與客體
B.確立實踐目的和實踐方案
C.實踐主體依據目的、方案，借助手段作用于客體
D.完成、檢驗和評價實踐活動的結果，進行反饋調節(jié)
27.下列觀點包含實踐對認識的決定作用的是()
A.近水知魚性，近山識鳥音
B.冰凍三尺非一日之寒C.沒有調查就沒有發(fā)言權
D.堅持辯證法
28.對同一句格言，年輕人所理解的意義，總沒有飽經風霜的老人所理解的廣泛和深刻，這一觀點在認識上說明了()
A.認識來源于經驗
B.在經驗的積淀中加深認識
C.認識的深刻性與經驗的多少在一定意義上成正比例
D.老年人的認識在一切方面超過青年人的認識
29.19世紀英國作家惠茲里特說：“一個除了書本以外一無所知的純粹學者，必然對書本也是無知的�！迸c這句話在內涵上相一致的名言還有()
A.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行
B.盡信書，則不如無書
C.感覺到的東西我們不能立刻理解它，只有理解了的東西才能更深刻地感覺它
D.飽經風霜的老人與缺乏閱歷的少年對同一句格言的理解是不同的
30.下列論斷，屬于主觀唯心主義的有()
A.自由選擇的意志高于一切
B.天命主宰人間世界
C.人為自然界立法
D.存在就是被感知
參考答案：BC,BD,ABCD,CD,ABCD;BCD,ACD,ABC,ABD,AD;
31.華羅庚生前曾說：“我們最好把自己的生命看作是前人生命的延續(xù)，是現在人類共同的生命的一部分，同時也是后人生命的開端。如此延續(xù)下去，科學就會一天比一天更燦爛，社會就會一天比一天更美好�！边@段話對我們如何實現人的個人價值的效益是()
A.個人價值的實現與社會價值的實現是統一的
B.個人價值的實現是一個歷史過程
C.個人價值的實現是社會價值的實現的歸宿
D.個人價值的實現和個人生命的長短相一致
32.對于同一棵大樹，在木匠的眼中是木材，畫家看到的是色彩和色調，植物學家看到的是它的形態(tài)特征，這是由于()
A.人的感覺受理性指導
B.人的認識具有能動性
C.理性認識是感性認識的基礎
D.已有的認識影響感覺活動
33.孫中山先生指出，人的認識過程是“以行而求知，因知以進行”、“行其所不知以致其所知”、“因其已知而更進于行”。這一思想表明了()
A.知行不可分割
B.知行合一
C.知行相互促進
D.行先知后
34.下列有關價值特性的表述，正確的有()
A.價值是主體的需要和利益
B.價值是客體的某種屬性或性能
C.價值既有客觀性，又有主體性
D.價值具有多維性
35.“真理原來是人造的，是人造出來供人用的，是因為對人大有用處，所以才給以‘真理’的美名”。這段話的觀點說明()
A.經過實踐檢驗的就是真理
B.有用的就是真理
C.符合客觀規(guī)律的是真理
D.能為我主觀需要服務的是真理
36.列寧說：“一切科學的(正確的、鄭重的、不是荒唐的)抽象，都更深刻、更正確、更完全地反映著自然。”這句話說明()
A.感性認識無關事物的本質和全體，是無關緊要的
B.正確的理論才能更深刻地反映事物的全體和本質
C.一切理論都能深刻地反映事物的全體和本質
D.反映事物全體和本質的理性認識，更接近于客觀真理
37.某地對干部作風建設有一形象的比喻，說是當前干部要有“三盆水”：一盆水洗頭，更新觀念，與時俱進;一盆水洗手，干凈干事，勤政廉潔;一盆水洗腳，深入群眾，調查研究。當干部要“洗頭”，是因為()
A.主觀必須符合客觀
B.客觀實際是變化發(fā)展的
C.人的認識應隨著實踐的發(fā)展而不斷前進
D.觀念、主觀意識應隨時發(fā)生變化
38.追求真理和創(chuàng)造價值是人類認識活動和實踐活動的兩大主題，在其過程中，人類應該遵循的原則是()
A.求真原則
B.務實原則
C.真理原則
D.價值原則
39.邏輯證明在實踐檢驗真理的過程中的重大作用表現在()
A.邏輯證明給實踐提供理論基礎
B.難以直接用實踐檢驗的理論要靠邏輯思維證明
C.邏輯證明給實踐以理論依據
D.邏輯證明以實踐標準為基礎
40.“窗前明月光，疑是地上霜„„”在人們的心目中，月亮是圣潔而美麗的化身。然而，俄羅斯科學家經研究認為，月球是地球多自然災害的禍源。這表明()
A.人們改造自然以自然界的客觀存在為基礎
B.認識是一個由淺入深，不斷發(fā)展的過程
C.知識構成等因素是影響人們認識的重要因素
D.認識的目的是透過現象看本質
參考答案：AB,ABD,ACD,ABCD,BD;BD,ABC,CD,CD,BC
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