有一位教授到一所幼兒園去講課，來聽講座的是父母和老師，由于這所幼兒園有近一半的家庭是外籍人士，那天來聽講座的多為中國父母，其中有一位爸爸是德國人，他聽不懂中文，特地有一位老師做他的翻譯。

　　在我的講座講到了3~4歲的孩子可以獨立洗澡、洗屁股、穿衣吃飯等內(nèi)容時，一位媽媽舉手要求發(fā)言，我停下來，她說她要進(jìn)行一個現(xiàn)場調(diào)查，于是她問在坐的家長們：“你們有誰的孩子在3~4歲的時候就獨立洗澡、洗屁股了，請舉手”現(xiàn)場一片沉默，沒有一位家長舉手，這位媽媽對我說：“看，胡老師，讓3~4歲的孩子自己獨立洗澡，沒有人能夠做到，孩子做不到，父母也做不到！這就是現(xiàn)實�。�”我當(dāng)時多么希望有一位家長能夠舉手�。∥颐靼走@位他*的意思：“你的說法不符合我們國家的國情”。接下來，我只好用自己的孩子做例子：我的兒子在四歲的時候開始獨立洗澡，每天晚上洗澡時他會關(guān)上門，洗澡結(jié)束時會拎著洗干凈的內(nèi)褲走出來，然后將內(nèi)褲用衣架晾好。洗內(nèi)褲是我對他的要求，這個習(xí)慣從4歲開始一直保持到現(xiàn)在，他每天換下的內(nèi)褲一定是當(dāng)即洗干凈，絕對不會拖到第二天。我想我的孩子能夠做到，大家的孩子都能夠做到，重要的是我們是否相信孩子能夠做到。我也給這位媽媽提出了兩個問題，第一，你讓孩子嘗試過獨立洗澡嗎？得到的回答是沒有。第二，你讓孩子嘗試過獨立洗屁股嗎？得到的回答是沒有。

　　講座結(jié)束后，那位德國爸爸在翻譯的陪同下找到我，他告訴我他了解的那場對話，只是錯過了當(dāng)時，因為翻譯沒有來得及，然后他告訴我：“我的女兒2歲半，她現(xiàn)在已經(jīng)獨立洗澡了，每天晚上都獨立完成洗澡！”說到自己的女兒，他眼里充滿了愛和自豪。

　　每次講到獨立洗澡洗屁股的問題，家長們會發(fā)出相同的疑問：“他(她)能夠洗干凈嗎？”德國兩歲半的女兒能夠洗干凈，我的兒子4歲能夠洗干凈，我的侄女3歲就獨立洗澡，我們從來就相信孩子能夠做好，并將必要的技能教導(dǎo)給孩子，于是，他們就做到了！是授人魚還是授人以漁，這是父母對教養(yǎng)理念和方法的選擇，不同的選擇，孩子的人生的起點就會不同。

　　這周的一場講座上，一位媽媽讓我談?wù)勁囵B(yǎng)兒子的體驗，她說：你的兒子考上了劍橋大學(xué)，希望能夠為我們傳授一點經(jīng)驗。我用兒子4歲就獨立洗澡和洗內(nèi)褲談到了孩子人生的起點，劍橋大學(xué)需要的孩子一定是具有獨立思想和見解，孩子的獨立性便是從小時候每一個獨立的過程開始培養(yǎng)的：獨立吃飯、獨立洗澡、獨立洗內(nèi)褲、獨立安排自己的時間、獨立完成自己力所能及的事情……，假如我們從來不相信孩子能夠做好，不放手讓孩子獨立，孩子的獨立性就無從談起，假如我們連孩子自己洗澡洗內(nèi)褲都指望不上，我們還能夠指望孩子什么呢？！

　　在這周針對6歲前孩子父母的課堂上，我也做了一個調(diào)查：“孩子能夠每天獨立洗澡的，請舉手”近200個聽眾，只有4位舉手。    孩子的起跑線不是記住了多少單詞，做了多少奧數(shù)題目，而是孩子獨立吃飯、穿衣、洗澡、洗內(nèi)褲、獨立睡覺……,如果起跑線的方向錯了，那么十年后，孩子的成長成為你不想要的結(jié)果，那個時候你必須為當(dāng)初的錯誤承擔(dān)痛苦的后果。當(dāng)出發(fā)點和過程都做正確了，結(jié)果必然是正確的。世間有因便有果，萬事萬物逃脫不了這個法則。