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高考作文預(yù)測(cè):行善為何?

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2015年高考即將舉行,考生們準(zhǔn)備好了嗎?在這個(gè)備考階段中,如何提高高考作文呢?其實(shí),高考作文是高考語文中分值較高的一部分,考生需大量的閱讀文章,積累相當(dāng)多的詞匯,同時(shí)也要對(duì)文章的寫作技巧有所熟悉。唯學(xué)網(wǎng)小編為大家預(yù)測(cè)了一篇高考作文,幫助備考生提高寫作能力。

通過這篇高考作文題目“行善為何?”你能聯(lián)想到什么呢?拉伯雷曾說:“人和人之間最痛的事莫過于在你認(rèn)為理應(yīng)獲得善良和友誼的地方卻遭受了煩擾和損害!

考生們?cè)陂喿x作文之后,可以根據(jù)自己的思路,重新寫一篇文章。然后閱讀自己的作文,在你的作文中,找出問題,并分析及修改。如果自己不清楚哪里出了問題,可以請(qǐng)求老師和同學(xué)的幫忙。

【作文材料】

閱讀下面一則材料,寫一篇不少于800字的文。

近網(wǎng)上一則消息稱,公交車上一位女子給一位孕婦讓座,孕婦一臉淡然地坐下,并未以任何方式表示謝意;女子不高興了,說你起來我手機(jī)掉在座位下面了,待孕婦站起來,女子一屁股坐下去,說你連起碼的感恩之心都沒有,這個(gè)座位我不讓了。

孰是孰非,網(wǎng)上眾說紛紜。有人認(rèn)為女子干得好,就是不能助長孕婦這種懷了孕就覺得全世界都必須讓著她的壞毛病,“讓是情分,不讓是本分”;還有的人則認(rèn)為做好事有同情心是修養(yǎng)使然,而不是為了索取感謝,如果那樣,也是沽名釣譽(yù),假充善人。

行善為何?

讓座女子因孕婦的漠然而憤然收回座位,叫好聲質(zhì)疑聲紛紛而起。在道德標(biāo)準(zhǔn)難以統(tǒng)一的當(dāng)下,行善乃至所有正能量行為的目的成了爭議的中心,當(dāng)善舉不一定有感恩作應(yīng)答,當(dāng)熱忱的心遭遇冷硬的結(jié)果,我想,我們應(yīng)該在意的也許不是外界的回報(bào),而是我們的心是否因善舉而臻于高貴,我們的行為是否為世界帶來溫暖。

正如助人行為的根源是同情心,此類善事義舉,乃至人類所有的高尚行為都有著共同的出發(fā)點(diǎn),那便是人性所共有的最本質(zhì)的良知和趨善性。修養(yǎng)作為善舉的另一出發(fā)點(diǎn),究其根源也是良知和道德的產(chǎn)物。在行善念頭誕生的瞬間,它是再純粹不過的,沒有復(fù)雜的欲求,只懷著幫助他人、慰藉內(nèi)心的原始目的。行善原應(yīng)為此,因此在善舉做出之時(shí),它的目的已然達(dá)成。

可人性對(duì)于贊美、感恩、報(bào)答的渴望和依賴是如此強(qiáng)烈,以至這些脫離了行善原本目的的附屬產(chǎn)品便漸漸蒙蔽了人們的眼睛,讓眾人把得到回報(bào)作為了高尚舉動(dòng)的目的——為了感謝而行善、為了外界評(píng)價(jià)而舉義、為了成功后的名利而奮斗……這種尋求報(bào)酬式的舉動(dòng)似乎脫離了高尚和良知,變成了純粹的交易,再也無心靈之美可言。

而對(duì)于受助者——如材料中的孕婦一般,認(rèn)為自己有被幫助的需要而漠然受之的情況下——不平衡感自然會(huì)隨之而生。對(duì)外界回報(bào)的欲求越大,不平衡感越會(huì)變得強(qiáng)烈。我不敢說讓座女子起身的瞬間是出于良知的驅(qū)動(dòng)還是感恩的索取,但在她收回善舉以示抗議的時(shí)刻,道德的芳香一定悄無聲息地變了質(zhì)。當(dāng)行善不一定得到感恩,當(dāng)付出不一定有正向的回報(bào),那又怎么樣呢?正如特雷莎修女所答:“說到底,它是你和上帝之間的事,而決非你和他人之間的事!奔热簧婆e的根本目的是為世界多帶來一絲美好,又何必去計(jì)較我們是得是失?畢竟我們已在行善之時(shí)守住了內(nèi)心的道德律,享有了付出的快樂,收獲了高尚的德操。而懷有了如此純粹而熱忱的善念,又怎會(huì)融化不了那冷漠的堅(jiān)冰,感化不了那無動(dòng)于衷的外界呢?于是,我選擇相信正能量的力量。

“你今天做的善事,人們往往明天就會(huì)忘記,不管怎樣,你還是要做善事! 讓我們謹(jǐn)記特雷莎修女的箴言,懷著最純粹的良知出發(fā)吧!收獲一顆日臻高貴的心,創(chuàng)造一個(gè)日益溫暖的世界,這便是我們得到的最好的回報(bào)。

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