如何學(xué)會(huì)演戲?尊重表演藝術(shù)給出實(shí)實(shí)在在的表演指南!
《尊重表演藝術(shù)》是一部豆瓣評(píng)分8.6的表演理論作品。該書(shū)由美國(guó)著名演員烏塔·哈根根據(jù)自身的經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)作的一本關(guān)于如何成為優(yōu)秀演員的教科書(shū)，翻譯是由“臺(tái)灣70年代第一美女”胡因夢(mèng)完成。這本書(shū)對(duì)我而言，最大的發(fā)現(xiàn)就是“人類(lèi)本來(lái)就是演員�！辈徽撃阍覆辉敢�，其實(shí)每個(gè)人，每天都在表演或真實(shí)或虛假的言行。
作者探討的不僅是演員這個(gè)行業(yè)的操守職業(yè)，背后還蘊(yùn)含對(duì)生活細(xì)節(jié)的哲思。比如她說(shuō)“如果你在日常生活中過(guò)分裝模作樣，過(guò)分算計(jì)或過(guò)分留意自己與他人的關(guān)系，那么毫無(wú)疑問(wèn)，你是很糟的演員�！本吞N(yùn)含了做人做事的思考。
在這本書(shū)中，作者分三個(gè)部分講述演員和表演藝術(shù)。第一部分是演員，主要是探討演員的表演形式，如何利用五官，記憶，說(shuō)話(huà)等身體語(yǔ)言與外在的環(huán)境融合，碰撞，激發(fā)出最佳的演員;第二部分是目標(biāo)訓(xùn)練，主要是通過(guò)實(shí)實(shí)在在的糾正訓(xùn)練，賦予演員真實(shí)的角色生命力，為登上表演舞臺(tái)做扎扎實(shí)實(shí)的積累;第三部分是劇本和角色，通過(guò)劇本的人物與自身實(shí)際的結(jié)合，創(chuàng)造性的解決劇中人物的言行，面臨的障礙，沖突及呈現(xiàn)的效果。
同時(shí)，在書(shū)的最后，作者表達(dá)了為什么大眾不尊重演戲的演員及產(chǎn)生的條件。她總結(jié)道：在觀眾的面前展露人類(lèi)的失敗與抱負(fù)，夢(mèng)想與渴望，正面與反面的現(xiàn)實(shí)，乃是我們這群藝術(shù)工作者應(yīng)該定下的目標(biāo)。然后我們才能得到尊重，而我們才能尊重自己，尊重表演藝術(shù)!
最后，和大家分享書(shū)中的諸多閃光知識(shí)點(diǎn)：
1.表演的兩種形式，直覺(jué)主義和表現(xiàn)主義。直覺(jué)主義，刻意模仿角色的言行;表現(xiàn)主義以自身的內(nèi)心剖析人類(lèi)的行為。
2.我相信去除自身的心靈體驗(yàn)來(lái)說(shuō)明一個(gè)角色的行為，不論演出記過(guò)有多少的出色，還是制造了觀眾和演員間的距離。
3.最理想的年輕演員，具備或求取歷史，文學(xué)，語(yǔ)言學(xué)，戲劇史，以及劇場(chǎng)和演員關(guān)系的知識(shí)，還有其他藝術(shù)形式(音樂(lè)，舞蹈，繪畫(huà)等)的熏陶。
4.對(duì)于認(rèn)真的演員，最重要的事：訓(xùn)練和改進(jìn)他的身體，聲音和語(yǔ)言的能力。
5.你必須對(duì)周遭的世界和社會(huì)有自己的見(jiàn)解，這種見(jiàn)解能夠幫助你對(duì)表演產(chǎn)生判斷力。
6.全然無(wú)知的堅(jiān)持個(gè)人理想并不難，充分了解現(xiàn)狀而仍然堅(jiān)持原則大為不易。全然接受現(xiàn)狀是一種投機(jī)式的逃避或鴕鳥(niǎo)心態(tài)，企圖向現(xiàn)狀挑戰(zhàn)則需要智慧和特立獨(dú)行的性格。
7.我相信個(gè)人虛榮心如同酗酒和癌癥一樣是一種病，會(huì)侵蝕演員原有的才華，敏感性和能力。自我贊賞和自戀阻礙了演員發(fā)乎自然而不造作的舉止，以及真正機(jī)敏的應(yīng)答能力。
8.斯坦尼拉夫斯基的箴言永遠(yuǎn)伴隨著我：愛(ài)你心中的藝術(shù)，而不是藝術(shù)中的你。
9.我們?cè)偃粘Ｖ袑ふ移接苟翘厥獾臇|西，這樣下去我們對(duì)自身的探索會(huì)愈來(lái)愈狹隘，愈來(lái)愈微不足道。我們把自己的行為舉止都局限起來(lái)，也定了形，直到我們自身的形象變得和觀念中的角色一樣陳腐不堪，千篇一律。
10.令人乏味的不少行動(dòng)中的你，而是機(jī)械化的執(zhí)行任務(wù)的方式——不管是夸大的還是細(xì)微的。
11.你的自我正身和自知之明，就是你所扮演的角色。你必須“真正”對(duì)自己和他人感到好奇。
12.你必須克服“我必須正�！边@個(gè)概念(比如別裝蒜了，別自我陶醉了)，因?yàn)樗麜?huì)奪走你成為卓越藝術(shù)家的計(jì)劃，使你變得平庸。
13.如果你在日常生活中過(guò)分裝模作樣，過(guò)分算計(jì)或過(guò)分留意自己與他人的關(guān)系，那么毫無(wú)疑問(wèn)，你是很糟的演員。
14.研究角色的每一階段，都需要從生活中尋找無(wú)窮無(wú)盡的替換(如讀書(shū)，上博物館等)資源，即使一部拍的很糟的電影也能幫助你，如果這部電影的場(chǎng)景逼真到令你有身歷其境之感。
15.替換是在角色演練過(guò)程中用來(lái)加強(qiáng)你的信心和真實(shí)感的。
16.演員一向喜歡演情緒激動(dòng)的戲，但是我們必須了解，人類(lèi)碰到情緒問(wèn)題時(shí)，實(shí)際上并不想失去控制，而是希望能想個(gè)辦法解除它。
17.如果說(shuō)演員有任何職業(yè)上的危險(xiǎn)，憂(yōu)郁癥可能算是其中之一。
18.一個(gè)反應(yīng)正確的演員，應(yīng)該是最健康最不神經(jīng)兮兮的人!因?yàn)樗皇菫榱怂囆g(shù)表達(dá)自己的感受和情緒。
19.你必須聆聽(tīng)對(duì)方臺(tái)詞里的內(nèi)容，不但要從其內(nèi)容，還要從你自己的觀點(diǎn)和期望中賦予它意義，
20.演戲就是去做而不是去想。
21.“念頭總是先產(chǎn)生，然后才有行動(dòng)。”真正的想法就是行動(dòng)。
22.角色生命力的產(chǎn)生，必須借助周遭的環(huán)境，氣候，時(shí)間，角色的需求和人與事的關(guān)系，以及主要需求和眼前需求的正確組合。
23.理想上，觀眾應(yīng)該無(wú)法分辨到底這個(gè)演員是言而行之，還是行而言之。
24.任何事都可以即興演出，而即興中的新發(fā)現(xiàn)對(duì)一出戲頗有幫助，我們應(yīng)該從童年扮家家酒的游戲中學(xué)習(xí)這種表演形式。
25.一味模仿生活中熟為人知的那一面，恰恰是藝術(shù)的反面。
26.要想讓一場(chǎng)打斗看起來(lái)逼真，演員的每一個(gè)動(dòng)作都需要具備細(xì)膩和控制自如的精準(zhǔn)度，其身體語(yǔ)言必須和編劇的文字一樣具體。
27.創(chuàng)作是建立在自由之上，而自由是建立在責(zé)任之上。
28.你才藝的高低，完全取決于你對(duì)角色的挑選和執(zhí)行。
29.不要讓野心造成的神經(jīng)緊張取代了表演時(shí)的樂(lè)趣。
30.別管你的才華，先問(wèn)你有沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的意志力。
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