為使眾多圍棋愛好者對(duì)圍棋的歷史有進(jìn)一步了解，唯學(xué)網(wǎng)特別開設(shè)圍棋歷史文獻(xiàn)專題欄目，本欄目囊括眾多中國(guó)從古至今、各個(gè)歷史朝代的圍棋文獻(xiàn)，如我國(guó)現(xiàn)存最早的一篇關(guān)于圍棋理論的文章《弈旨》，中國(guó)古典圍棋史學(xué)的“五賦三論”等等。本文將和廣大圍棋愛好者分享“五賦三論”中的第一賦東漢馬融的《圍棋賦》。

圍棋賦

[漢]馬融

略觀圍棋兮，法于用兵，三尺之局兮，為戰(zhàn)斗場(chǎng)。

陳聚士卒兮，兩敵相當(dāng)，拙者無(wú)功兮，弱者先亡。

自有中和兮，請(qǐng)說(shuō)其方，先據(jù)四道兮，保角依旁。

緣邊遮列兮，往往相望，離離馬首兮，連連雁行。

踔度間置兮，徘徊中央，違閣奮翼兮，左右翱翔。

道狹敵眾兮，情無(wú)遠(yuǎn)行，棋多無(wú)冊(cè)兮，如聚群羊。

駱驛自保兮，先后來(lái)迎，攻寬擊虛兮，蹌絳內(nèi)房。

利則為時(shí)兮，便則為強(qiáng)，厭于食兮壞，決垣墻。（注一）獾行暮獺?

迫兼棋岳兮，頗棄其裝，已下險(xiǎn)口兮，鑿置清坑。（注：岳即天元）

窮其中畫兮，如鼠入囊。收取死卒兮，無(wú)使相迎，

當(dāng)食不食兮，反受其殃。勝負(fù)之扶兮，于言如發(fā)。

乍緩乍急兮，上且未別，白黑紛亂兮，于約如葛。

雜亂交錯(cuò)兮，更相度越。守規(guī)不固兮，為所唐突，

深入貪地兮，殺亡士卒，狂攘相救兮，先后并沒(méi)。

上下離遮兮，四面隔閉，圍合罕散兮，所對(duì)哽咽。

韓信將兵兮，難通易絕，身陷死地兮，設(shè)見權(quán)譎。

誘敵先行兮，往往一室，損棋委食兮，遺三將七。

馳逐爽問(wèn)兮，轉(zhuǎn)相伺密，啇度道地兮，棋相盤結(jié)。

蔓延連閣兮，如火不滅，扶疏布散兮，左右流溢。

浸淫不振兮，敵人懼栗。迫役踧踖兮，惆悵自失。（注三)

計(jì)功相除兮，以時(shí)各訖，事留變生兮，拾棋欲疾。

營(yíng)惑窘乏兮，無(wú)令詐出，深念遠(yuǎn)慮兮，勝乃可必。（注四）

擴(kuò)展閱讀：注一：原書如此，此句應(yīng)是漏一字；注二：標(biāo)點(diǎn)符號(hào)均照原書錄入；注三：踧踖(cu4 ji2)：恭敬而不安的樣子；注四：兮：感嘆詞，相當(dāng)于“啊”。馬融（79-166），字季長(zhǎng)，右扶風(fēng)茂陵（今陜西興平東北）人。東漢名將馬援的從孫，東漢儒家學(xué)者，著名經(jīng)學(xué)家，尤長(zhǎng)于古文經(jīng)學(xué)。

中國(guó)古典圍棋史學(xué)的“五賦三論”是關(guān)于中國(guó)古代圍棋文獻(xiàn)的一個(gè)集合概念，該詞匯出于宋代·高似孫的《緯略》一書，高似孫曰：「棋有賦五，一曰漢馬融《圍棋賦》，二曰晉曹攄《圍棋賦》，三曰晉蔡洪《圍棋賦》，四曰梁武帝《圍棋賦》，五曰梁宣帝《圍棋賦》。」
馬融能作圍棋賦一者因其善文作賦，尤其是古文經(jīng)學(xué)，二者大概在班固以后的東漢圍棋對(duì)弈之風(fēng)漸次興起，三者是馬融一生注書甚多，遍注先秦經(jīng)典，其作《圍棋賦》尤其與注《易》有關(guān)，“易”之變化乃棋之變通也。馬融的《圍棋賦》只著重談了搏殺之理。