一談到中國的聲樂教育家,很多人第一反應(yīng)就是金鐵霖,這種反應(yīng)毋庸置疑,如果說誰可以被成為中國聲樂教育第一人,那肯定就是金鐵霖教授。金鐵霖教授不僅是我國聲樂教育家,還是我國著名的歌唱家,歷任中國音樂家協(xié)會副主席、中國音樂學院院長、教授、碩士生導師,中國民族聲樂學會副會長。在教學中培養(yǎng)出許多優(yōu)秀的歌唱家和聲樂演員。其學生在全國性的聲樂比賽中獲獎70余人次,獲省市級比賽獎?wù)呷舾伞1疚闹饕v述金鐵霖教授對于中國聲樂教育未來發(fā)展的看法。
金鐵霖教授表示,中國民族聲樂當前面臨的傳承凝滯與創(chuàng)新之難,以及來自歐美聲樂與流行音樂的雙重沖擊,中國民族聲樂將何去何從是個當前必須考慮的問題。金鐵霖認為,中國聲樂需要重視對傳統(tǒng)民族音樂的繼承,在接受外來文化的同時,保持自身的藝術(shù)特色,展現(xiàn)中國文化的魅力,才能真正走向世界舞臺。
當前正處于繁榮發(fā)展階段的中國民族聲樂,卻也暗含隱憂,包括如何向民間學習、如何走向世界等問題。資料顯示,民族聲樂從20世紀初的初始發(fā)展,到50年代中期至60年代的民族聲樂學院體系逐漸完善,再到80年代起被定性為“學院派的歌唱藝術(shù)”,走過的是一條曲折的道路。一些人認為,“學院派的歌唱藝術(shù)”削減了“民族唱法”本身所包含的豐富多元的內(nèi)涵,在一定程度上影響和制約了中國民族聲樂事業(yè)的繁榮與發(fā)展,并由此對民族聲樂的界定問題展開學術(shù)爭論;诖,金鐵霖于2011年年末正式公開提出了“中國聲樂”的概念,得到廣泛認同。他認為,中國幅員遼闊,民族多,地域廣,聲樂藝術(shù)種類豐富多樣,包含戲曲、曲藝、民歌、原生態(tài)、美聲、流行以及音樂劇等多種演唱形式。“中國聲樂”這個命名具有極強的包容性,相對于中國當前的聲樂形式而言,更科學、更恰當,同時,也更有利于中國民族聲樂走向世界舞臺。
不過,金鐵霖教授也坦言,嚴格來講,中國現(xiàn)代聲樂藝術(shù)教育教學體系的建立尚不足百年,審視中國聲樂發(fā)展現(xiàn)狀,事實上還存在諸多問題。他指出,聲樂藝術(shù)中的一些唱法甚為高雅,很能陶冶情操,但對于普通民眾而言,其內(nèi)涵其實很難理解,喜歡更是無從談起。中國聲樂藝術(shù)的發(fā)展要注意三個方面。其一,美聲唱法要走民族化路線。即美聲唱法要讓民眾聽得懂,喜歡聽。其二,演唱方法要具有科學性。就歌唱而言,每首歌的唱法其實都不相同,“作品不同,演唱方法就要有區(qū)別。”其三,要注意時代流行唱法藝術(shù)化。即提高流行歌曲的藝術(shù)性,給觀眾以美的享受。
在他看來,中國聲樂首先要充分體現(xiàn)中國特色,即民族性,包括聲音類型、情感表達、語言和表演等多方面,“現(xiàn)在很多演唱者對傳統(tǒng)民歌唱得比較少,聲音上借鑒西方的東西多了點,常在注重聲音訓練的同時忽略了民族風格和民族音色的體現(xiàn)。”對此,金鐵霖提出,應(yīng)該用“中國特色的音色”來表現(xiàn)中國聲樂,總體而言,是要重視對傳統(tǒng)民族音樂的繼承,在接受外來文化的同時,保持自身的藝術(shù)特色。
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