2015年10月在職聯(lián)考將臨，目前，考生們的首要任務(wù)就是順利完成考前備考，將重點知識再捋一遍，為了幫助考生們備考，唯學(xué)網(wǎng)小編為考生們準(zhǔn)備了教育心理學(xué)復(fù)習(xí)輔導(dǎo)資料之教育的發(fā)展，希望對考生們有所幫助。小編在此預(yù)祝各位考生考試順利。

1、教育的概念：

教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，是傳承社會文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗和社會生活經(jīng)驗的基本途徑。

(1)廣義的教育：從廣義上說，凡是增進人們的知識和技能、影響人們的思想觀念的活動，都具有教育作用。

(2)狹義的教育：狹義的教育主要是指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)一定的社會要求，有目的，有計劃，有組織地通過學(xué)校教育工作對受教育者的身心施加影響，促使他們朝著所期望的方向變化的活動。

2、教育的起源和學(xué)校的出現(xiàn)

教育是人類特有的社會現(xiàn)象，它隨著人類社會產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨著人類社會的發(fā)展而發(fā)展。人類生產(chǎn)勞動的進行，是產(chǎn)生教育的最具基本性的條件，語言的形成則是教育產(chǎn)生的另一個重要的社會條件。

人類生產(chǎn)勞動和語言的形成是教育產(chǎn)生的重要條件。人類教育兩種形態(tài)。

生物起源說(利托爾諾)

模仿起源說(孟祿)、

教育起源于勞動(勞動起源說)、

人類的教育活動起源于交往(交往起源說)、

學(xué)校的出現(xiàn)是教育形成自已相對獨立形態(tài)的標(biāo)志

3、教育制度及其發(fā)展趨勢

(1)教育制度在形式上的發(fā)展

從形式上看，教育經(jīng)過了從非形式化教育到形式化教育再到制度化教育的過程。

學(xué)校教育制度的含義。學(xué)校教育制度簡稱學(xué)制，學(xué)制的建立，是制度化教育的典型表征。

學(xué)制是一個國家各級各類學(xué)校的系統(tǒng)，它規(guī)定各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。

(2)現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢

加強學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接：學(xué)前教育納入國家教育體系、并重視與小學(xué)的銜接工作。

強化教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展：義務(wù)教育是國家用法律形式規(guī)定的、對一定年齡兒童實施確定年限的學(xué)校教育。

中等教育中普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展：通教育是以升學(xué)為主要目標(biāo)，以基礎(chǔ)知識為主要內(nèi)容的教育。職業(yè)教育是以就業(yè)為主要目標(biāo)、以從事某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動所需要的知識和技能為主要教學(xué)內(nèi)容的教育。

高等教育的類型日益多樣化：大眾化、不同學(xué)制、不同辦學(xué)形式、基礎(chǔ)性的、應(yīng)用性、工藝性的學(xué)校

教育的國際交流加強：具體表現(xiàn)為人才的全球性流動、競爭與合作，教育機構(gòu)的跨國設(shè)立，國際化網(wǎng)絡(luò)教育興起以及國際學(xué)分、學(xué)位的互認等等，一個世界性的各國教育相互滲透、高度融合的大趨勢正在出現(xiàn)。

4、教育發(fā)展的歷程

古代教育

(1)不同國家古代學(xué)校教育的形態(tài)：

中國早在4000多年前的夏代，就有了學(xué)校教育的形式。《孟子》里說夏、商、周設(shè)“癢、序、學(xué)、�！薄Ｎ髦芤院蠓Q“國學(xué)”與“鄉(xiāng)學(xué)”。六藝教育：禮、樂、射、御、書、數(shù)。宋代以后〈〈四書〉〉〈〈五經(jīng)〉〉，特別是〈〈大學(xué)〉〉〈〈中庸〉〉〈〈論語〉〉〈〈孟子〉〉被作為科舉考試的依據(jù)。一直到光緒31 年科舉制度廢除。

古代印度：人分為四等，最高等級是僧侶祭司，其次是剎帝利，再次是吠舍種姓，最低是首陀羅種姓。

佛教和婆羅門教是兩大教派。

古代埃及：宮廷學(xué)校，設(shè)置最多的是文士學(xué)校。“以僧為師，以(書)吏為師”

古代希臘、羅馬：古代雅典教育的目的是培養(yǎng)有文化有修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人。古代斯巴達教育的目的是教養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的強悍的軍人。學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要是神學(xué)和七藝、其次是騎士教育。教育內(nèi)容首先是效忠領(lǐng)主的品質(zhì)，然后是軍事征戰(zhàn)的本領(lǐng)，以及附庸風(fēng)雅的素養(yǎng)。

古代學(xué)校教育的特征：階級性、道統(tǒng)性、專制性、教育的象征性功能占主導(dǎo)地位、刻板性。

(2)文藝復(fù)興后歐洲教育：人性反對神性、以科學(xué)理性反對蒙昧主義、以個性解放反對封建專制，以平等反對等級觀念。

(3)近代教育：變化表現(xiàn)在：A、國家加強了對教育的重視和干預(yù)，公立教育崛起。B、教育的世俗化 C、初等義務(wù)教育的普遍實施。D、重視教育立法，以法治教。

(4)20世紀(jì)以后的教育：兩次世界大戰(zhàn)深刻地改變了世界的格局，民主化，工業(yè)現(xiàn)代化、國家主認成為世界三股最強大的潮流。在這樣的背景下，教育在數(shù)量上獲得更大的發(fā)展，義務(wù)教育普遍向中等教育延伸，職業(yè)教育發(fā)展受到普遍重視，政治道德教育呈現(xiàn)出國家主義特征，平民教育運動，進步主義教育運動在世界和地都有不同程度展開。

科學(xué)技術(shù)的革命魔術(shù)般地改變著世界的面貌。教育，在落落后國家被看成是追趕現(xiàn)代化的法寶，在發(fā)達國家被看成增強競爭國力的基礎(chǔ)，教育在數(shù)量上迅速膨脹，發(fā)達國家的高等教育發(fā)展更快。

人類對自身的生命價值、人生態(tài)度、價值觀念、生活方式的重新認識，也極大影響著教育的改革和發(fā)展，使得教育制度、教育觀念、教育內(nèi)容、教育形式均發(fā)和了深刻的變化，社會的現(xiàn)代特征逐漸在教育上也反映出來。

教育的終身化：終身教育思想強調(diào)職前教育與職后教育的一體化，，青少年教育與成人教育的一體化。學(xué)校教育與社會教育的一體化;把終身教育等同于成人教育或職業(yè)教育是片面的。

教育的全民化：所有人都受到教育，特別是使適齡兒童受到完全的小學(xué)教育和使中青年脫盲。

教育的民主化：教育民主化首無是指教育機會均等，包括入學(xué)機會牟均等，教育過程中享有教育資源機會的均等和教育結(jié)果的均等，其次是指師生關(guān)系的民主化，再次是指教育活動、教育方式、教育內(nèi)容等民主化，為學(xué)生提供更多的自由選擇的機會。

教育的多元化：教育的多元化。教育目標(biāo)、辦學(xué)模式、教學(xué)形式、評價標(biāo)準(zhǔn)等的多元化，它是社會生活多元化的人的個性化要求在教育上的反映

教育技術(shù)的現(xiàn)代化：教育技術(shù)的現(xiàn)代化，教育設(shè)備，教育手段，以及工藝，程序方法等的現(xiàn)代化。

以上是教育心理學(xué)復(fù)習(xí)輔導(dǎo)資料之教育的發(fā)展，以供大家備考使用，考生如若獲知其他關(guān)于教育考試的所有相關(guān)信息，請密切關(guān)注唯學(xué)網(wǎng)，唯學(xué)網(wǎng)小編會在第一時間為考生發(fā)布相關(guān)教育考試的報道。