2015年十月在職聯(lián)考即將到來，在此小編提醒各位考生要提前準備好考試所用資料，以免遺漏什么。對于這段時間的備考，小編建議考生們可以多做一些試題，以便鞏固前期的復習，查漏補缺。下面是唯學網(wǎng)小編為大家整理的教育學單選題及答案解析，以供大家查看了解。

1.我國第一個實際執(zhí)行的現(xiàn)代學制是(　　)

A.壬戌學制

B.癸卯學制

C.“六三三”學制

D.“五四三”學制

解析：B.1904年清政府以日本學制為藍本，頒布了《奏定學堂章程》，這是我國第一個實際執(zhí)行的現(xiàn)代學制，因該年為舊歷癸卯年，故稱“癸卯學制”。

壬戌學制是1922年全國教育聯(lián)合會以美國的學制為藍本，提出的改革學制方案，通稱為“六三三”學制。

2.現(xiàn)代教育制度發(fā)展趨勢的多種特征中，哪一特征是各國最重要的特征(　　)

A.加強學前教育并重視與小學教育的銜接

B.強化普及義務教育、延長義務教育年限

C.普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展

D.高等教育的類型日益多樣化和教育的國際交流加強

解析：B。義務教育是國家用法律形式規(guī)定對一定年齡兒童免費實施的某種程度的學校教育。義務教育從19世紀末開始，逐漸成為國際潮流，被視為一個國家是否文明的標識之一(杜威，民主主義與教育，1990)。

3.孔子曰：“性相近也，習相遠也”。這句話體現(xiàn)了孔子對(　　)的重視。

A.人的本性

B.遺傳因素

C.生活環(huán)境

D.后天教育

解析：D。上面這句話的意思是，孔子認為人的先天本性相差不大，個性的差異主要是后天形成的，因此孔子很注重后天的教育工作。

4.“有教無類”體現(xiàn)了(　　)理念

A.教育民主化

B.教育平等

C.教育終身化

D.教育全民化

解析：B。教育平等是指個體獲得相同的受教育機會、過程和結(jié)果的歷史追求，其核心是消除因性別、種族、區(qū)域、社會經(jīng)濟條件、文化狀態(tài)、社會地位等所導致的對不同受教育者在教育過程中的種種歧視和阻礙。

5.“天人合一”體現(xiàn)了(　　)思想

A.儒家

B.道家

C.佛家

D.墨家

解析：B。道家主張回歸自然，“復歸”人的自然本性，達到和自然的和諧。

6.將自然放到與現(xiàn)代文明對立的程度的教育家是

A.夸美紐斯

B.盧梭

C.維多里諾

D.洛克

解析：B。盧梭的《愛彌爾》集中體現(xiàn)了他的自然主義教育理想，并險些被抓。他的“自然”，是指不為社會和環(huán)境所歪曲、不受習俗和偏見支配的人性，即人與生俱來的自由、平等和良知。

7.(　　)可以被認為是規(guī)范教育學形成標志。

A.夸美紐斯的《大教學論》

B洛克的《教育漫話》

C.杜威的《民主主義與教育》

D.凱洛夫的《教育學》

解析：C。赫爾巴特的《普通教育學》和杜威的《民主主義與教育》可以被認為是規(guī)范教育學形成標志。前者可以說是奠定了普通教育學的基礎(chǔ);后者的教育思想與前者的教育思想針鋒相對，對教育學學科完善有深遠的影響。而A、B的出版時間均在赫爾巴特的《普通教育學》(1806)年之前。而凱洛夫的《教育學》是教育學發(fā)展到當代的馬克思主義教育思想體現(xiàn)。

8.現(xiàn)在，我國部分少數(shù)民族的人口不會說自己本民族語，這是一種(　　)

A.文化傳承

B.文化選擇

C.文化整理

D.文化創(chuàng)新

解析：B。文化具有交融性，這就要求人們對文化進行一定的選擇。文化選擇有語言、價值觀念、思維方式等的選擇。

9.每個學校都會有校訓、校歌，他們屬于校園文化中(　　)

A.物質(zhì)文化

B.組織制度文化

C.精神文化

D課程活動文化

解析：C。上述四個答案都是校園文化的組成部分。校訓、校歌往往表達看一定的目標，要求，這是屬于精神文化中的理想成分。

10.當代最著名的社會思想家皮埃爾.布迪厄最重視的是(　　)，這一資本是借助于不同的渠道傳統(tǒng)的人類知識文化物品或通過了教育證書形式化了的具有生成性的資本。

A.經(jīng)濟資本

B.文化資本

C.社會資本

D.符號資本

解析：B。文化資本是借助于不同的渠道傳統(tǒng)的人類知識文化物品或通過了教育證書形式化了的具有生成性的資本。

以上是2015年在職聯(lián)考教育學單選題及答案解析，以供大家備考使用，考生如若獲知其他關(guān)于教育考試的所有相關(guān)信息，請密切關(guān)注唯學網(wǎng)，唯學網(wǎng)小編會在第一時間為考生發(fā)布相關(guān)教育考試的報道。