一、單項選擇題
1.A 【解析】20世紀我國出現(xiàn)第一本有關教育心理學著作是1908年由房東岳澤、日本小原又一所著《教育實用心理學》。20年代初，廖世承任教南京高等師范學校，他編寫了我國第一本教育心理學的教科書。
2.B 【解析】教學方法指在教學過程中師生雙方為實現(xiàn)一定的教學目的，完成一定的教學任務而采取的教與學相互作用的活動方式。它是整個教學過程整體結構中的一個重要組成部分，是教學的基本要素之一。
3.D 【解析】再造性想象就是根據(jù)圖片、語言文字或別人對某一事物的描述，經(jīng)過構想在頭腦中再造出某個對象的完整形象的心理過程。
4.C 【解析】良好班集體形成的主要標志就是有穩(wěn)定的核心、共同的奮斗目標、正確的集體輿論和班風的形成。A、D項是組建階段的標志，B項是初步形成階段的標志。
5.A 【解析】埃里克森將個體的發(fā)展劃分為八個階段，同時指出了每一個階段的。主要發(fā)展任務，其中青年期(12～18歲)的特征是建立同一感和防止同一感混 亂，體驗忠誠的實現(xiàn)。
6.A 【解析】智力測驗中的一個重要概念是智商，簡稱IQ。IQ=智力年齡(MA)/實際年齡(CA)×100。實際年齡是指從出生到進行智力測驗時的年齡，簡稱CA。智力年齡是指根據(jù)智力測驗計算出來的相對年齡，簡稱MA。因為智二丁測驗的題目按年齡分組，據(jù)此公式計算得到的智商屬于比率智商。
7.B 【解析】自我提高內(nèi)驅力是個體由自己的學業(yè)成就而獲得相應的地位和威望的需要。附屬內(nèi)驅力是指個體為了獲得長者的贊許和同伴的接納而表現(xiàn) 出來的把學習、工作做好的一種需要。自我提高內(nèi)驅力和附屬內(nèi)驅力是一種問接的學習需要，屬于外部動機。
8.D 【解析】根據(jù)遷移內(nèi)容的不同抽象和概括水平進行劃分，可以分為水平遷移和垂直遷移。水平遷移也稱橫向遷移，是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響。垂直遷移又稱縱向遷移，是指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響。
9.C 【解析】定勢指既先于一定的活動而又指向該活動的一種動力準備狀態(tài)，有時也稱為心向。定勢的形成往往是由于先前的反復經(jīng)驗，它發(fā)生于連續(xù)的活動中，前面的活動經(jīng)驗為后面的活動形成一種準備狀態(tài)。
10.C 【解析】兒童在知道“蘋果”“葡萄”和“香蕉”等概念之后，再學習“水果”這個概念，這種學習屬于上位學習，因為學生是通過對“蘋果”“葡萄”和“香蕉”等概念進行綜合歸納后才獲得“水果”這一概念的意義的。
11.B 【解析】連續(xù)動作技能即連續(xù)操作技能，這類技能主要由一系列的連續(xù)的動仁構成，操作技能表現(xiàn)為連續(xù)的、不可分割的、協(xié)調(diào)的動作序列。只有B項符臺這一定義。
12.D 【解析】已有的知識經(jīng)驗影響問題的解決。專家不僅擁有某一領域的大量的知識經(jīng)驗，而且這些知識經(jīng)驗在頭腦中的組織是非常合理的，在需要的時候;可以快速地被提取和應用。專家不僅擁有豐富且組織合理的陳述性知識，而且也擁有解決問題所必需的、有效的心智技能和認知策略。
13.C 【解析】美國心理學家加德納提出的智力理論是多元智能理論。在他看來，一個人的智力是由多種成分構成的，對于不同的個體，其智力各成分之間是有差別的。
14.B 【解析】元認知策略是學生對自己認知過程的認知策略，包括對自己認知過稚!的計劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略，有助于學生有效地安排和調(diào)節(jié)學習過程。
15.C 【解析】功能固著是指當一個人熟悉了某種物體的常用或典型的功能時，就很難看出該物體所具有的其他潛在的功能。常常用電吹風來吹頭發(fā)，卻沒想過：用它烘干潮濕的衣服，這種情況正是功能固著的表現(xiàn)。
16.A 【解析】道德認知是對道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認識，道德認知的結果是獲得. 有關的道德觀念，形成道德信念，道德認知是個體品德的核心部分。
17.B 【解析】肌肉的松弛訓練法是通過改變肌肉緊張，減輕肌肉緊張引起的酸痛，以應付情緒上的緊張、不安、焦慮和氣憤，這種方法由雅各布松在20世紀20年代首創(chuàng)，經(jīng)后人修改完成。
18.C 【解析】問題解決是一個復雜的過程，綜合有關研究，可以將問題解決的過程分為發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設和檢驗假設四個階段。
19.D 【解析】強迫行為是情緒障礙的表現(xiàn)，主要是指產(chǎn)生一系列呆板、機械的重復行為，在受到他人干涉時，就會感到焦慮不安，甚至發(fā)脾氣，也就是產(chǎn)生焦慮行為。
20.A 【解析】道德認識是對道德現(xiàn)象、道德關系、道德原則和規(guī)范的認識。它包括道德經(jīng)驗的積累、道德價值概念的形成、道德理論知識的學習、道德判斷力的提高等，是形成道德品質的關鍵。
