46 關(guān)于公平正義,下列哪一說法是正確的?
A. 人類一切法律都維護公平正義
B. 不同的時代秉持相同的正義觀
C. 公平正義是一個特定的歷史范疇
D. 嚴(yán)格執(zhí)法等于實現(xiàn)了公平正義
參考答案:C 解析:C。公平正義是人類社會的共同理想,是和諧社會的基本內(nèi)容和特征。公平的樸素含義是公允持平,不偏不倚、辦事公道、利益均衡;正義則意味著懲惡揚善、激濁揚清、是非清楚、道義分明。A項中,不是所有的法律都是公平正義的體現(xiàn),比如法西斯的法律其實是違反公平正義的,故A項說法錯誤。B項中,公平正義是一個歷史性范疇。由于在不同的社會條件下,公平正義的實際內(nèi)容及其實現(xiàn)方式和手段具有重要差異,人類社會不存在普適于一切國度、完全相同一致的公平正義的標(biāo)準(zhǔn)。故B項說法錯誤。C項說法正確。公平正義要求正確處理法理與情理的關(guān)系,注重法理與情理的相互統(tǒng)一,用法理為情理提供正當(dāng)性支持,以情理強化法理施行的社會效果,而不能一味地追求“嚴(yán)格執(zhí)法”。故D項說法錯誤。綜上,本題答案為C。
47 甲公司是瑞士一集團公司在中國的子公司。該公司將SNS柔性防護技術(shù)引入中國,在做了大量的宣傳后,開始被廣大用戶接受并取得了較大的經(jīng)濟效益。原甲公司員工古某利用工作之便,違反甲公司保密規(guī)定,與乙公司合作,將甲公司的l4幅攝影作品制成宣傳資料向外散發(fā),乙公司還在其宣傳資料中抄襲甲公司的工程設(shè)計和產(chǎn)品設(shè)計圖、原理、特點、說明,由此獲得一定的經(jīng)濟利益。甲公司起訴后,法院根據(jù)《中華人民共和國著作權(quán)法》、《伯爾尼保護文學(xué)和藝術(shù)作品公約》的有關(guān)規(guī)定,判決乙公司立即停止侵權(quán)、公開賠禮道歉、賠償損失5萬元。下列關(guān)于我國法律體系的說法中正確的是:
A. 法律體系是一國現(xiàn)行國內(nèi)法構(gòu)成的體系,不包括國際法
B. 由于我國實行“一國兩制”,因而在我國存在多個法律體系
C. 已經(jīng)失效或者還沒有制定出來的法律不包括在法律體系內(nèi)
D. 法律體系可以簡稱為法系
參考答案:C 解析:法律體系是一國現(xiàn)行國內(nèi)法構(gòu)成的體系,不包括完整意義上的國際法即國際公法。我國的法律體系主要是國內(nèi)現(xiàn)行法,不包括尚未制定的法,故C項說法正確。也不包括外國法,特別是國際法,故A項說法錯誤。我國的一國兩制是在統(tǒng)一的國家里實行不同的法律制度,但是,由于我國主權(quán)是統(tǒng)一的,故只存在一個法律體系,故B 項說法錯誤。法系是根據(jù)歷史傳統(tǒng)發(fā)展而來的具有相同點的不同國家與地區(qū)的法律的總稱,它與法律體系完全不同,故D項說法錯誤。
48 下列有關(guān)我國法的淵源的表述正確的是:
A. 我國的基本法律必須由全國人大制定 和修改
B. 我國法的淵源以制定法為主,判例對法官判案沒有任何作用
C. 國際慣例在某些情況下,可以作為我國法的淵源之一
D. 在任何情況下,黨的政策都不可以作為我國法的淵源
參考答案:C 解析:在全國人大閉會期間,全國人大常委會有權(quán)對全國人大制定的法律進行部分修改和補充,但不得與該法律的基本原則相抵觸。
A項錯誤。在我國判例雖然不是法的正式淵源,但是它對法院審判工作具有一定的參考價值和影響力,可以被視為是法的非正式淵源。B項錯誤。黨的政策對立法、執(zhí)法、司法活動都有一定的影 響力,也可以被視為是法的非正式淵源。D項錯誤。 根據(jù)我國一些法律的規(guī)定,國際慣例在我國具有 正式的法律效力,因此可以作為我國法的淵源。例如, 《民法通則》第142條第2、3款規(guī)定,我國締結(jié)或者參由[的國際條約同我國的民事法律有不同規(guī)定的,適用國 際條約的規(guī)定,但我國聲明保留的條款除外。我國 法律和我國締結(jié)或者參加的國際條約沒有規(guī)定的,可以適用國際慣例。因此,C項的表述正確。
49 中國人張女士的原始住所在甲國,最后的經(jīng)常居所地在乙國,F(xiàn)張女士去世且未留遺囑,在中國留有房產(chǎn)和大量銀行存款。乙國關(guān)于法定繼承的沖突規(guī)范規(guī)定:法定繼承適用被繼承人的本國法。現(xiàn)張女士的丙國籍兒子和女兒為繼承其在華的存款發(fā)生爭議訴至中國某法院。依照我國《法律適用法》的相關(guān)規(guī)定,下列關(guān)于本案法律適用的哪一判斷是正確的?
A. 應(yīng)適用乙國法律,因為張女士死亡時的經(jīng)常居所地在乙國
B. 應(yīng)適用甲國法律,因為張女士的原始住所在甲國
C. 應(yīng)適用丙國法律,因為張女士的兒子和女兒都具有丙國國籍
D. 應(yīng)適用中國法律,因為乙國的沖突規(guī)范規(guī)定:法定繼承適用被繼承人的本國法
參考答案:A 解析:A。根據(jù)《涉外民事關(guān)系法律適用法》第31條的規(guī)定,法定繼承,適用被繼承人死亡時經(jīng)常居所地法律,但不動產(chǎn)法定繼承,適用不動產(chǎn)所在地法律。涉外民事關(guān)系適用的外國法律,不包括該國的法律適用法。故A項正確。
50 古代西亞楔形文字法的主要法典——《蘇美爾法典》第1條規(guī)定:“推撞自由民之女,致墮其身內(nèi)之物者,應(yīng)賠償銀十舍客勒!钡9條規(guī)定:“倘牛傷害欄中之牛,則應(yīng)以牛還牛!薄缎屡f約全書》中的“出埃及記·戒民數(shù)例”規(guī)定:“行邪術(shù)的女人,不可容她存活。凡與獸淫合的,總要把他治死。祭祀別神,不單單祭祀耶和華的,那人必要滅絕。”根據(jù)以上史料,下列哪一項說法是正確的?
A. 法律在誕生之前對行為的調(diào)整是針對一般行為進行的
B. 法律對人的行為的調(diào)整從規(guī)范性調(diào)整逐步發(fā)展為個別性調(diào)整
C. 人類社會的早期法律規(guī)范和宗教道德規(guī)范是為一體的
D. 道德規(guī)范對人的行為的調(diào)整主要是個別性調(diào)整,而法律規(guī)范對人的行為調(diào)整主要是規(guī)范性調(diào)整
參考答案:C 解析:法律在萌芽之初是針對特定的行為進行調(diào)整的,故A項錯誤;法律對人的行為的調(diào)整從個別性調(diào)整發(fā)展到規(guī)范性調(diào)整,故B 項錯誤;在人類社會早期,宗教規(guī)范、道德規(guī)范與法律規(guī)范是混為—體的,故C項正確;道德規(guī)范和法律規(guī)范一樣對人的行為的調(diào)整都是規(guī)范性調(diào)整,即針對不特定的大多數(shù)人,故D項錯誤。
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