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    崇明派這一琵琶流派是什么樣的?有何擅長樂曲?代表人物有誰?

    崇明地處上海東北角,以《瀛洲古調》琵琶譜師承傳授的,由于發(fā)源于崇明島,后人就稱崇明派。崇明派以蔣泰、黃秀亭、沈肇州以及樊紫云、樊少云等世代相傳,以雋永、秀麗的文曲風格聞名于世。崇明派琵琶可追溯到三百余年的清康熙年間,那時,北派琵琶傳入崇明近鄰的通州地區(qū),有白在湄、自彧如父子、樊花坡、楊廷果等人。早期崇明派琵琶,是承襲了白在湄的北派琵琶,其風格的演變受當?shù)仫L土人情的影響。1916年沈肇州編《瀛洲古調》的出版及徐立蓀重編后改稱《梅庵琵琶譜》出版,遂使崇明派琵琶得以發(fā)揚光大。我國近現(xiàn)代國樂大師劉天華于1918年隨沈氏學習瀛洲古調琵琶曲,并把這些樂曲帶到各地演奏,而且于1928年灌制了該派主要樂曲《飛花點翠》,這對推廣崇明派琵琶起到了十分積極的作用。崇明派琵琶指法要求“捻法疏而勁,輪法密而清”,主張“慢而不斷,快而不亂,雅正之樂,音不過高,節(jié)不過促”。尤其輪指以“下出輪”見長,故而音響細膩柔和,善于表現(xiàn)文靜、幽雅的情感,具有閑適、纖巧的情趣。同時,“重夾輕輪”,偏愛單音與夾彈,認為“輪指雖易人耳,然多則犯低而失雅”。因此,其曲目多為文板小曲,其中著名的《飛花點翠》、《昭君怨》等慢板、文板樂曲,典雅、端正;《魚兒戲水》等小曲,則充滿了生活的情趣。

    風云使者

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    汪派這一琵琶流派是什么樣的?有何擅長樂曲?代表人物有誰?

    汪派也叫上海派,是20世紀以來,我國音樂發(fā)展史上的重要琵琶流派,也是唯一以個人命名的流派。上海派的形成,掀起了我國琵琶發(fā)展歷史上第三次高潮。汪昱庭的琵琶技藝啟蒙于王惠生。后王惠生把陳子敬琵琶譜傳授給江。后又得過浦東派倪青泉、曹靜樓與平湖派殷紀平傳授,兼收并蓄,把琵琶傳統(tǒng)古譜根據(jù)實際演奏花音編寫出演奏譜,廣為傳授。汪氏傳授學生都用工尺譜,而且每都親筆抄寫后送給學生,至今已成為珍貴的墨寶。凡根據(jù)汪氏傳譜演奏的,后人稱為汪派。林石城編寫并于1959年由音樂出版社出版的《琵琶演奏法》中,首先用文字形式把“上海汪昱庭派”列為琵琶流派之一。汪派的演奏特點首先在于,當時一般南派琵琶以下出輪為多,而汪氏卻創(chuàng)造性地運用上出輪,從而奠定了琵琶運用上出輪的基礎。其次,他不拘泥于傳統(tǒng)奏法,對古譜加以精心修改,使之更為精練,取得了比以往更好的效果。汪派琵琶的演奏剛勁有力,感人頗深。汪氏培養(yǎng)了一大批現(xiàn)、當代優(yōu)秀的琵琶演奏家。如衛(wèi)仲樂、孫裕德、李廷松、程午加、蔣風之等。

    風云使者

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    琵琶的彈奏指法有哪些?

    左手指法右手指法輪指演奏方法掃類摭分勾打類

    風云使者

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    琵琶的左手指法是怎樣的?

    捺、帶、擻都是用左手指發(fā)音,因音量較弱,故又稱虛音。虛音是與左手彈奏的實相對而言的。音量方面,實音較強,虛音較弱。如在樂曲某些地方恰當?shù)剡\用了虛音與實音的有機結合,可使樂曲在音量方面增添對比。這種虛音與實音組合進行的方法,在琵琶傳統(tǒng)文曲中見用最多。現(xiàn)將有關捺、帶、擻的演奏方法,分別介紹如下。(1)捺 捺,又稱“捺打”、“印”等。演奏捺的方法,是在指關節(jié)的運動中,手指端取勢將弦身擊捺在相品位上,使得微聲,捺與前面一音大都成上行進行。(2)帶 帶,又稱“帶起”、“帶音”、“放”等。演奏帶的方法:當右手彈出前一按音之后,接著在相品位上作向左內方或向外方一撥,然后離開弦身,帶起一個較弱或稍強的音來。帶與前面一音大都成下行進行。帶起的音,有散音與按音之分。帶起散音時,須將按指向左內方或外方一撥,即可帶出空弦散音來。帶起按音時,則須把下行進行的后一個音先用食指(或中指)按在相品位上,然后再作帶的動作。(3)擻 擻,又稱“搔”、“搬”、“抓”、“粘”等。演奏擻的方法:用左手指將弦身按在相品位上,用中指或名指在下面搔弦發(fā)音(如用左手中指按弦時,則用無名指搔弦),這是擻按音的奏法;如擻空弦散音時,則可在左手食、中、名三指中選擇一較方便的指頭去搔弦即可。擻弦大都在同一條弦上進行。

    風云使者

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    琵琶的右手指法是怎樣的?

    彈挑類括彈、挑、夾彈、滾、雙彈、雙挑、剔、撫、飛、雙飛,而彈、挑是右手指法中最基礎、最重要的指法。其他右手指法都是由彈挑衍變而來。彈挑類:包括彈、挑、夾彈、滾、雙彈、雙挑、剔、撫、飛、雙飛,而彈挑是右手指法中最基礎、最重要的指法。其他右手指法如夾彈、滾、分、摭、勾、抹、剔、飛等,都是由彈挑衍變而成。a.彈:是用右手食指指甲端(一般用與拇指相鄰側的指甲端)觸弦,將弦向左彈出發(fā)音。b.挑:是用右手拇指指甲端(一般用大指外側的指甲端)觸弦,將弦向右挑進發(fā)音。彈挑類其他指法的演奏方法:c.夾彈:是用彈和挑在弦上作連續(xù)均勻而不很快的動,每拍依曲調節(jié)奏的快慢,一般作四聲,有的或作二聲。d.滾:演奏方法與夾彈相同。但在速度上則較夾彈快一倍,即每拍依曲調節(jié)奏的快慢,一般作八聲,有的作十六聲。e.剔:是用中指甲向左將弦剔出。f.撫:是用中指肉將弦向右撫進。g.雙彈:是用食指甲將相鄰的兩條弦向左同時彈出。h.雙挑:是用拇指甲將相鄰的兩條弦向右同時挑進。i.飛:是用名指甲將弦向左飛出。j.雙飛:是用食指甲彈左面的弦,拇指甲挑右面的弦,要連而不斷。輪指是五指循環(huán)周而復始的演奏,是彈琵琶時獲得長音的主要方法。

    風云使者

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    輪指演奏方法是什么樣的指法?

    輪類:二胡等拉弦樂器演奏長音時,可拉“長弓”來得到連續(xù)不斷的長音。笛子等吹奏樂器,演奏長音時,可一口氣吹出連續(xù)不斷的長音。琵琶等彈弦樂器演奏長音時,就須用“輪”或“滾”、“搖”等指法,利用同一音位的各個快速單音聯(lián)成了一個長音。用長弓與一口氣吹的長音,是毫無間斷的長音,用輪或滾搖的長音,在長音的中間,存在無數(shù)的短促間歇。輪指的定度:以右手指為第一、中指第二、無名指第三、小指第四,一個接一個依次順向(左前方)彈出;接著大指為第五由反向挑進得五聲稱一輪。這種五指循環(huán)周而復始的演奏指法稱為輪指。輪指時五個手指擊弦的時間間距要均勻,聲音要統(tǒng)一。輪有兩種奏法:一種叫“下出輪”,是先用右手的小、名、中、食指次第向左彈出,然后拇指向右挑進。由于它是先用小指開始作輪,因此叫做“下出輪”。清代浙派多用此法。其優(yōu)點是各指的發(fā)音量易于相仿;缺點是音量一般較弱些。另一種叫做“上出輪”,是先用右手拇指或食指在上面開始作輪的,清代直隸派多用此法。其優(yōu)點是發(fā)音量一般較強些;缺點是各指的發(fā)音量易致強弱不一。由于目前大都采用了“上出輪”的方法,因此就以介紹上出輪為主。劃、拂、掃、撇類都是在同一時間有四個音(或三個音)一齊發(fā)音的指法。在演奏和音或和弦時,大都采用這類指法,常用在樂曲的重音和高潮處。劃、拂、掃、撇類劃、拂、掃、撇類,包括劃三弦、拂三弦、滾二弦、滾三弦、滾四弦、臨、掛。都是在同一時間有四個音(或三個音)一齊發(fā)音的指法。在演奏和音或和弦時,大都采用這類指法。此類的發(fā)音量較強,易于作出激烈而有力表現(xiàn),能突出重音,強化節(jié)奏,因此,在樂曲的重音和高潮處常配用這類指法。輪指是琵琶中最基本、最常用也最難學的指法,通常有這種說法:輪指學好了,琵琶就學會一半了。

    風云使者

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    琵琶的掃類是什么樣的指法?

    a.劃:用右手食指甲由纏弦至子弦向左急速彈四弦如一聲。b.拂:用右手拇指甲由子弦至纏弦向右急速彈四弦如一聲。c.掃:用右手小、名、中、食四指排齊,由纏弦至子弦向左急速掃出如一聲。d.撇:用右手小、名、中、食四指排齊,由子弦至纏弦向右急速撇進如一聲。e.劃三弦:用右手食指自右向左急速彈相鄰的三條弦。 f.拂三弦:用右手拇指自左向右急速挑相鄰的三條弦。 g.滾二弦:用右手拇、食兩指在相鄰的二條弦上作連續(xù)而快速的彈挑。h.滾三弦:用右手拇、食兩指在相鄰的三條弦上作連續(xù)而快速的彈挑。i.滾四弦:用右手拇、食兩指在相鄰的四條弦上作連續(xù)而快速的彈挑。j.臨:用右手拇指自子弦而中弦、老弦、纏弦向右次第挑進。k.掛:用右手食指自纏弦而老弦、中弦、子弦向左次第彈出。

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    琵琶的摭分勾打類是哪種指法?

    a.勾:用右手拇指肉觸弦,取勢向左勾出。b.抹:用右手食指肉觸弦,取勢向右抹進。c.摭:用右手拇指勾同時食指抹。d.分:用右手拇指甲向右挑,食指甲向左彈,兩指同時觸弦發(fā)音。e.扣:用右手拇指向左勾,同時食指向左彈。f.勾打:“勾打”又稱“勾搭”,在實際演奏中,曾有各種不同組合形式。每組二聲的是勾搭類最原始的演奏形式,其他各種都是由二聲衍變引伸而成,其中又以每組四聲的見用最多。二聲的勾打:第一聲用拇指勾右面的一條弦,第二聲用食指抹左面的一條弦,大都作連續(xù)反復進行。傳統(tǒng)稱作“勾搭”,俗稱“小勾打”。四聲的勾打,奏法有多種形式,名稱也不一致,這里主要介紹常用的“鳳點頭”:第一聲摭子纏弦,第二聲食指彈子弦,第三聲食指抹子弦,第四聲食指彈子弦,大都連續(xù)反復進行。

    風云使者

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    民樂之王是指什么?

    琵琶(pí pá)被稱為“民樂之王”、“彈撥樂器之王”、“彈撥樂器首座”, 撥弦類弦鳴樂器。南北朝時由印度經龜茲傳入內地。木制,音箱呈半梨形,上裝四弦,原先是用絲線,現(xiàn)在用鋼絲、鋼繩、尼龍​制成。頸與面板上設用以確定音位的“相”和“品”。演奏時豎抱,左手按弦,右手五指彈奏。是可獨奏、伴奏、重奏、合奏的重要民族樂器。現(xiàn)在琵琶在社會藝術考級中大多分為十級,全級學完大概用數(shù)年時間。歷史上的所謂琵琶,并不僅指具有梨形共鳴箱的曲項琵琶,而是多種彈撥樂器,其名“琵”、“琶”是根據(jù)演奏這些樂器的右手技法而來的。也就是說琵和琶原是兩種彈奏手法的名稱,琵是右手向前彈,琶是右手向后挑。所有說當時的“琵琶”形狀類似,大小有別,像現(xiàn)在的柳琴,月琴,阮等,都可說是琵琶類樂器。琵琶是我國歷史悠久的主要彈撥樂器。經歷代演奏者的改進,至今形制已經趨于統(tǒng)一,成為六相二十四品的四弦琵琶。琵琶音域廣,演奏技巧為民族器樂之首,表現(xiàn)力更是民樂中最為豐富的樂器。演奏時左手各指按弦于相應品位處,右手戴賽璐璐(或玳瑁)等材料制成的假指甲撥弦發(fā)音。

    風云使者

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    琵琶這一樂器是怎么出現(xiàn)的?

    琵琶又稱“批把”,最早見于史載的是漢代劉熙《釋名·釋樂器》:“批把本出于胡中,馬上所鼓也。推手前曰批,引手卻曰把,象其鼓時,因以為名也。”意即枇把是騎在馬上彈奏的樂器,向前彈出稱做批,向后挑進稱做把;根據(jù)它演奏的特點而命名為“批把”。在古代,敲、擊、彈、奏都稱為鼓。當時的游牧人騎在馬上好彈琵琶,因此為“馬上所鼓也”!兜渎浴酚涊d魏文帝“嘗令郭后奏琵琶,延諸貴人共聽之。”大約在魏晉​時期,正式有“琵琶”之稱。琵琶由歷史上的直項琵琶及曲項琵琶演變而來,據(jù)史料記載,直項琵琶在我國出現(xiàn)得較早,秦、漢時期的“秦漢子”,是直柄圓形共鳴箱的直項琵琶(共鳴箱兩面蒙皮),它是由秦末的弦鼗發(fā)展而來的。“阮咸”或“阮”是直柄木制圓形共鳴箱,四弦十二柱,豎抱用手彈奏的琵琶。晉代阮咸善奏此樂器,故以其名相稱,即今天的阮。南北朝時,通過絲綢之路與西域進行文化交流,曲項琵琶由波斯經今新疆傳入我國。曲項琵琶為四弦、四相(無柱)梨形,橫抱用撥子彈奏。它盛行于北朝,并在公元6世紀上半葉傳到南方長江流域一帶。  繪畫《琵琶》吳玉陽作在隋唐九、十部樂中,曲項琵琶已成為主要樂器,對盛唐歌舞藝術的發(fā)展起了重要作用。從敦煌壁畫和云岡石刻中,仍能見到它在當時樂隊中的地位。到了公元五、六世紀隨著中國與西域民族商業(yè)和文化交流的加強, 從中亞地區(qū)傳入一種曲項琵琶, 當時稱作 "胡琵琶"。 其形狀為曲頸, 梨形音箱, 有四柱四弦,很像目前在阿拉伯​國家常見的烏特琴(Oud 或 Ud)或古波斯的巴爾巴特琴(Barbat)。橫抱琵琶用撥子演奏。 現(xiàn)代的琵琶就是由這種曲項琵琶演變發(fā)展而來的。到了唐代(公元7-9世紀)琵琶的發(fā)展出現(xiàn)了一個高峰。當時上至宮廷樂隊, 下至民間演唱都少不了琵琶, 隨成為當時非常盛行的樂器, 而且在樂隊處于領奏地位。這種盛況在我國古代詩詞中有大量的記載。例如唐代詩人白居易在他的著名詩篇《琵琶行》中非常形象地對琵琶演奏及其音響效果這樣的描述:“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤"。到了唐代后期琵琶從演奏技法到制作構造上都得到了很大的發(fā)展。在演奏技法上最突出的改革是由橫抱演奏變?yōu)樨Q抱演奏,由手指直接演奏取代了用撥子演奏。琵琶構造方面最明顯的改變是由四個音位增至十六個(即四相十二品)。同時它的頸部加寬,下部共鳴箱由寬變窄, 便于左手按下部音位。由于以上這倆項改革,琵琶演奏技法得到了空前的發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計琵琶的指法共有五六十種。歸納起來,右手指法分兩個系統(tǒng):一、輪指系統(tǒng),二、彈挑系統(tǒng)。左手指法也分兩個系統(tǒng):一、按指系統(tǒng), 二、推拉系統(tǒng)。 直至公元十五世紀左右,琵琶已擁有一批以《十面埋伏》和《霸王卸甲》為代表的武曲以及以《月兒高》《思春》、《昭君怨》和《彝族舞曲》 為代表的文曲。所謂武曲,其特點是以寫實和運用右手技法為主; 所謂文曲,其特點是以抒情和運用左手技法為主。這些樂曲已經成為中華民族音樂的瑰寶、琵琶藝術的珍品。琵琶傳統(tǒng)上是五聲音階。到了民國時期,已開始按照十二平均律增加琴碼,目前標準的琵琶已有八相三十品,琵琶表現(xiàn)力和適應力大大加強,不僅可以演奏傳統(tǒng)樂曲,而且可以演奏西洋和現(xiàn)代作品,并且有利于與交響樂隊合作。為后來的進一步發(fā)展創(chuàng)造了條件。到了公元二十世紀中后期,琵琶藝術又有了新的發(fā)展,在琵琶制作方面,原來用的絲質弦改成了尼龍鋼絲弦,有的甚至采用銀弦,加大了琵琶音量和共鳴。在技法上左手大拇指以及和弦的運用使琵琶的表現(xiàn)力再次大大提高。由此涌現(xiàn)出一大批融傳統(tǒng)音樂和現(xiàn)代作曲理論為一體的優(yōu)秀的獨奏作品,而且還出現(xiàn)了與各種樂器的重奏以及與小樂隊和交響樂隊的琵琶協(xié)奏曲。 到了二十一世紀琵琶不僅在中國呈現(xiàn)出回復盛唐時期的景象,而且越來越受到世界各國音樂愛好者的關注。不少傳統(tǒng)樂曲和當代作品受到中外聽眾喜愛?梢哉f,琵琶已開始走向國際樂壇。彈弦樂器。劉熙的《釋名》稱其為“批把”:“批把本出于胡中,馬上所鼓也,推手前曰批,引手卻曰把,象其鼓時,因以為名”。批把后改寫為琵琶。由此來看,琵琶是從象聲字而得。約公元四世紀,有一種梨形音箱、曲頸、四柱(今謂相或品)、四弦,用撥子演奏的彈弦樂器由印度通過西域地區(qū)傳入北方,因其頭部向后彎曲,為區(qū)別于當時流傳的直頸圓形的秦琵琶,故名曲項琵琶!端鍟?音樂志》:“今曲項琵琶,豎頭箜篌之徒,并出自西域,非華夏舊器”。又因其經過龜茲傳來,又稱龜茲琵琶、胡琵琶或胡琴。宋代以后逕稱琵琶。至現(xiàn)代,舊式四相十品、十二品、十三品琵琶已基本不用,代之以六相十八品、二十四品、二十五品和二十八品琵琶。按十二平均律排列。琵琶背板用紫檀、紅木、花梨木制作,腹內置兩條橫音梁和三個音柱,與面板相粘接。覆手用紅木、牛角、象牙或老竹制,內側開出音孔,又稱“納音”。琴頭雕有壽字、樂字、蝙蝠、如意,鳳尾等樣式,有的嵌翡翠寶石。琴頸稱鳳頸,上接弦槽和山口,正面有相附屬,背面有鳳枕(又稱鳳凰臺)附屬。相用牛角、紅木、象牙或玉石制。品,竹、、紅木、牛角、象牙制,是音位的標志。全長約96厘米。琵琶有十二種定弦法,常用定弦為 A、d、e、a 。六相二十八品的琵琶音域 A-g3。右手有彈、挑、夾彈、滾、雙彈、雙挑、分、勾、抹,摭、扣、拂、掃,輪、半輪等指法,左手有揉、吟、帶起、捺打、虛按、絞弦、泛音、推、挽、綽、注等技巧?裳葑喽喾N和音、和弦。廣泛應用于民族樂隊和多種地方戲曲、曲藝伴奏。著名樂曲有《十面埋伏》、《霸王卸甲》、《潯陽月夜​》、《陽春白雪》、《月兒高​》, 《春雨​》,《彝族舞曲​》、《昭君出塞》,《春江花月夜》,《大浪淘沙​》,《趕花會​》,《飛花點翠​》,《天鵝​》,《狼牙山五壯士​》協(xié)奏曲《草原英雄小姐妹》等。

    風云使者

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    琵琶是從什么時候真正發(fā)展起來的?

    南北朝時,通過絲綢之路與西域進行文化交流,曲項琵琶由波斯經今新疆傳入我國。曲項琵琶為四弦、四相(無柱)梨形,橫抱用撥子彈奏。它盛行于北朝,并在公元6世紀上半葉傳到南方長江流域一帶。從北齊到唐代,是琵琶發(fā)展史的第一個高峰,原籍曹國(今烏茲別克斯坦撒馬爾罕東北一帶)的曹氏琵琶家族是其中的杰出代表,如北齊至隋代的曹妙達,因善琵琶在北齊時即被封王,入隋后又被任為宮中樂官,于太樂教習琵琶技藝。在隋唐九、十部樂中,曲項琵琶已成為主要樂器,對盛唐歌舞藝術的發(fā)展起了重要作用。從敦煌壁畫和云岡石刻中,仍能見到它在當時樂隊中的地位。

    風云使者

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    琵琶這一樂器從什么時候達到巔峰的呢?

    唐代是琵琶發(fā)展的高峰,涌出了大量的琵琶演奏者和樂曲,如唐代世居長安的曹保,其子曹善才,其孫曹綱,都是著名的琵琶演奏家,為世人所推崇,詩人對其高超技藝亦多有詩作贊頌,曹綱的演奏,右手剛勁有力,“撥若風雨”,另與之齊名的裴興奴則左手按弦微妙,“善于攏捻”,故當時樂壇有“曹綱有右手,興奴有左手”之譽。來自西域疏勒的“五弦”名手裴神符是唐太宗最看重為宮廷樂師之一,他首創(chuàng)了琵琶手指彈法;康昆侖號稱琵琶第一手,段善本則是有名的佛殿樂師,后與康昆侖琵琶比賽后,進入宮廷成為皇家樂師。唐社佑《通典》云:“坐部伎即燕樂,以琵琶為主,故謂之琵琶曲。”在唐代的文獻記載和詩詞中,有許多描述琵琶音樂的精采篇章,說明那時的琵琶演奏技巧已有高度發(fā)展,表現(xiàn)力十分豐富。 

    風云使者

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    琵琶的結構組成是怎樣的?

    琵琶是由“頭”與“身”構成,頭部包括弦槽、弦軸、山口等。身部包括相位、品位、音箱、覆手等部分。琵琶的頭部,由“弦槽”、四只“軫子(弦軸)”、“山口”等組成。琵琶的身部,上端又稱“頸”部,即“相位”之處,頸的上端疊出部稱“枕”中與中下部是“品位”,相與品古代都稱作“柱”,是一種音位裝置。 身部的中下部分呈上狹下闊,底呈半圓,中空,即音箱; 品位粘在用梧桐板制成的“面板”上,四條弦系在下端“覆手”的四個小孔內,在覆手中央處的面板上,開有一個小孔,稱作“納音”或“出音孔”。身部背面,稱作“琵琶背”,背的上端與頭相接,背的中下部與面板相粘接, 腹內另有二條橫檔和幾個音柱,安置在一定的部位處; 背料用紫檀、黑料、老紅木、花梨木、香紅木等制成的是上品,用白木制成的是普及品,因為紫檀、紅木等木料善于在彈奏中發(fā)出自然泛音來。琵琶由六個相、二十四個品構成了音域寬廣的十二平均律。其一弦為鋼絲,二三、四弦為鋼繩尼龍纏弦。琵琶發(fā)聲十分特殊,它的泛音在古今中外的各類樂器中居首位,不但音量大,而且音質清脆明亮。同時,琵琶發(fā)出的基音中又伴有豐富的泛音,這種泛音能使琴聲在傳播中衰減小,具有較強的穿透力,在平靜的空曠地彈奏時,用它演奏重強音時的琴聲能傳到二、三里地以外。

    風云使者

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    優(yōu)質琵琶的發(fā)音特點是哪樣的?

    穿透力強(衰減小,傳得遠)。高音區(qū)明亮而富有剛性,中音區(qū)柔和而有潤音,低音區(qū)音質淳厚。《琵琶行》所描繪的“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語,嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤”,“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心劃,四弦一聲如裂帛”,已不再是詩人的藝術夸張,而是當代琵琶名副其實的演奏效果。

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    琵琶的種類都有哪些?

    一、五弦琵琶二、四弦琵琶(在日本被稱之為樂琵琶)三、南音琵琶四、響琶、月琶、高音琵琶、電琵琶五、水晶琵琶六、電琵琶

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    五弦琵琶的發(fā)展歷史是怎么樣的?

    漢魏之交,由西域樂人經“絲綢之路”由印度傳入我國。最早的記載見于《隋書音樂志》。公元五六世紀時盛行于中原。后來又流傳到我國的南方。自南北朝至隋唐的500年間,五弦琵琶盛傳不衰,并成為隋唐九、十部樂中西涼、龜茲、天竺、疏勒、安國和高麗諸樂的主要樂器。在唐代張祜、白居易等許多詩人的作品中都有對五弦琵琶的描繪,五弦琵琶的構造和古老的四弦曲項琵琶大致相同,到了宋代教坊已經不見使用,而被四弦琵琶所取代。在唐代,我國有多種樂器傳入日本,其中在公元756年,傳入日本的螺鈿紫檀琵琶,藏于日本奈良東大寺的正倉院中,這張用紫檀木制成的五弦琵琶,工藝精細,通體施有螺鈿裝飾,腹面上還嵌有一騎駝人撫琵琶的畫面,它己成為世界藝術寶庫中的稀世珍品。20世紀30年代,上海大同樂會曾制成一張五弦琵琶,3個琴軫在琴頭右側,兩個在左側,改子弦同音為加添一條低音弦。由于戰(zhàn)亂及其他原因,這張五弦琵琶已失散無存。近年來在琵琶改革方面出現(xiàn)了在四弦琵琶上縮小弦距,增加一條低音弦為五弦琵琶的探索。為保持琵琶的傳統(tǒng)造型,新增的低音D(或E)弦、系于琴頭處(弦槽上方中央)的琴軫上。這種五弦琵琶,擴展了低音區(qū),使音色更加豐富,并提高了演奏技巧,也為琵琶樂曲創(chuàng)作和演奏開拓新的前景。(注:今有方錦龍先生善奏五弦琵琶。)

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    南音琵琶的發(fā)展歷史是怎么樣的?

    琵琶經過歷代的流傳,在外形式樣、規(guī)格和演奏姿勢等方面,都有程度不同的改變。而南音琵琶則是因演奏民間音樂“南音”而得名。琵琶自唐代發(fā)展為豎抱,但福建南音一直保持古老的橫抱姿勢,因而又有“橫抱琵琶”之稱。南音琵琶流行于閩南和臺灣一帶。是演奏南音的主要樂器之一,在樂隊中起著指揮作用。常和南音洞簫配在一起,共同演奏樂曲的旋律,使清淡、委婉的福建南音,富有濃郁的地方特色。南琶的構造和琵琶完全相同。琴身長93~104厘米,琵琶頭為鳳尾形,曲頸,共鳴箱呈梨狀,但腹部較寬闊。背板以前采用松木挖空制成,現(xiàn)已多用較硬木材制作。面板使用桐木,當?shù)胤Q為“簧板”。琴須頸正面有4個相附屬,面板上、中部,橫膠著10個音品,多用象牙、玳;蛑癫闹谱,稱為“音子”。在品的兩旁各開有一個月眉形的出音孔,稱為“簧孔”。面板下方的縛弦較大。采用4條絲弦,由低到高分別稱為母線、三線、二線和子線。一般定弦多為(d、g、a、d1)。南琶的演奏風格古樸、獨特,音韻有敲擊鐘磬之風味。彈奏技巧主要有彈、挑、摙指(快速彈挑)、點指、撻指、去倒、半跳、按音、甲指(相當于豎抱琵琶的“扣”)、快落指和慢落指等,F(xiàn)在流行的琵琶品種也不少,根據(jù)選料、工藝和音質的優(yōu)劣,分為高級、中級和普及琵琶。從相和品的數(shù)目,可分為四相10品,六相18品、24品、25品和28品數(shù)種。

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    響琶是哪種琵琶?

    在琵琶的基礎上,將原來僅起音響反射作用的背板改薄,使之能夠振動,縛弦也改為能上下移動,以增大琴的音量,并能采用大提琴的定弦法。它可以參加樂隊演奏,最適于彈奏現(xiàn)代題材的大型民族管弦樂作品。穿透力強,極不易被其余樂器所掩蓋。但普及不廣。

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    月琶是哪種琵琶?

    具備月琴和琵琶兩種樂器的優(yōu)點,可以按琵琶的傳統(tǒng)方法來定弦和彈奏,也可采用小提琴定弦法和使用小提琴弦。“月琶”的發(fā)音比月琴鏗鏘有力,音量宏大,音質純凈,音色清脆、飽滿而透亮、最適合與京胡合作為京劇伴奏。

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    高音琵琶是哪種琵琶?

    琴身右上部為新月形,腹面上開有音孔和音窗,琴內音柱可調,發(fā)音比一般琵琶高一個八度,高低音平衡,音色動聽。

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