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哈薩克舞蹈
哈薩克人是馬背民族，他們的舞蹈就以表現(xiàn)馬背生活為主。舞蹈多以騎馬生活為題材，雙臂多用動肩，步法上多用馬步，舞蹈語匯中常見擠奶、剪羊毛、搟毛氈等�！豆芪琛肥且粋�著名的哈薩克族民間舞蹈。舞者反穿皮衣裝扮成熊，模仿熊的習性和動作。這個舞蹈既是民間藝術(shù)活動，又是在向少年兒童傳授狩獵知識。《孤雁舞》是哈薩克人運用藝術(shù)思維觀察與表現(xiàn)生活的體現(xiàn)。通過活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)一只孤獨的大雁，表達天人合一的思想，宣傳集體意識。
吐魯番鵝舞
吐魯番的鵝舞維吾爾語叫“那孜爾空”，是模仿鵝的各種動作、表情達意的舞蹈形式，時而詼諧幽默，時而耐人尋味，表現(xiàn)內(nèi)容十分豐富。鵝舞兼具表演和自娛自樂功能，形式自由隨意，而且也不受時間、場地的限制，想跳就跳，不想跳就回家睡覺去。鵝舞在舉行過程中，有人難免技癢，要當眾表演一下自己的拿手絕技，以博得人們的喝彩。
哈密雞舞
在天藍草綠、樹茂果甜的時候，善于感受生活之美的哈密人就會聚在草地上、果園里彈琴、唱歌、跳舞。雞舞開始，一女性飾母雞，一男性飾公雞，相互逗引，妙趣橫生。無論表演者還是欣賞者，在歡笑中將生活的陰郁一掃而光，代之以對生活的欣賞與熱愛。任何人都可以加入舞蹈，或扮演老鷹，或扮演烏鴉、老貓，或扮演小雞小蟲，表演內(nèi)容豐富多彩。哈密維吾爾人歷史上曾被稱為高昌回鶻，有獨具特色的文化遺存。至今哈密維吾爾人仍保留著高昌回鶻人的雞崇拜，視雞為具有神力瑞物。在哈密維吾爾人的春節(jié)祭青苗儀式上，全村人視為圣物的那盤青苗中，就插著一只紙剪的公雞。
麥西熱甫
居住在葉爾羌河中下游麥蓋提縣的刀朗人是歷史上蒙回的后裔，他們對音樂舞蹈的癡迷程度令外人難以理解。有時候一陣音樂聲傳來，田野里的農(nóng)民立即放下手中的工具、路上的行人脫掉外衣扔下褡褳，便如醉如癡地跳起舞來。麥西熱甫是一種舞蹈和娛樂活動形式的名稱，指那種有眾多人員參加(所謂參加是指在場者沒有觀眾而全部是活動的參加者)，以歌舞為主的大型自娛自樂活動。麥西熱甫有歌舞麥西熱甫、游戲麥西熱甫、說唱麥西熱甫之分，也有客廳麥西熱甫、迎賓麥西熱甫和豐收麥西熱甫的區(qū)分法。最常見的是豐收麥西熱甫。各地都有自己的麥西熱甫，風格大同小異，惟獨刀朗人的麥西熱甫最具特色。刀朗麥西熱甫狂熱、強烈、奔放，在有組織的麥西熱甫活動中，誰都不會放過一過跳舞之癮的機會。做游戲是麥西熱甫中不可缺少的一個節(jié)目，搶腰帶就是最常見的游戲。這個游戲有兩人參加，甲持腰帶要設(shè)法抽到乙身上，而乙在躲避過程中要設(shè)法把這條腰帶搶到自己手里。掌握腰帶的人有權(quán)選擇自己的游戲?qū)ο蟆?/p>
塔吉克鷹舞
居住在雪域高原帕米爾山脈上的塔吉克人，是中國境內(nèi)原住民族中惟一的操印歐語系，有雅里安血統(tǒng)的民族。塔吉克族是我國人口較少的一個民族，但他們對舞蹈的迷戀程度卻驚人。人口只有3萬多的塔吉克人，除嬰兒外，幾乎人人都會跳舞。無論遇到節(jié)日或大小喜事大家都圍在一起，三三兩兩開始翩翩起舞。舞蹈動作以傳統(tǒng)的鷹舞為基本舞姿，所以說，傳統(tǒng)的塔吉克舞，也就是鷹舞。塔吉克人生活在平均海拔4000多米的帕米爾高原上，以活躍于帕米爾高原上，這里也是鷹聚集的地方。長期的生活中，塔吉克人和鷹建立了感情，他們認為鷹是吉祥的動物，他們將山鷹做為本民族的圖騰。音樂與舞蹈起源于山鷹－－主要的樂器鷹笛系由山鷹的翅骨制成，傳統(tǒng)舞蹈鷹舞是模仿山鷹的動作而形成的�；槎Y、節(jié)日、或者來了貴客，大家就會跳起優(yōu)美的鷹舞。為鷹舞伴奏的是鷹笛和手鼓，男子吹鷹笛，女性敲手鼓，大家一起歌唱。塔吉克人的樂曲是別的民族少用的7/8拍節(jié)奏，踏著這個節(jié)奏舞蹈時腳步輕盈飄逸，手上的動作是模仿山鷹的飛翔。
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