生活舞蹈一般是指與人們各種生活有著直接緊密的聯(lián)系，功利目的性比較明確，人人都可參加的具有廣泛群眾性的舞蹈活動(dòng)。生活舞蹈又包括以下幾類(lèi)：

1.習(xí)俗舞蹈(節(jié)慶、僅式舞蹈)

我國(guó)許多民族在婚配、喪葬、種植、收獲及其他一些喜慶節(jié)日，往往都要舉行各種群眾性的舞蹈活動(dòng)。在這些舞蹈活動(dòng)中，表現(xiàn)了各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)風(fēng)貌、文化傳統(tǒng)和民族性格特征。是各個(gè)民族人們精神生活中不可缺少的重要組成部分。

如流傳于湖南的《伴嫁舞》是新娘出嫁前，女伴們陪伴新娘的惜別活動(dòng)。一般在嫁期前的兩天晚上開(kāi)始進(jìn)行，直至夜半結(jié)束。最后一晚要歌舞通宵，直到次日黎明后，女伴們跳完伴嫁舞，新娘上轎后，把新娘送到新郎家為止。伴嫁舞由“把盞舞”、“走馬”、“走火”、“換信香”、“娘喊女回”、“紡棉花”、“劃船，，、“挑水舞”、“賣(mài)酒酒”、“推磨”、“一根子流星”、“會(huì)歌舞”等12個(gè)舞蹈組成。舞者邊歌邊舞，反映了婦女們的勞動(dòng)生活和她們豐富的思想感情。

土家族的《跳喪舞》是湖南、湖北土家族喪葬儀式中的對(duì)舞形式。舞者人數(shù)不限，可自由組合。多在死者靈堂前起舞：先由歌師擊鼓叫歌，舞者隨鼓的節(jié)奏應(yīng)歌接舞以致哀。

流傳于廣東、廣西、湖南、云南等地的《跳春牛》，多在每年“立春”期間活動(dòng)。一般由兩人披牛形道具，表演耕牛的各種動(dòng)作，另一人扮演農(nóng)夫，表現(xiàn)犁田、耕地、播種等勞動(dòng)，邊舞邊唱，歌詞中多為迎春、勸耕、祈望五谷豐登等內(nèi)容。

在我國(guó)吉林、遼寧、黑龍江等省聚居的朝鮮族，每到秋天獲得豐收后，人們便在街頭廣場(chǎng)跳起《農(nóng)樂(lè)舞》。一般由“小鼓舞”、“舞童舞”、“象帽舞”等所組成，當(dāng)舞至高潮時(shí)，各舞隊(duì)和圍觀的群眾同進(jìn)舞場(chǎng)共舞，盡情地抒發(fā)豐收后的喜悅、歡樂(lè)心情。湖南、貴州聚居的苗族的《四面鼓舞》亦是在豐收時(shí)節(jié)跳的一種舞蹈。舞者四人分別站在四面鼓的四面，每人雙手持鼓褪，同擊共舞。主要?jiǎng)幼饔校骸捌鸸摹�、“梳頭”、“圓手”、“背劍”、“擦身”、“翻身”、“犁田”、“耙田”、“插秧”、“扯草”、“挑谷子”、“收鼓”等。動(dòng)作幅度大，風(fēng)格奔放，表現(xiàn)出苗族青年獲得豐收后的歡快和喜悅的心情。③

2.宗教、祭祀舞蹈(包括巫舞)

宗教舞蹈，是表現(xiàn)宗教觀念、宣喻宗教思想，進(jìn)行宗教活動(dòng)的一種舞蹈形式。宗教舞蹈是對(duì)超自然、超人間的神秘力量——神靈的一種形象化的再現(xiàn)，使無(wú)形之神成為可以被感知的有形之身，是神秘力量的人格化。是宗教祭儀的組成部分。主要用以祈求神靈庇佑、除災(zāi)去病、逢兇化吉、人畜興旺、五谷豐登，或是答謝神靈的恩賜。我國(guó)不少地區(qū)和民族的宗教祭儀中，都有這類(lèi)舞蹈的活動(dòng)。如民間的巫舞、師公舞、帷舞，佛教的“打鬼”、薩滿教的“跳神”等均是。

祭祀舞蹈，是祭祀先祖、神抵的一種禮儀性的舞蹈形式。過(guò)去人們用以表示對(duì)先祖的懷念或是希望先祖和神佛對(duì)自己的保佑。我國(guó)周代的《六舞》就是著名的祭祀舞蹈�！读�舞》是：(1)《云門(mén)》用以祭祀天神;(2)《咸池》用以祭祀地神;<3)《大韶》用以祭祀四方神(日、月、星、海);(4)《大夏》用以祭祀山春川;(5)《大鑊》用以祭祀先批(女性祖先);(6)《大武》用以祭祀先祖。另外，至今流傳于江西、安徽、湖北、湖南、貴州、廣西等地的《攤舞》，就是古代攤祭中的儀式舞蹈發(fā)展而來(lái)的，大多還保留著“驅(qū)鬼除疫”的主要特征。

3.社交舞蹈

社交舞蹈是在人們文化生活中最廣泛流傳和最具有群眾性的舞蹈活動(dòng)。是人們進(jìn)行社會(huì)交往、增進(jìn)友誼、聯(lián)絡(luò)感情的舞蹈。一般多指在舞會(huì)中跳的各種交際舞。另外，我國(guó)許多少數(shù)民族，如彝族的“火把節(jié)”、苗族的“蘆笙節(jié)”、黎族的“三月三”、布依族的“六月六”、哈尼族的“苦扎扎”節(jié)、傣族的“潑水節(jié)”等節(jié)日中所進(jìn)行的群眾性的舞蹈活動(dòng)，多是青年男女進(jìn)行互相交往、自由選擇配偶的社交活動(dòng)，因此，也可以說(shuō)是各個(gè)民族的社交舞蹈。

4.自?shī)饰璧?/p>

自?shī)饰璧甘侨藗冊(cè)谖璧富顒?dòng)中目的最單純的一種舞蹈，它除了進(jìn)行自?shī)首詷?lè)以外，別無(wú)其他目的。它既不是為了跳給戴黝人看，也不是為了給別人在情感和思想以感染或影響，只是用舞蹈抒發(fā)和宣泄自己內(nèi)在的情感沖動(dòng)，而在抒發(fā)和宣泄情感的過(guò)程中，獲得審美愉悅的充分滿足。當(dāng)然，有時(shí)這種舞蹈也不免會(huì)引起旁觀者或同舞者的激情反應(yīng)，而這客觀的反應(yīng)，自然又會(huì)給舞者本人的情感以影響和刺激，這也就會(huì)進(jìn)一步激發(fā)出舞者即興舞蹈的靈感，使其舞蹈放射出獨(dú)特的光彩，從而使舞者能感受到更大的舞蹈審美活動(dòng)的愉悅和歡樂(lè)。如我國(guó)漢族民間舞蹈“秧歌”和一些少數(shù)民族的民間舞蹈，以及西方的“迪斯科”、“霹靂舞”等，都是人們所喜愛(ài)的自?shī)市晕璧浮?/p>

5.體育舞蹈

體育舞蹈，由于舞蹈是一種人體動(dòng)作的藝術(shù)，所以它歷來(lái)就有健身的體育作用。近人更進(jìn)一步把舞蹈和體育相結(jié)合，創(chuàng)造了以藝術(shù)審美的方式鍛煉身體，使身心全面健康發(fā)展的體育舞蹈新品種。如各種健身舞、韻律操、中老年迪斯科、冰上舞蹈、水中舞蹈等等。另外，從廣義上來(lái)說(shuō)，我國(guó)民族的武術(shù)中，象征、模擬各種動(dòng)物和特定人物形象的象形拳、五禽戲及舞劍、舞刀等均可屬于體育舞蹈。(近年來(lái)，交際舞，是國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)交際舞，在我國(guó)普及流行非常廣泛，各種比賽不斷，一些體育部門(mén)把它劃歸為體育舞蹈，并成立了體育舞蹈的組織。當(dāng)然，交際舞不能說(shuō)沒(méi)有一定的健身的作用，但它的主要作用卻不是鍛煉身體，所以，這種稱謂是不準(zhǔn)確的。)

6.教育舞蹈

教育舞蹈指學(xué)校、幼兒園進(jìn)行審美教育的舞蹈活動(dòng)以及所開(kāi)設(shè)的舞蹈課程。據(jù)了解，許多歐美國(guó)家的學(xué)校很重視對(duì)學(xué)生的審美教育，除設(shè)音樂(lè)、美術(shù)課外，還設(shè)舞蹈課，任學(xué)生選修;有些學(xué)校還設(shè)有舞蹈系，既培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)舞蹈人才，也向舞蹈愛(ài)好者傳授舞蹈文化。因此，他們形成了教育舞蹈的專(zhuān)門(mén)學(xué)科。我國(guó)一些大專(zhuān)院校普遍對(duì)審美教育重視不夠，除少數(shù)院校開(kāi)設(shè)有舞蹈課外，一般都不設(shè)此課程，愛(ài)好舞蹈的學(xué)生只能在業(yè)余藝術(shù)團(tuán)體進(jìn)行舞蹈活動(dòng)。所以，在我國(guó)所謂的教育舞蹈，更多是指幼兒舞蹈和兒童舞蹈。其實(shí)，我們的祖先還是非常重視對(duì)其子弟進(jìn)行舞蹈教育的。如約在三千年以前的周代，就規(guī)定了對(duì)貴族子弟進(jìn)行樂(lè)舞教育的學(xué)習(xí)內(nèi)容，以及課程的進(jìn)程�！吨芏Y·樂(lè)師》注：“謂以年幼少時(shí)教之舞，內(nèi)則曰：十三舞勺，成童舞象，二十舞《大夏》�！薄拔枭住币话阏J(rèn)為指“小舞”，屬文舞類(lèi)，包括周代六個(gè)著名的祭祀舞蹈：《幢舞》、《羽舞》、《皇舞》、《旎舞》、《干舞》、《人舞》�！拔柘蟆睂傥湮桀�(lèi)，“象用兵時(shí)刺伐之舞”，“可能是模仿破擊象陣的作戰(zhàn)動(dòng)作的。’，④《大夏》即《六舞》之一，傳說(shuō)是表現(xiàn)和歌頌夏禹治水的豐功偉績(jī)的，周代時(shí)用以祭祀山川的。這也就是說(shuō)，十三歲學(xué)文舞，十五歲(成童)學(xué)武舞，二十歲才學(xué)歌頌各氏族首領(lǐng)為內(nèi)容的樂(lè)舞。

我國(guó)教育舞蹈之所以不能廣泛普及，就在于還有不少人對(duì)審美教育的功能和作用認(rèn)識(shí)不足，也有人缺乏舞蹈文化的知識(shí)，不了解舞蹈藝術(shù)乃是一種民族文化，它在陶冶和美化人的情感思想、道德情操，培養(yǎng)人的團(tuán)結(jié)友愛(ài)、加強(qiáng)禮儀，以及增進(jìn)身心健康都有潛移默化的重要作品。相信，隨著我國(guó)人民文化素質(zhì)的提高，對(duì)藝術(shù)審美教育作用的加深理解，舞蹈教育也必將會(huì)愈來(lái)愈受到重視，因此，展望未來(lái)，教育舞蹈將會(huì)有更為廣闊的發(fā)展前途。

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