張旭光：我很贊同亂書丑書，只有探索下去，才能發(fā)展書法藝術(shù)
著名書法家張旭光認(rèn)為，當(dāng)代書法藝術(shù)很繁榮，各種門類的書法百花齊放，我本人對(duì)于亂書、丑書的看法是包容、贊同，因?yàn)橹挥羞@些不同藝術(shù)形式的書法作品探索發(fā)展起來了，才能讓我們看到書法在當(dāng)今時(shí)代展現(xiàn)出更加絢麗多彩的色彩。張旭光的意思說得很明確，就是說，對(duì)于傳統(tǒng)書法來說，他是沒有否認(rèn)的，而對(duì)于傳統(tǒng)書法以外的書法藝術(shù)來說，他是贊同和認(rèn)可的，這是書法藝術(shù)性的必要探索。
對(duì)于張旭光的這個(gè)觀點(diǎn)，許多書法愛好者認(rèn)為，幾千年的傳統(tǒng)書法，走到了當(dāng)代變成了所謂的書法藝術(shù)，這是我們這個(gè)時(shí)代的悲哀和不幸，加上一些書法名家的鼓動(dòng)，讓書法已經(jīng)披著藝術(shù)的外衣變得面目是非。也有一些人覺得，這些所謂的名家們，在對(duì)傳統(tǒng)書法研究學(xué)習(xí)的道路上，已經(jīng)無路可走了，所以就搞一些所謂的藝術(shù)品出來，這是糊弄大眾。而一些人認(rèn)為，張旭光是書法名家，他是從傳統(tǒng)中出來的，也看到了書法走到這個(gè)程度，應(yīng)當(dāng)有人去探索，他說得是正確的。
當(dāng)代的亂書而言，他的首創(chuàng)者是中國美院書法教授王冬齡，他所創(chuàng)作的亂書，就是用書法的線條相互交織起來的作品，王冬齡曾對(duì)自己的亂書進(jìn)行了評(píng)價(jià)，他說，他在探索書法藝術(shù)的時(shí)候，認(rèn)為古人的作品都是行成行，列成列，能不能打破這種寫法，因此他就想辦法對(duì)古人的書寫方式進(jìn)行一些改變，讓它們交織起來、串聯(lián)起來，并且在視覺效果上形成一個(gè)強(qiáng)烈對(duì)比，最終形成了亂書的創(chuàng)作方法。
但這種亂書，盡管是王冬齡花費(fèi)了很大的功夫?qū)懗�，一些網(wǎng)友認(rèn)為這位教授真是無路可走了，這種寫法與古人的寫法存在著很大的差距，是極其反傳統(tǒng)的寫法，他又是怎樣去教授學(xué)生，那些大學(xué)生可是花費(fèi)了很大代價(jià)才上到大學(xué)的啊，是不是誤人子弟!但一些專業(yè)人士卻認(rèn)為，王冬齡在書法藝術(shù)方面大膽探索，積極進(jìn)取，是值得人們?nèi)W(xué)習(xí)的。例如當(dāng)年王冬齡舉辦了一次亂書展，中央美院院長就說了這么一段話：
特別是觀賞他最新的藝術(shù)創(chuàng)作的機(jī)會(huì)。王冬齡先生是中國書壇人們熟悉且十分尊重的書法大家，他的書法藝術(shù)的積累已經(jīng)成為書法界的一份閃耀的標(biāo)志，他更與時(shí)代精神與文化的公共價(jià)值，以及書法本體的創(chuàng)新發(fā)展形成了更密切的關(guān)聯(lián)，因此他近些年的書法實(shí)踐既從形態(tài)、形式上拓寬了我們對(duì)書法的理解，更是為書法的文化價(jià)值傳播推上了一個(gè)臺(tái)階。
這段話既是對(duì)王冬齡在書法上所取得成就的總結(jié)，也是對(duì)他在書法藝術(shù)方面敢于探索，并且“與時(shí)代精神和文化的公共價(jià)值，以及書法的本體創(chuàng)新緊密關(guān)聯(lián)”的思想和實(shí)踐給予肯定，可以說，專家們認(rèn)為，書法藝術(shù)需要探索，需要人們結(jié)合時(shí)代主題去積極嘗試。反過來說，如果一個(gè)人一直守著傳統(tǒng)，守著古人的那些經(jīng)典，想要在書法藝術(shù)方面取得成就，是不可能的。
張旭光的觀點(diǎn)與專家們的觀點(diǎn)如出一轍，他們可能包容、鼓勵(lì)一些人在書法藝術(shù)方面進(jìn)行探索和實(shí)踐，這是時(shí)代要求，也是書法藝術(shù)發(fā)展的必由之路。有的書法名家也指出，在書法上要敢于“叛逆”，如果王羲之當(dāng)年不“叛逆”，可能就不會(huì)有行草書的規(guī)范寫法，如果程邈當(dāng)年不在獄中改造小篆的寫法，也就不可能有隸書的產(chǎn)生。因此，按照專家們的說法，當(dāng)代的書法藝術(shù)也是需要進(jìn)行創(chuàng)新的。大家覺得呢?
來源：騰訊網(wǎng)
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