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有關(guān)民族唱法的起源介紹

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民族唱法是我國民間的一種唱法,中華民族擁有五千年的悠久歷史,在漫長的歷史長河中,因受到各民族風(fēng)俗習(xí)慣、語言文化、社會政治、宗教信仰等諸多因素的影響,我國的民族唱法散發(fā)著獨特的魅力。作為聲樂藝術(shù)的重要組成部分,民族唱法是在我國各個社會文化歷史發(fā)展時期中各地區(qū)、各民族間流傳著不同的歌唱藝術(shù)方法、歌唱藝術(shù)形式和流派唱法藝術(shù)體系的總和,其中包括各民族的民歌、戲曲和說唱藝術(shù)。

我國民族唱法的起源最早是以民歌的形式出現(xiàn)的,而關(guān)于我國民歌的最早文字記載可以追溯到奴隸社會,誕生于春秋時代的第一部詩歌總集—《詩經(jīng)》。它集中反映了當(dāng)時復(fù)雜的社會關(guān)系、階級矛盾和勞動人民的生活狀況,表明了民歌產(chǎn)生于我國的勞動人民的階級斗爭、生產(chǎn)斗爭、社會實踐以及宗教活動這一重要的歷史事實。公元前4世紀(jì),《詩經(jīng)》之后出現(xiàn)了《楚辭》這部偉大的文學(xué)作品。漢魏六朝的樂府民歌與相和歌在詩經(jīng)、楚辭的基礎(chǔ)上又有了進一步的發(fā)展,唐朝是我國音樂文化史上的輝煌時期。唐代的“曲子”被廣泛地用于說唱和歌舞藝術(shù)之中。宋元時代聲樂藝術(shù)有了重要發(fā)展,受唐朝“曲子”和唐詩影響而逐步確立的宋詞、元曲都與歌唱藝術(shù)緊緊聯(lián)系在一起,尤其是宋代雜劇藝術(shù)中的歌舞和雜戲,使歌唱藝術(shù)朝著戲劇化的方向演變。南宋時的南方雜劇逐漸發(fā)展為宋元南戲,北方的雜劇院本逐漸發(fā)展為元雜劇。元朝燕南芝庵的唱論、明朝魏良輔的曲律、清朝王德暉、徐沉微的顧誤錄和徐大椿的樂府傳聲等,都對我國的傳統(tǒng)聲樂藝術(shù)事業(yè)的進步與發(fā)展作出了突出貢獻。

民族唱法,是根據(jù)漢語言的發(fā)音吐字,在戲曲唱腔,把演唱民歌和民族風(fēng)格特色較強的歌曲作品時所采用的聲樂技巧統(tǒng)稱為民族唱法。同時也產(chǎn)生了各具特色的演唱方式。我國最早的民歌基本上是運用民間大嗓演唱。這種演唱方式真實自然,使人感到親切。這種原始的演唱方法與語言結(jié)合緊密,具有很強的地方風(fēng)格,普遍帶有說唱性,其聲音音質(zhì)明亮,聲音位置靠前。

以上主要就我國所獨有的聲樂即民族唱法的起源做了簡單介紹,如需獲得更多聲樂相關(guān)資訊,敬請密切關(guān)注唯學(xué)網(wǎng)文藝體育欄目聲樂培訓(xùn)頻道,小編會在第一時間作出相關(guān)報道!

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