現(xiàn)代人談到瑜伽，多和減肥瘦身聯(lián)系在一起，實(shí)際上瑜伽源于古印度文化，是古印度六大哲學(xué)派別中的一系，探尋“梵我一如”的道理與方法。瑜伽流傳至今已有數(shù)千年的歷史，公元前300年的著名瑜伽大圣哲帕坦伽利（Patanjali）創(chuàng)作了《瑜伽經(jīng)》（瑜伽的重要理論經(jīng)典著作），印度瑜伽在其基礎(chǔ)上才真正成形，瑜伽行法正式訂為八支體系。本文將為大家介紹猶如王者般地位崇高的瑜伽，勝王瑜伽。
如果說(shuō)哈他瑜伽是打開瑜伽之門的鑰匙，那王瑜伽就是通往精神世界的必由之路。哈他瑜伽重在體式和制氣，王瑜伽偏于意念和調(diào)息。通常使用蓮花坐等一些體位法日進(jìn)行冥想，摒棄了大多數(shù)嚴(yán)格的體位法。勝王瑜伽積極提倡瑜伽的八支分法，即禁制、尊行、坐法、調(diào)息、制感、內(nèi)醒、靜慮、三摩地。
勝王瑜伽的八大階段是環(huán)環(huán)相扣的。 制戒和內(nèi)制的十項(xiàng)原則能夠幫助人進(jìn)入瑜伽純凈的境界，在體式階段, 我們身體所有的不純凈從身體中被排除出去, 我們的身體能夠長(zhǎng)時(shí)間保持坐勢(shì), 為進(jìn)入下一個(gè)瑜伽更高階段，冥想階段, 做了充分的準(zhǔn)備;通過(guò)調(diào)息, 我們學(xué)會(huì)了如何讓五官集中在一點(diǎn)上。 當(dāng)我們學(xué)會(huì)了控制我們的五官集中一點(diǎn)上, 我們就可以輕易去尋找我身體的某一點(diǎn)或者是我們身外的某一點(diǎn)，當(dāng)我們學(xué)會(huì)了如何靈活控制五官的這種定向的時(shí)候，就可以進(jìn)入下面的制感和總持階段，也即全神貫注階段。只有當(dāng)你能夠達(dá)到全神貫注的時(shí)候，才能夠進(jìn)入靜慮這個(gè)階段，因?yàn)槲覀冸S時(shí)都會(huì)受到外界的干擾，思路隨時(shí)都有可能飄向遠(yuǎn)方，如果能夠達(dá)到全神貫注, 我們就能夠進(jìn)行冥想。 而當(dāng)我們能夠很容易讓自己處于冥想狀態(tài)時(shí)，我們就能夠進(jìn)入到所謂的最高階段，三昧階段。 所以, 瑜伽的八大階梯是環(huán)環(huán)相扣的，跳過(guò)其中的任何一個(gè)階梯都不會(huì)讓瑜伽修練達(dá)到某一個(gè)境界。遵守八大階段，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在整個(gè)的習(xí)練中受益匪淺。這種受益不局限于瑜伽本身的習(xí)練本身的行為中，它會(huì)延伸到你生命中的其他方面。
勝王瑜伽是瑜伽流派中最難的一支，其難點(diǎn)在于智戒和內(nèi)制這兩個(gè)階段。因?yàn)楹苌儆腥四軌蛟谝簧凶袷剡@十條規(guī)則，每次反醒自我都會(huì)發(fā)現(xiàn)在某一條戒律上有所犯戒，很少有人能夠順利的完成這個(gè)程序走進(jìn)體式階段,再繼續(xù)其瑜伽之旅。所以，稱得上真正習(xí)練王瑜伽的人寥寥無(wú)幾。
瑜伽冥想方法很多，但體位姿勢(shì)大都采用蓮花坐，練習(xí)冥想時(shí)通過(guò)意念來(lái)感受實(shí)體的運(yùn)動(dòng)，控制氣脈在體內(nèi)流通，產(chǎn)生不同的神通力。一點(diǎn)凝視法是瑜伽者常常喜愛(ài)的一種冥想練習(xí)，這通常是在環(huán)境幽靜的地方，或在山林湖海邊將注意力集中在某一固定的實(shí)體中比如克里希那神像或是蠟燭、樹葉、野花或是瀑布、流水等等；使自己的精神完全沉浸在無(wú)限深邃的寂靜中。（如需獲得更多瑜伽相關(guān)資訊，敬請(qǐng)密切關(guān)注唯學(xué)網(wǎng)文藝體育欄目瑜伽培訓(xùn)頻道，小編會(huì)在第一時(shí)間作出相關(guān)報(bào)道！本頻道除哈達(dá)瑜伽、勝王瑜伽、智慧瑜伽、至善瑜伽、行動(dòng)瑜伽等最新新聞外，還有各種勝王瑜伽培訓(xùn)課程、智慧瑜伽培訓(xùn)課程等資訊，歡迎廣大網(wǎng)友朋友瀏覽�。�
