為什么要讓孩子學習禮儀呢?禮儀太刻板了，每天讓孩子必須這樣，必須那樣，不是扼殺了孩子的天性嗎?

我想，有相同困惑的家長不只她一位，就連小七我也有過這樣的想法。

所以今天我們就來聊聊，身處現(xiàn)代社會，大家都在強調(diào)自我、自由的時候，為什么還要讓孩子學習“老掉牙”的禮儀。

禮儀并不“老掉牙”

首先，我想和大家明確一點——禮儀并不是一成不變的，它是隨時代變化而變的。

《弟子規(guī)》大家都知道吧，清代的啟蒙讀物。

里面有一句“親有疾，藥先嘗”：親人有病，喂藥的時候你要先嘗一嘗。

按照一般的理解，那是不是說家里有人生病了，我們就一定要替他們先嘗一嘗呢?

如果是治療精神疾病的藥，或者刺激性的藥，會傷害到自己的，也要先嘗一嘗嗎?

其實大可不必。隨著現(xiàn)代醫(yī)學的發(fā)展，我們知道是不能隨便吃別人的藥的，更何況現(xiàn)在很多藥都做成了藥片或者膠囊的樣式，減少了服藥的“痛苦”。

“親有疾，藥先嘗”的核心是要我們體諒親人的痛苦和需要，能夠為親人著想。

比如水太熱了就晾一晾，藥太苦了就準備一顆糖等等，不是要求你一定去“嘗藥”。

所以我們學禮儀是要看它的核心是什么，掌握了這個核心，然后在具體的環(huán)境中去變通。

而不是刻板的去復制具體的行為動作。

我們再舉一個例子。

《禮記》中提到“雞初鳴，咸盥嗽”：公雞開始打鳴的時候，用咸的東西洗手漱口。

對應現(xiàn)代生活，就是早上洗漱。

只不過，以前工具不多，是用咸的東西洗手漱口，而現(xiàn)在隨著科技發(fā)展，我們有了更多的選擇，可以用洗手液洗手，牙刷牙膏刷牙。

隨著時代的進步，工具增多，具體的內(nèi)容發(fā)生了變化。但早上洗漱的核心沒變，都是要講究衛(wèi)生，整理儀容。

學習禮儀并不是照搬古代的行為，而是隨著社會發(fā)展，做出更符合現(xiàn)代社會的動作。

所以說，刻板的不是內(nèi)容，而是我們的想法，錯誤的把具體的行為當做準則，忘記了禮儀的核心。

我們總說要傳承傳統(tǒng)文化，各種各樣的節(jié)目、形式層出不窮，但真正做到傳承的卻沒幾個。

為什么?

因為我們要傳承的是精神核心，而不是簡單的復制外在形式。

學禮也一樣，禮儀的發(fā)心是自律、利他，但“發(fā)心”不好教，“形式”卻好學。于是，教人“形式”的遍地開花。人們只懂得套用這些形式，必然就造成了刻板。

真正的禮儀，一定是與時俱進的，并不“老掉牙”，“老掉牙”的是不肯改變的外在“形式”。

禮儀約束人們的行為

但并不限制人的自由

禮儀最被詬病的一點，就是限制了人的自由發(fā)展，特別是孩子。

那我們就先來說一下“自由”。

什么是自由?

是遵從內(nèi)心，想做什么就做什么嗎?

那如果孩子想不吃飯就不吃飯，想不睡覺就不睡覺，想不上學就不上學;如果大人想不干活就不干活，想怎么開車就怎么開，不管紅綠燈，想插隊就插隊，想要錢就搶錢，想殺人就殺人……

世界會亂成什么樣子?

社會不能隨著人的本性隨意發(fā)展。如果那樣，最終人發(fā)展不起來，社會也發(fā)展不起來，甚至滅亡。

所以，我們說的自由，是有一個前提的，那就是不妨礙別人的自由。

人是社會中的人，在集體中生活，就要遵守集體的規(guī)范，不能想做什么就做什么。

禮儀恰恰是人們在社會交往活動中，為了相互尊重，在儀容、儀表、儀態(tài)、儀式、言談舉止等方面約定俗成的，共同認可的行為規(guī)范。

比如：買東西要排隊，不隨地吐痰，公交車上給老人讓座……

它維護著社會秩序，將社會活動納入了一定的軌道。每個人都遵守集體的規(guī)范，既方便自己，也方便他人，社會良好運轉(zhuǎn)，這樣每個人才會有充分的自由。

所以，禮儀是規(guī)則，是普世的約定，而不是枷鎖。

禮儀要從孩子教起

現(xiàn)在的青少年中，有的滿口臟話，有的不尊重老師，還有的總是頂撞父母……有教育界人士對此評價到：“中華民族素以禮儀之邦著稱于世，但我們現(xiàn)在的很多孩子只‘知書’卻不‘達禮’者多�！�

追根溯源，都跟小時候所受的教育脫不開關(guān)系。

我們常說三歲看大，七歲看老。7歲以后，孩子的行為習慣，品格修養(yǎng)，各種能力等基本就定型了。

在這一時期內(nèi)，良好的行為習慣、道德品質(zhì)和文明行為都將對幼兒日后的健康成長和身心發(fā)育產(chǎn)生深遠而重大的影響。

如果7歲之前沒有好好培養(yǎng)孩子的行為，那么之后產(chǎn)生不好的方面再去糾正就十分困難了。

所以，禮儀教育要從小開始，3-6歲是最好的階段。

再放大一些來說。

我國自古以來就是一個文明古國，禮儀之邦。但近年來，在中西方文化碰撞的過程中，中國傳統(tǒng)禮儀文化在逐漸暗淡。

作為禮儀之邦，在國外卻一度被貼上素質(zhì)低、不文明的標簽。各種不文明的現(xiàn)象也隨處可見。

禮儀是一個民族精神面貌的象征，中華民族在漫長的歷史中孕育出了無數(shù)的傳統(tǒng)美德，這是先人給我們的豐厚遺產(chǎn)，需要我們傳承。

所以禮儀教育要抓起來，從我們的孩子抓起來。

學禮儀有哪些好處

孔子說：“不學禮，無以立�！倍Y，是一個健全的人必備的素質(zhì)。

在幼兒園，老師們通過一系列的活動培養(yǎng)孩子的禮儀，并不僅僅是讓孩子講文明懂禮貌，學習禮儀對孩子來說還有以下這些好處：

◇1、培養(yǎng)孩子相應的品格

禮儀并不只是“站有站相，坐有坐相”，會說“禮貌用語”等，而是用這樣的行為去滋養(yǎng)孩子的內(nèi)心，培養(yǎng)孩子尊重他人、與人為善等相應的品格。

可以說，禮儀是品格的外在表現(xiàn)，品格是禮儀的內(nèi)在本質(zhì)。二者相輔相成。

◇2、有利于孩子形成良好的生活習慣、學習習慣

學習禮儀，孩子知道要按時起床、按時睡覺;自己整理衣服;自主完成作業(yè)……

形成良好的生活習慣和學習習慣，培養(yǎng)孩子的獨立性和秩序感，為日后的生活和學習打下堅實的基礎。

◇3、促進孩子身心和諧發(fā)展

有教養(yǎng)的孩子，往往懂得如何向父母表達自己內(nèi)心的想法和感受，但即使不開心也不會在公眾場合大吵大鬧，任由自己情緒釋放妨礙到他人。

懂得情緒控制，其身心會更加健康。

◇4、懂得尊重他人，人際關(guān)系更和諧

禮儀讓孩子懂得尊重他人，理解他人，幫助孩子逐漸形成健全的人格，提升與人交往、處事的能力，朋友更多，人際關(guān)系更好。

◇5、頭腦更靈活

學禮的孩子不是死板木訥，而是腦筋靈活的，因為他們要時刻為別人著想，處處尊重別人，這是很需要花心思的。

我們常說，培養(yǎng)孩子將來成為一個什么樣的人，永遠比孩子現(xiàn)在的成績是怎樣的更為重要。

但其實，當孩子習得了這些禮儀，擁有了相應的品格，學習一般都不成問題。

退一步講，即便學習上沒有達到期望值，一個有禮貌、有教養(yǎng)的孩子，無論走到哪都會被人尊重，受人歡迎和喜歡。

再不濟，他也會成為一個身心健康、陽光的人。

這同樣讓孩子受益終生。

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