你知道長(zhǎng)子剃頭匠嗎?

民間有句俗語：“長(zhǎng)子傳統(tǒng)三件寶，磨粉喂豬體圪腦;朝廷頭上摸三把，走遍天下一把刀�！�

而這“一把刀”，說的便是長(zhǎng)子理發(fā)。

長(zhǎng)子縣，作為千年古縣，在歷史的長(zhǎng)河中孕育出豐富多彩的地域文化，長(zhǎng)子理發(fā)文化更是名揚(yáng)四海。

清朝初期，為了讓漢族百姓接受滿族的習(xí)俗，朝廷下旨“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭�！�

縱使人們不愿遵從，也無力反抗。

于是，民間便興起了理發(fā)事業(yè)，人們稱之為“剃頭”。

從這一時(shí)期開始，長(zhǎng)子縣涌現(xiàn)出第一批剃頭藝人，他們?yōu)榱损B(yǎng)家糊口，不得不外出謀生。

南下北上，長(zhǎng)子理發(fā)人的活動(dòng)范圍逐漸擴(kuò)大，憑借著精湛的技術(shù)，剃頭匠們慢慢從謀生轉(zhuǎn)向職業(yè)發(fā)展。

清宣統(tǒng)年間，長(zhǎng)子理發(fā)的人口已經(jīng)高達(dá)3000多人，對(duì)于當(dāng)時(shí)而言，是一個(gè)很大的規(guī)模。

到了民國(guó)時(shí)期，南京臨時(shí)政府頒發(fā)“剪辮令”：

“茲查通都大邑，剪辮者已多;至偏鄉(xiāng)僻壤，留辮者尚復(fù)不少。抑內(nèi)務(wù)部通行各省都督，轉(zhuǎn)諭所屬地方，一體悉知。凡未去辮者，于令到之日，限二十日一律剪除凈盡�！�

在“剪辮令”的推動(dòng)下，理發(fā)行業(yè)蓬勃發(fā)展，越來越多的長(zhǎng)子人帶著剪刀外出謀生。

上個(gè)世紀(jì)六七十年代，長(zhǎng)子理發(fā)匠的足跡不僅遍布大半個(gè)中國(guó)，甚至走出國(guó)門，在中國(guó)的駐外使館波蘭、南斯拉夫等國(guó)留下他們的身影。

如今，長(zhǎng)子理發(fā)早已風(fēng)靡全國(guó)，名揚(yáng)天下。

長(zhǎng)子理發(fā)在發(fā)展的過程中，衍生出不少特色文化。

與長(zhǎng)子理發(fā)相關(guān)的民謠、歇后語、民諺有許多，傳統(tǒng)剃頭匠都是手拿喚頭，走街串巷，這便衍生出一曲歌謠：

“槐木扁擔(dān)圪吱圪吱，八股麻繩一上一下，剃頭擔(dān)兒雖不大，擔(dān)的皇上半朝鑾駕。剃圪腦來!剃圪腦來!一聲吆喝走遍天下，上至王侯將相，下至滿月圪娃，哪個(gè)頭上不長(zhǎng)頭發(fā)，逮住總得圪刮圪刮�！�

類似有趣的歌謠還有很多，真實(shí)地反映了長(zhǎng)子理發(fā)匠對(duì)這門手藝的熱愛。

理發(fā)行業(yè)中流傳的對(duì)聯(lián)文化，同樣被人們津津樂道。

“暮暮朝朝洗洗刷刷剃剃，停停歇歇光光挖挖敲敲”

“操毫末技藝，不教斯人憔悴，古今中外離不得;習(xí)頂上功夫，能使頭面一新，男女老幼盡開顏”

這些妙趣橫生的對(duì)聯(lián)展現(xiàn)了理發(fā)匠們精益求精的技藝，為門店增添文化氣息。

長(zhǎng)子理發(fā)匠還有一套傳統(tǒng)的手法：推拿、按摩、點(diǎn)穴、打眼、捶背、剪鼻、挖耳、擺脖筋、扭麻筋等等。

他們堅(jiān)持用一把剃頭刀，將長(zhǎng)子剃頭手藝發(fā)揚(yáng)光大。

在科技高度發(fā)達(dá)的今天，優(yōu)秀傳統(tǒng)技藝需要被傳承，被銘記。

民間流傳了許多與理發(fā)相關(guān)的傳說，廣為熟知的是羅祖的故事。

剃頭匠們將羅祖奉為祖師爺，但關(guān)于羅祖所處的時(shí)代、名字尚未得到證實(shí)。

相傳，雍正在位時(shí)期，一位太監(jiān)為他打理頭發(fā)，不知為何突然頭痛難忍，生性多疑的他直接將太監(jiān)斬首。

第二天，又來了一位太監(jiān)，他小心翼翼的為雍正梳頭，不敢有一絲疏忽，誰知還是刺痛了雍正的頭皮，被就地處決。

其實(shí)是因?yàn)橛赫�的頭上長(zhǎng)了幾個(gè)頭瘡，并且已經(jīng)潰爛，再加上前一天沒有梳頭，發(fā)絲便粘在頭瘡的流膿處，只要梳到這個(gè)部位，就會(huì)引起疼痛。

接連幾天，每一個(gè)給他梳頭的太監(jiān)都會(huì)被處死，皇宮上下人心惶惶。

于是，太監(jiān)總管便向皇上進(jìn)言：“所謂高手在民間，能否請(qǐng)用民間的梳頭匠來為您解憂?”

聽到此話，雍正立即下指令，要求民間從事梳頭的、剃頭的必須來皇宮報(bào)道。

第一批進(jìn)宮的梳頭匠仍然沒能解決這一難題，全部被處死或者發(fā)配邊疆。

一時(shí)之間，梳頭匠紛紛逃出城外，不敢再?gòu)氖逻@一行業(yè)。

居住在白云觀里的羅祖得知這一事件后，為了解救百姓，他自制剃頭刀、刮臉刀、攏字等工具，并研究出一套按、錘、拿等理發(fā)手法，帶上治療頭瘡的粉末，主動(dòng)報(bào)名進(jìn)宮。

慶幸的是，這套絕活深受雍正的喜愛，羅祖憑一己之力解救了滿城的剃頭匠，被剃頭行業(yè)奉為祖師爺。

理發(fā)行業(yè)發(fā)展至今，有過許多民俗與故事，但不知不覺間，被遺忘在歷史的長(zhǎng)河里。

隨著現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展和傳統(tǒng)手藝人的老去，很多值得推崇的傳統(tǒng)技藝逐漸消失。

以往，每個(gè)剃頭匠都有一個(gè)工具包，里面裝著剃頭的全套工具。

有客人來了，便燒上一壺?zé)崴�，先給客人洗頭，再將剃頭用的工具刀放在砂石上磨。

磨得差不多了，就開始上手，給客人剃發(fā)，一只手拿刮刀，一只手拿毛巾。

那時(shí)的剃頭匠有著精湛的技藝，手持刀鋒的力度，使用速度把握得恰到好處。

剃完頭發(fā)后，再為客人刮胡須，剪鼻毛。

修整完面部，便拿出云刀，為客人掏耳朵。

這樣一套流程下來，才算完成了理發(fā)。

事實(shí)上，老一輩剃頭匠所掌握的技藝遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，只是如今再難看到。

民間流傳的手工技藝不僅代表著傳統(tǒng)手藝人的智慧，也是傳承中華傳統(tǒng)文化的重要載體，需要被保護(hù)，在繼承的基礎(chǔ)上推陳出新，發(fā)揚(yáng)光大。

來源：網(wǎng)絡(luò)

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