足球比賽場(chǎng)地——對(duì)邊線與球門線是如何要求的？

1、邊線與球門線劃定的足球場(chǎng)是足球比賽時(shí)隊(duì)員的基本活動(dòng)區(qū)域。比賽開(kāi)始后，未經(jīng)裁判員許可，隊(duì)員及其他人員不得擅自進(jìn)場(chǎng)。2、當(dāng)球的整體從地面或空中越過(guò)邊線或球門外的球門線時(shí)，即為球出界而成死球，分別以擲界外球、踢球門球或角球恢復(fù)比賽。3、球門間的球門線是判斷球是否進(jìn)門的標(biāo)準(zhǔn)線，只有當(dāng)球的整體從地面或空中越過(guò)球門內(nèi)的這條線時(shí)方可算球進(jìn)門。4、執(zhí)行罰球點(diǎn)球時(shí)，防守方守門員應(yīng)站在球門間的球門線上。5、在對(duì)方罰球區(qū)內(nèi)踢間接任意球時(shí)，如果球距球門間的球門線不足9.15米，則允許防守方隊(duì)員站在球門線上。

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足球比賽場(chǎng)地——對(duì)中線是如何要求的？

1、中線把全場(chǎng)劃分為兩個(gè)相等的半場(chǎng)，中線的寬度應(yīng)包括在每個(gè)半場(chǎng)的面積之內(nèi)。2、開(kāi)球時(shí)，雙方隊(duì)員必須站在本方半場(chǎng)內(nèi)（且守方隊(duì)員不得進(jìn)入中圈）。當(dāng)裁判員鳴哨后，球被踢并向前移動(dòng)并超過(guò)一周時(shí)，比賽方為開(kāi)始，這時(shí)雙方隊(duì)員可進(jìn)入對(duì)方半場(chǎng)。3、 隊(duì)員在本方半場(chǎng)無(wú)越位犯規(guī)。

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足球比賽場(chǎng)中——對(duì)球門區(qū)是如何要求的？

1、可以在球門區(qū)內(nèi)的任何一點(diǎn)踢球門球及本方的任意球。2、當(dāng)球在球門區(qū)內(nèi)時(shí)，裁判員令比賽停止，若以墜球恢復(fù)比賽時(shí)，應(yīng)在停止比賽時(shí)球所在地點(diǎn)最近的、與球門線平行的球門區(qū)線上墜球。3、凡在對(duì)方球門區(qū)內(nèi)踢間接任意球時(shí)，應(yīng)在離犯規(guī)地點(diǎn)最近的、與球門線平等的球門區(qū)線上執(zhí)行。

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足球比賽中——對(duì)罰球區(qū)是如何要求的？

1、守門員在本方罰球區(qū)內(nèi)可以用手觸球。2、隊(duì)員在本方罰球區(qū)內(nèi)違犯規(guī)則第十二章可判為直接任意球的十種犯規(guī)中的任何一種時(shí)，都應(yīng)判罰球點(diǎn)球。3、踢球門球或在本方罰球區(qū)內(nèi)踢任意球時(shí)：（1）對(duì)方應(yīng)退出罰球區(qū)。（2）必須把球直接踢出罰球區(qū)，比賽才能恢復(fù)。4、罰球點(diǎn)球時(shí)，除主罰隊(duì)員與對(duì)方守門員外，其他隊(duì)員均須在罰球區(qū)及罰球弧外的場(chǎng)內(nèi)、罰球點(diǎn)的后面；當(dāng)球被踢并向前移動(dòng)，比賽即為恢復(fù)，此時(shí)隊(duì)員方可進(jìn)入罰球區(qū)。

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在足球比賽中角球弧的作用是什么？

踢角球時(shí)，球必須放定在角球弧內(nèi)。

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罰球點(diǎn)的作用是什么？

罰球點(diǎn)球時(shí)，球必須放定在罰球點(diǎn)上。因大雨沖刷，罰球點(diǎn)模糊不清時(shí)，由裁判員確定罰球點(diǎn)的位置。準(zhǔn)確位置：在球門線中垂線上，距離11米（12碼）。

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開(kāi)球點(diǎn)的作用是什么？

中線的中點(diǎn)俗稱開(kāi)球點(diǎn)。開(kāi)球時(shí)，球必須放定在該點(diǎn)上。

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在足球比賽中對(duì)中圈有何具體安排？

開(kāi)球時(shí)，守方隊(duì)員須站在中圈以外的本方半場(chǎng)內(nèi)。這同踢任意球時(shí)，守方隊(duì)員須站在至少距球9.15米處的意義相同，其作用是保證攻方隊(duì)員踢球時(shí)不受對(duì)方阻礙。

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罰球弧在足球比賽中的作用是什么？

罰球點(diǎn)球時(shí)，除主罰隊(duì)員與對(duì)方守門員外，其他隊(duì)員均須在罰球區(qū)及罰球弧外的場(chǎng)內(nèi)、罰球點(diǎn)的后面；當(dāng)球被踢并向前移動(dòng)，比賽即為恢復(fù)，此時(shí)隊(duì)員方可進(jìn)入罰球弧。

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角旗在足球比賽中的作用是什么？

1、角旗是場(chǎng)地四周的標(biāo)志，應(yīng)垂直豎于邊線與球門線外沿的交點(diǎn)處。2、角旗桿的高度（桿頂至地面）不得低于1.50米，桿的頂端應(yīng)為平頂，以防刺傷隊(duì)員。角旗顏色應(yīng)與助理裁判員用旗和場(chǎng)地顏色有明顯區(qū)別，晚間比賽使用燈光時(shí)，可用白色角旗。角旗可用布或綢料制成，規(guī)格一般為30厘米×40厘米。

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中線旗在足球比賽中的作用是什么？

在中線兩端距邊線外至少1米處，可各豎立一面與角旗大小相同的中線旗，作為中線的標(biāo)志。它對(duì)判斷越位有益。

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世界第一大運(yùn)動(dòng)是指什么運(yùn)動(dòng)？

足球運(yùn)動(dòng)是目前全球體育界最具影響力的單項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)，故有世界第一大運(yùn)動(dòng)的美稱。是主要以腳支配球?yàn)橹鳎�但也可以使用頭、胸部等部位觸球（除守門員外，其他隊(duì)員不得用手或臂觸球；守門員只能在己方禁區(qū)內(nèi)，能用手或臂觸球）的兩個(gè)隊(duì)在同一場(chǎng)地內(nèi)進(jìn)行攻守的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。一場(chǎng)精彩的足球比賽，吸引著數(shù)以億計(jì)的觀眾，它已成為電視節(jié)目中的重要內(nèi)容，有關(guān)足球方面的報(bào)道，占據(jù)著世界各種報(bào)刊的篇幅，當(dāng)今足球運(yùn)動(dòng)已成為人們生活中不可缺少的組成部分。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)在世界上經(jīng)常參加比賽的球隊(duì)約80萬(wàn)支，登記注冊(cè)的運(yùn)動(dòng)員約4000萬(wàn)人，其中職業(yè)運(yùn)動(dòng)員約10萬(wàn)人。

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有說(shuō)法為“足球的故鄉(xiāng)是中國(guó)”，為什么這么說(shuō)？ 

足球運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)古老的健身體育活動(dòng)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。最早起源于我國(guó)古代的一種球類游戲“蹴鞠”，后來(lái)經(jīng)過(guò)阿拉伯人傳到歐洲，發(fā)展成現(xiàn)代足球。所以說(shuō)，足球的故鄉(xiāng)是中國(guó)。據(jù)說(shuō)，希臘人和羅馬人在中世紀(jì)以前就已經(jīng)從事一種足球游戲了。他們?cè)谝粋�(gè)長(zhǎng)方形場(chǎng)地上，將球放在中間的白線上，用腳把球踢滾到對(duì)方場(chǎng)地上，當(dāng)時(shí)稱這種游戲?yàn)?ldquo;哈巴斯托姆”。

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足球運(yùn)動(dòng)史上第一個(gè)文字形式的規(guī)則叫做什么？

1848年，足球運(yùn)動(dòng)的第一個(gè)文字形式的規(guī)則《劍橋規(guī)則》誕生了。所謂的《劍橋規(guī)則》，即是在19世紀(jì)早期的英國(guó)倫敦，牛津和劍橋之間進(jìn)行比賽時(shí)制定的一些規(guī)則。當(dāng)時(shí)每隊(duì)有11個(gè)人進(jìn)行比賽。因?yàn)楫?dāng)時(shí)在學(xué)校里每套宿舍住有十個(gè)學(xué)生和一位教師，因此他們就每方11人進(jìn)行宿舍與宿舍之間的比賽，現(xiàn)在的11人足球比賽就是從那時(shí)開(kāi)始的。1863年10月26日，英國(guó)足球協(xié)會(huì)在英倫召開(kāi)了現(xiàn)代足球史上十分重要的會(huì)議。比賽歸程草擬出來(lái)，但有些條文卻離今天的規(guī)則相距甚遠(yuǎn)。比如當(dāng)時(shí)有這樣一條：當(dāng)球從球門柱之間進(jìn)入或在上面的空間越過(guò)，不論高度如何，只要不是被手扔、擊、運(yùn)進(jìn)去的，都算贏一球。那時(shí)球員的位置與陣形也不同于今天：每隊(duì)一名守門員、一名后衛(wèi)、一名前衛(wèi)和八名前鋒。制定規(guī)則不久，陣形有所改變：一名守門員、兩名后衛(wèi)、三名前衛(wèi)和五名前鋒。所以上場(chǎng)比賽的隊(duì)員就是十一人了。

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為什么說(shuō)中國(guó)古代足球的出現(xiàn)比歐洲更早，歷史更為悠久——其憑證是什么？

有眾多的資料表明，中國(guó)古代足球的出現(xiàn)比歐洲更早，歷史更為悠久。我國(guó)古代足球稱為“蹴鞠”或“蹋鞠”， “蹴”和“蹋”都是踢的意思，“鞠”是球名。“蹴鞠”一詞最早記載在《史記·蘇秦列傳》里，漢代劉向《別錄》和唐人顏師曾為《漢書·枚乘傳》均有記載。到了唐宋時(shí)期，“蹴鞠”活動(dòng)已十分盛行，成為宮廷之中的高雅活動(dòng)。1958年7月，國(guó)際足聯(lián)前任主席阿維蘭熱博士來(lái)中國(guó)時(shí)曾表示：足球起源于中國(guó)。當(dāng)然，由于封建社會(huì)的局限，中國(guó)古代的蹴鞠活動(dòng)最終沒(méi)有發(fā)展成為以“公平競(jìng)爭(zhēng)”為原則的現(xiàn)代足球運(yùn)動(dòng)。這個(gè)質(zhì)的飛躍是在資本主義的英國(guó)完成的。

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蹴鞠是在什么背景下誕生的？ 　　

公元前307年，也就是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙武靈王改革，推行“胡服騎射”，趙國(guó)人學(xué)會(huì)了騎馬射箭。趙王經(jīng)常帶著其親信騎著馬出城閑逛，好不威風(fēng)。一日，來(lái)到一樹林，看到林中有野兔數(shù)只，國(guó)王金口一開(kāi)，“抓活的”，遂兵分四路，合而逮之，不想驚嚇之中，野兔橫沖直竄，從馬群的平縫中紛紛逃去，一無(wú)所獲，眾人搖頭嘆著。一謀士突然眼前一亮，上前獻(xiàn)計(jì)“大王，這種圍堵很有趣，我們不妨用球代替兔子，不出宮門便可天天玩之。”“好主意”趙王大加贊賞“這件事就交給你全權(quán)負(fù)責(zé)”。于是，足球運(yùn)動(dòng)便在中國(guó)誕生了。但當(dāng)時(shí)還屬于騎在馬上運(yùn)動(dòng)，稱之為“蹴鞠”。“蹴鞠”一詞最早出現(xiàn)在哪部古書上？“蹴鞠”一詞，最早載于《史記·蘇秦列傳》，蘇秦游說(shuō)齊宣王時(shí)形容臨淄："臨淄甚富而實(shí)，其民無(wú)不吹竿、鼓瑟、蹋鞠者。“蹋”即“蹴”，踢的意思。“鞠”，球，即古代的足球。漢代的《西京雜記》、《鹽鐵論》、《蹴鞠新書》、《劉向別錄》中都有關(guān)于蹴鞠的記載。三國(guó)兩晉南北朝時(shí)，蹴鞠之習(xí)依舊流行未衰。唐代時(shí)，蹴鞠仍是一項(xiàng)很普遍的運(yùn)動(dòng)，杜甫有詩(shī)曰：“十年瞰鞠將雛遠(yuǎn)，萬(wàn)里秋千風(fēng)俗同”。但是，卻有了很大的發(fā)展。主要有三：（1）有了充氣的球：《宋朝事實(shí)類苑》中載：“顏師古注霍去病芽域踢鞠云：‘鞠以皮為之，實(shí)以毛，蹴蹋而戲也。’顏謂鞠乃如此，至晚唐己不同矣。”徐堅(jiān)《初學(xué)記》：“今蹴鞠曰戲毬。古用毛纖結(jié)之，今用皮，以胞為里噓氣閉而蹴之。” （2）設(shè)立了球門：《文獻(xiàn)通考》“蹴球蓋始于唐，植兩修竹，高數(shù)丈，絡(luò)網(wǎng)于上，為門以度球；球二分左右朋，以角勝負(fù)，豈非時(shí)鞠之變歟？”（3）踢法多樣：雙球門踢法：唐人仲無(wú)顏《氣球賦》中有記載。單球門踢法：從《蹴鞠圖譜》中可窺一斑。無(wú)球門踢法：一人或幾個(gè)人單獨(dú)踢，稱為打鞠；二人對(duì)踢叫白打；三人以上共踢稱為場(chǎng)戶，如三人場(chǎng)戶、四人場(chǎng)戶。

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史上第一個(gè)有記載的球迷是誰(shuí)？

西漢時(shí)期的項(xiàng)處是第一個(gè)有記載的球迷，不過(guò)他的經(jīng)歷卻很不幸�！妒酚�·扁鵲倉(cāng)公列傳》記載：名醫(yī)淳于意為項(xiàng)處看病，叫他不要過(guò)度勞累，但項(xiàng)處不聽(tīng)，仍然外出踢球，結(jié)果嘔血身亡，這也使得項(xiàng)處成為了世界上有史可查的第一個(gè)狂熱“足球球迷”。

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史上第一份首發(fā)名單？ 　　

南宋《武林舊事》曾列出了“筑球三十二人”競(jìng)賽時(shí)兩隊(duì)的名單與位置：“左軍一十六人：球頭張俊、蹺球王憐、正挾朱選、頭挾施澤、左竿網(wǎng)丁詮、右竿網(wǎng)張林、散立胡椿等；右軍一十六人：球頭李正、蹺球朱珍、正挾朱選、副挾張寧、左竿網(wǎng)徐賓、右竿網(wǎng)王用、散立陳俊等”。這恐怕是歷史上的第一份足球“首發(fā)名單”了。

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史上第一個(gè)足球俱樂(lè)部 　　

中國(guó)工藝美術(shù)大師朱炳仁說(shuō)：“目前有據(jù)可查的中國(guó)最早的蹴鞠團(tuán)體杭州齊云社，比131歲的曼聯(lián)足球俱樂(lè)部早誕生800年。”南宋時(shí)期，臨安（杭州）就成立了“齊云社”，又稱“圓社”，專事負(fù)責(zé)蹴鞠活動(dòng)的比賽組織和宣傳推廣。這是我國(guó)最早的單項(xiàng)運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)，類似于今天的足球俱樂(lè)部；也可以說(shuō)，它就是世界上最早的足球俱樂(lè)部。宋元時(shí)代的蹴鞠專業(yè)書籍多次提到齊云社。包括《水滸傳》在內(nèi)的許多歷史文獻(xiàn)上都有關(guān)于齊云社的記載。但是關(guān)于“齊云社”的許多史實(shí)尚待考證。朱炳仁表示，“齊云社的具體地址尚未考證，但以當(dāng)時(shí)在御街附近進(jìn)行蹴鞠買賣的史實(shí)可以斷定齊云社就在御街，而御街就是現(xiàn)在的中山中路。” 2009年7月，曼聯(lián)赴杭州參與比賽，朱炳仁將介紹“齊云社”的紀(jì)念冊(cè)贈(zèng)送給曼聯(lián)。曼聯(lián)隊(duì)員說(shuō)：“這是世界上最優(yōu)秀的現(xiàn)代足球俱樂(lè)部和世界上最早的古代足球俱樂(lè)部之間的一次奇妙碰撞。”

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漢唐時(shí)期蹴鞠發(fā)展情況如何？ 　　

漢唐兩代是中國(guó)古代足球發(fā)展最興盛的時(shí)期，發(fā)展成直接對(duì)抗的競(jìng)賽。到了唐朝（公元六一八至九零七年），蹴鞠所用的皮球，由內(nèi)填毛發(fā)改為由人用嘴吹氣，同時(shí)用兩個(gè)球門代替“鞠室”。至宋代（公元九六零至一二七九年），蹴鞠更發(fā)展了雙球門及單球門的競(jìng)賽，還有稱作齊云社或圓社的球會(huì)組織出現(xiàn)，而且所用皮球由人用嘴吹氣，發(fā)展到用氣筒打氣，愈來(lái)愈接近現(xiàn)代足球。漢代蹴鞠是訓(xùn)練士兵的手段，制定了較為完備的體制。如專門設(shè)置了球場(chǎng)，規(guī)定為東西方向的長(zhǎng)方形，兩端各設(shè)六個(gè)對(duì)稱的“鞠域”也稱“鞠室”，各由一人把守。場(chǎng)地四周設(shè)有圍墻。比賽分為兩隊(duì)，互有攻守，以踢進(jìn)對(duì)方鞠室的次數(shù)決定勝負(fù)。經(jīng)過(guò)漢代的初步流行，唐宋時(shí)期蹴鞠活動(dòng)達(dá)到高潮，甚至出現(xiàn)了按照?qǐng)錾衔恢梅止さ奶叻�。唐代蹴鞠已有多種方式，有比賽巔球次數(shù)的“打鞠”，有場(chǎng)地中間掛網(wǎng)、類似網(wǎng)式足球的“白打”，有多人參與拼搶的“躍鞠”，還有了設(shè)立球門的比賽，這種方式每隊(duì)有一定人數(shù)和固定位置，規(guī)定隊(duì)員只能在自己的位置上踢，不能移動(dòng)。到了漢代，有了專供比賽的足球場(chǎng)，稱之為“鞠城”，鞠城為長(zhǎng)方形，兩端各有6個(gè)鞠室，呈月洞形，互相對(duì)稱，場(chǎng)地四周有圍墻。唐代是蹴鞠活動(dòng)的昌盛時(shí)期，這一時(shí)期，不僅有了很大發(fā)展，而且足球運(yùn)動(dòng)開(kāi)始對(duì)外出口，首先登陸的地方的英國(guó)。

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