15.下列各個(gè)句子在文中的意思，正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.所謂陰德者何——什么是所謂的陰德
B.此兒吾家之顏?zhàn)右病@孩子是我家的顏回啊
C.髫齔喪父，事母以孝聞——7歲喪父，因事母孝順出名
D.既見君子，方覺吾徒之不德也——看見了君子以后，才覺得我們晚輩缺乏德行
16.以下句子編為四組，能表現(xiàn)文中所說李士謙"陰德"的一組是(3分)()
①母曾嘔吐……跪而嘗之 ②親賓來萃……終日不倦
③家富于財(cái)……每以振施為務(wù) ④出粟數(shù)千石，以貸鄉(xiāng)人
⑤悉召債家……對之燔契 ⑥收理骸骨，所見無遺
A.③④⑤ B.②④⑤ C.①③⑥ D.①⑤⑥
17.下列敘述不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)( )
A.有一年發(fā)生大饑荒，士謙拿出家里的全部財(cái)產(chǎn)，給鄉(xiāng)民熬粥喝，賴以保全性命存活的人數(shù)以萬計(jì)。
B.事母極孝，李瑒稱李士謙是李家的顏回。
C.李士謙造福鄉(xiāng)里，不為留名，甚至連他的子女都不讓知道。
D.李士謙家里很有錢，但自己的生活非常節(jié)儉。他經(jīng)常賑濟(jì)、施舍別人。
三、閱讀下面的現(xiàn)代文，完成18～21題(10分)
支持宇宙大爆炸的證據(jù)不是來自天文觀測，而是來自無線電研究。
搞 無線電通信的工程技術(shù)人員為了提高通信的效率，長期致力于消除各種噪聲的研究。1965年5月，美國電話電報(bào)公司的貝爾電話實(shí)驗(yàn)室兩位科研人員彭齊亞斯和 威爾遜，利用一架衛(wèi)星通信用的喇叭形天線，來查清天空中各種原因造成的噪聲，這就要測量天空的有效噪聲溫度。無線電工程師為了使用方便，常用溫度來標(biāo)志噪 聲的程度。例如地面溫度為300K相當(dāng)于 )時(shí)，它在無線電接收系統(tǒng)(如天線)中會(huì)造成20-30K的噪聲，這20-30K就是度量噪聲的"噪聲溫度".
最 初，彭齊亞斯和威爾遜測得天空有效噪聲溫度是6.7 K，扣除大氣吸收、地面噪聲等方面的影響后，最后得到了3.5 K的剩余。在此后一年測量中，無論他們?nèi)绾胃倪M(jìn)儀器，仔細(xì)操作，都不能消除這個(gè)剩余的噪聲溫度。他們還發(fā)現(xiàn)，這個(gè)消除不掉的噪聲是各向同性的，不論他們把 天線對準(zhǔn)太空中的哪個(gè)方向，都能接收到同樣溫度的噪聲，而且一年四季都一樣。
是什么原因造成這種3.5 K的宇宙噪聲的呢?正當(dāng)這兩位無線電工程師對此現(xiàn)象迷惑不解時(shí)，彭齊亞斯有一次無意中了解到，普林斯頓大學(xué)物理系教授迪克等人寫過一篇論文，這篇論文根據(jù) 大爆炸理論預(yù)言，在大爆炸后應(yīng)當(dāng)留下余熱——輻射遺跡。這就好比在寒冷的冬天，我們在屋里生起火爐取曖，即使火爐熄滅了，屋里仍會(huì)因?yàn)榛馉t的余熱而溫暖一 段時(shí)間。只是大爆炸產(chǎn)生的輻射當(dāng)初處于可見光和紅外波段，由于宇宙膨脹所產(chǎn)生的多普勒紅移效應(yīng)，它的波長發(fā)生了紅移，落到了比紅外線頻率更低的微波波段 上。所以，時(shí)至今日大爆炸應(yīng)當(dāng)留下10K溫度的余熱，它是波長為3厘米的微波輻射。
于是，彭齊亞斯和威爾遜趕緊向迪克等發(fā)出邀請，請他們到 貝爾實(shí)驗(yàn)室訪問。在經(jīng)過一系列相互訪問和深入研討后，彭齊亞斯和威爾遜確信，他們所發(fā)現(xiàn)的這種消除不掉的微波噪聲，正是迪克的研究組根據(jù)大爆炸理論所預(yù)言 并準(zhǔn)備尋找的"輻射遺跡".這是一種宇宙背景輻射，它們蔓延分布在整個(gè)宇宙的每個(gè)角落。他們倆的這一發(fā)現(xiàn)轟動(dòng)了全世界，并使宇宙大爆炸理論得到了強(qiáng)有力的 支持，還因此而共享了1978年度的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。
18.下面有關(guān)"噪聲溫度"的含義，不正確的一項(xiàng)是(2分)( )
A.噪聲溫度是用來度量噪聲的
B.有效噪聲溫度是指由于天空中各種原因造成的噪聲
C."噪聲溫度"既用來度量溫度又用來度量噪聲。20～30K的噪聲，又指20～30K溫度
D.用溫度來標(biāo)志噪聲的程度為噪聲溫度
19.對"10K溫度的余熱"的含義理解正確的一項(xiàng)是(2分)( )
A.溫度有10K B.噪聲溫度有10K
C.有效噪聲溫度有10K D.宇宙噪聲有10K
20.對"宇宙背景輻射"的含義，理解正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.來自宇宙的輻射是地球輻射的背景
B.指整個(gè)宇宙都存在的輻射
C.由于宇宙膨脹所產(chǎn)生的多普勒紅移效應(yīng)
D.宇宙大爆炸后留下的輻射遺跡
21.下列說法不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)( )
A.大爆炸留下了10K溫度的余熱，它是波長為3厘米的微波輻射。
B.彭齊亞斯和威爾遜發(fā)現(xiàn)的這種消不掉的微波噪聲來自宇宙背景輻射。
C.由于存在宇宙背景輻射，因此可以證明宇宙曾經(jīng)爆炸過。
D.彭齊亞斯和威爾遜發(fā)現(xiàn)這種消不掉的微波噪聲，為迪克找到了有力證據(jù)
——輻射遺跡。
四、閱讀下面的現(xiàn)代文，完成22-25題(20分)
中 國文化中極其奪目的一個(gè)部分可稱之為"貶官文化".隨之而來，許多文化遺跡也就是貶官行跡。貶官失了寵，摔了跤，孤零零的，悲劇意識(shí)也就爬上了心頭;貶到 了外頭，這里走走，那里看看，只好與山水親熱。這一來，文章有了，詩詞也有了，而且往往寫得不壞。過了一個(gè)時(shí)候，或過了一個(gè)朝代，事過境遷，連朝廷也覺得 此人不錯(cuò)，恢復(fù)名譽(yù)。于是人品與文品雙全，傳之史冊，誦之后人。他們親熱過的山水亭閣，也便成了遺跡。地因人傳，人因地傳，兩相幫襯，俱著聲名。
例 子太多了。這次去洞庭湖，一見岳陽樓，心頭便想：又是它了。1046年，范仲淹倡導(dǎo)變革被貶，恰逢另一位貶在岳陽的朋友滕子京重修岳陽樓，要他寫一篇游 記，他便借樓寫湖，憑湖抒懷，寫出了那篇著名的《岳陽樓記》。直到今天，大多數(shù)游客都是先從這篇文章中知道有這么一個(gè)樓的。文章中"先天下之憂而憂，后天 下之樂而樂"這句話，已成為一般中國人都能隨口吐出的熟語。
不知哪年哪月，此景此樓，已被這篇文章重新構(gòu)建。文章開頭曾稱頌此樓"北通巫峽，南極瀟湘"，于是人們在樓的南北兩方各立一個(gè)門坊，上刻這兩句話。進(jìn)得樓內(nèi)，巨幅木刻中堂，即是這篇文章，書法厚重暢麗，灑以綠粉，古色古香。其他后人題詠，心思全圍著這篇文章。
這也算是個(gè)有趣的奇事：先是景觀被寫入文章，再是文章化作了景觀。借之現(xiàn)代用語，或許可說，是文化和自然的互相生成罷。在這里，中國文學(xué)的力量倒顯得特別強(qiáng)大。
范仲淹確實(shí)是文章好手，他用與洞庭湖波濤差不多的節(jié)奏，把寫景的文勢張揚(yáng)得滾滾滔滔。游人仰頭讀完《岳陽樓記》的中堂，轉(zhuǎn)過身來，眼前就會(huì)翻卷出兩層浪濤，耳邊的轟鳴也更加響亮。范仲淹趁勢突進(jìn)，猛地遞出一句先憂后樂的哲言，讓人們在氣勢的卷帶中完全吞納。
于是，浩淼的洞庭湖，一下子成了文人騷客胸襟的替身。人們對著它，想人生，思榮辱，知使命，游歷一次，便是一次修身養(yǎng)性。
胸襟大了，洞庭湖小。
但是，洞庭湖沒有這般小。
范仲淹從洞庭湖講到了天下，還小嗎?比之心胸狹隘的文人學(xué)子，他的氣概確也令人驚嘆，但他所說的天下，畢竟只是他胸中的天下。
大一統(tǒng)的天下，再大也是小的。普天之下，莫非王土。于是，憂耶樂耶，也是丹墀金鑾的有限度延伸，大不到哪里去。在這里，儒家的天下意識(shí)，比之于中國文化本來具有的宇宙意識(shí)，逼仄得多了。
而洞庭湖，則是一個(gè)小小的宇宙。
你看，正這么想著呢，范仲淹身后，就閃出了呂洞賓。岳陽樓旁側(cè)，躲著一座三醉亭，說是這位呂仙人老來這兒，弄弄鶴，喝喝酒，可惜人們都不認(rèn)識(shí)他，他便寫下了一首詩在岳陽樓上：
朝游北海暮蒼梧，袖里青蛇膽氣粗。
三醉岳陽人不識(shí)，郎吟飛過洞庭湖。
他 是唐人，題詩當(dāng)然比范仲淹早。但范文一出，把他的行跡掩蓋了，后人不平，另建三醉亭，祭祀這位道家始祖。若把范文呂詩放在一起讀，真是有點(diǎn)"秀才遇到兵" 的味道，端莊與頑潑、執(zhí)著與曠達(dá)、悲壯與滑稽，格格不入。但是，對著這么大個(gè)洞庭湖，難道就許范仲淹的朗聲悲抒，就不許呂洞賓的仙風(fēng)道骨?中國文化，本不 是一種音符。
呂洞賓的青蛇、酒氣、縱笑，把一個(gè)洞庭湖攪得神神乎乎。至少，想著他，后人就會(huì)跳出范仲淹，去捉摸這個(gè)奇怪的湖。一個(gè)游人寫下一幅著名的長聯(lián)，現(xiàn)也鐫于樓中：
一樓何奇，杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)情，滕子京百廢俱興，呂純陽三過必醉。詩耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不見古人，使我愴然涕下。
諸君試看，洞庭湖南極瀟湘，揚(yáng)子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，岳州城東道巖疆。潴者，流者，峙者，鎮(zhèn)者，此中有真意，問誰領(lǐng)會(huì)得來?
他就把一個(gè)洞庭湖的復(fù)雜性、神秘性、難解性，寫出來了。眼界宏闊，意象紛雜，簡直有現(xiàn)代派的意韻。
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