中國(guó)建筑是最有歷史的，特別是中國(guó)古代建筑，能夠完美的反映其地域的特點(diǎn)和特征，就像北京胡同、上海金茂大廈等等，這也就是地域建筑給我們帶來(lái)的驚喜吧，而這樣的建筑也是體現(xiàn)了不同文化、不同民族的特點(diǎn)，更是對(duì)中國(guó)文化博大精深的見(jiàn)證。

從古至今，被人稱之為好建筑的，都有其特征，常常恰如其分地反映了地域與時(shí)代的某些特征：邁耶的德國(guó)法蘭克福博物館以軸線和單元旋轉(zhuǎn)表述了“新與舊”的關(guān)聯(lián);北京菊兒胡同的改造工程，貝聿銘的香山飯店。云南民族博物館，廈門高崎機(jī)場(chǎng)候機(jī)樓，上海金茂大廈對(duì)中國(guó)“塔”的聯(lián)想等等�；蛟S這是表現(xiàn)了自開(kāi)放的地域特征而為世人贊賞，然而“地域”面對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，虛擬空間與場(chǎng)景，經(jīng)濟(jì)全球化等，雖客戶正慢慢地被“現(xiàn)代人”所遺忘和不削一顧�？煞穸▊鹘y(tǒng)與地方性的存在所導(dǎo)致的千篇一律，使人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到，建筑若不加批判的采用西方模式不是解決問(wèn)題的真正途徑，但膚淺地模仿地域傳統(tǒng)也非良策，這樣做，既不能更新傳統(tǒng)之內(nèi)涵，也不能適應(yīng)今日之需求。

而地域建筑，正式可以凸顯各地區(qū)的特點(diǎn)。地域是指有著同質(zhì)的地理環(huán)境和社會(huì)文化特性的“面積相當(dāng)大的一塊地方”其中，同質(zhì)的地理環(huán)境包括相近的日照，溫度，濕度，風(fēng)向，風(fēng)力，雨景，地形，地貌，土質(zhì)及生物等;同質(zhì)的社會(huì)文化特性包括相近的社會(huì)體系、人口結(jié)構(gòu)、生活方式和豐足習(xí)慣等，地域性建筑受到當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件和人文環(huán)境所制約，并由此構(gòu)成了建筑形式和風(fēng)格的基本特點(diǎn)。我國(guó)領(lǐng)土幅員遼闊、民族眾多、地形多變，氣候多樣，地域之間的發(fā)展極不平衡，從建筑史看，地域性建筑的變化遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于時(shí)間上的變化，因此地域性建筑已成為中國(guó)建筑不可或缺的重要特色，如我國(guó)各地風(fēng)格迥異的民居建筑，好比生物鏈一樣維系著中國(guó)建筑文化的新陳代謝和多樣均衡;多數(shù)官式建筑的基本建造手法也都是從民居中提煉概括出來(lái)的，并使之廣泛傳播的，因此地域性建筑體現(xiàn)了中華民族建筑文化的精髓所在。

地域建筑也是以鮮明的民族特色展現(xiàn)給大家。地域性建筑不同的空間形式是在滿足基本使用功能你的前提下，以各種客觀即主觀因素綜合導(dǎo)致的結(jié)果，如北京四合院的方正規(guī)矩，山西大宅子“喜”字布局、與黃土不分彼此的窯洞，地域性建筑在裝飾方面也體現(xiàn)出麗而不俗的：包括磚雕、漆畫(huà)，屋頂形式的巧妙變化，以及先秦以來(lái)既是承重構(gòu)件也是裝飾構(gòu)件的木構(gòu)件體系，是通過(guò)材料的質(zhì)感和力學(xué)的邏輯性體現(xiàn)的形式美，這些美是由內(nèi)種“建筑意的”愉快。地域性建筑多以鮮明的民族特色出現(xiàn)。中國(guó)地大物博，人口眾多，以多民族著稱，56個(gè)民族在各自的建筑風(fēng)格里融入了不同的民俗，信仰和審美，創(chuàng)造了富有濃郁民族特色的建筑文化：如回族的清真寺、蒙古的蒙古包、彝族的“一顆印”等等。它們從原始的建筑繼承和發(fā)展而來(lái)，返璞歸真，不拘一格，即融合有獨(dú)立，是不同地域文化的鮮明體現(xiàn)，是民族魅力的全面展示，是博大而慚來(lái)的中國(guó)文化的有力見(jiàn)證。

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