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    我國的書法圣地是哪里?

    中國紹興是書法圣地

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    我國書法藝術(shù)最高獎項(xiàng)是什么?

    蘭亭獎為中國書法藝術(shù)最高獎。

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    能否大概解釋下什么是中國書法?

    中國書法是一門古老的漢字的書寫藝術(shù),從甲骨文、石鼓文、金文(鐘鼎文)演變而為大篆、小篆、隸書,至定型于東漢、魏、晉的草書、楷書、行書等,書法一直散發(fā)著藝術(shù)的魅力。

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    中國書法區(qū)別于其他種類書法的主要標(biāo)志是什么?

    中國書法是一種很獨(dú)特的視覺藝術(shù),漢字是中國書法中的重要因素,因?yàn)橹袊鴷ㄊ窃谥袊幕锂a(chǎn)生、發(fā)展起來的,而漢字是中國文化的基本要素之一。以漢字為依托,是中國書法區(qū)別于其他種類書法的主要標(biāo)志。

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    中國書法的萌芽時期是指哪一階段?當(dāng)時的文字有何種變化?

    書法的萌芽時期是從殷商至漢末三國,這一時期的文字經(jīng)歷由甲骨文、古文(金文)、大篆(籀文)、小篆、隸(八分)、草書、行書、真書等階段,依次演進(jìn)。

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    書法的明朗時期是指哪一階段?此時的文字有何種變化?

    書法的明朗時期是指晉南北朝至隋唐這一階段,此時書法藝術(shù)進(jìn)入了新的境界。由篆隸趨從于簡易的草行和真書,它們成為該時期的主流風(fēng)格。大書法家王羲之的出現(xiàn)使書法藝術(shù)大放異彩,他的藝術(shù)成就傳至唐朝倍受推崇。同時,唐代一群書法家蜂擁而起,如:虞世南、歐陽詢、楮遂良、顏真卿、柳公權(quán)等大名家。在書法造詣上各有千秋、風(fēng)格多樣。經(jīng)歷宋、元、明、清,中國書法成為一個民族符號,代表了中國文化博大精深和民族文化的永恒魅力。

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    書法始終遵循著什么規(guī)則?

    書法始終遵循:楷如立,行如走,草如飛。

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    能否簡要說下中國古代書法的法則簡史?

    中國五千年璀璨的文明及無與倫比的豐富文字記載都已為世人所認(rèn)可,在這一博大精深的歷史長河中,中國的書畫藝術(shù)以其獨(dú)特的藝術(shù)形式和藝術(shù)語言再現(xiàn)了這一歷史性的嬗變過程。而具有姊妹性質(zhì)的書畫藝術(shù)在歷史的嬗變中又以其互補(bǔ)性和獨(dú)立性釋讀了中國的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。由于書、畫創(chuàng)作所采用的工具與材料具有一致性!稓v代名畫記》中談?wù)摴盼淖帧D畫的起源時說:“是時也,書、畫同體而未分,象制肇創(chuàng)而猶略,無以傳其意,故有書;無以見其形,故有畫”。書畫雖然具有同源的可比性,但以后的發(fā)展?fàn)顩r是以互補(bǔ)的獨(dú)立性發(fā)展變化的。中國書法藝術(shù)的形成、發(fā)展與漢文字的產(chǎn)生與演進(jìn)存在著密不可分的連帶關(guān)系。那么究竟什么是“書法”呢?我們可以從它的性質(zhì)、美學(xué)特征、源泉、獨(dú)特的表現(xiàn)手法方面去理解。書法是以漢字為基礎(chǔ)、用毛筆書寫的、具有四維特征的抽象符號藝術(shù),它體現(xiàn)了萬事萬物的“對立統(tǒng)一”這個基本規(guī)律又反映了人作為主體的精神、氣質(zhì)、學(xué)識和修養(yǎng)。中國文字起源甚早,把文字的書寫性發(fā)展到一種審美階段——融入了創(chuàng)作者的觀念、思維、精神,并能激發(fā)審美對象的審美情感(也就是一種真正意義上的書法的形成)。有記載可考者,當(dāng)在漢末魏晉之間(大約公元2世紀(jì)后半期至4世紀(jì)),然而,這并不是忽視、淡化甚至否定先前書法藝術(shù)形式存在的藝術(shù)價值和歷史地位。中國文字的濫觴、初具藝術(shù)性早期作品的產(chǎn)生,無不具有自身的特殊性和時代性。就書法看,盡管早期文字——甲骨文,還有象形字,同一字的繁簡不同,筆畫多少不一的情況。但已具有了對稱、均衡的規(guī)律,以及用筆(刀)、結(jié)字、章法的一些規(guī)律性因素。而且,在線條的組織,筆畫的起止變化方面已帶有墨書的意味、筆致的意義。因此可以說,先前書法藝術(shù)的產(chǎn)生、存在,不僅屬于書法史的范疇,而且也是后代的藝術(shù)形式發(fā)展、嬗變中可以借鑒與思考的重要范例。所以書法的基礎(chǔ)為:“點(diǎn)畫筆法”和“間架結(jié)構(gòu)”中國的歷史文明是一個歷時性、線性的過程,中國的書法藝術(shù)在這樣大的時代背景下展示著自身的發(fā)展面貌。在書法的萌芽時期(殷商至漢末三國),文字經(jīng)歷由甲骨文、古文(金文)、大篆(籀文)、小篆、隸(八分)、草書、行書、真書等階段,依次演進(jìn)。在書法的明朗時期(晉南北朝至隋唐),書法藝術(shù)進(jìn)入了新的境界。由篆隸趨從于簡易的草行和真書,它們成為該時期的主流風(fēng)格。大書法家王羲之的出現(xiàn)使書法藝術(shù)大放異彩,他的藝術(shù)成就傳至唐朝倍受推崇。同時,唐代一群書法家蜂擁而起,如:虞世南、歐陽詢、楮遂良、顏真卿、柳公權(quán)等大名家。在書法造詣上各有千秋、風(fēng)格多樣。經(jīng)歷宋、元、明、清,中國書法成為一個民族符號,代表了中國文化博大精深和民族文化的永恒魅力。書法始終遵循:楷如立,行如走,草如飛。

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    在中國,國際象棋在哪一年才被列入正式體育比賽項(xiàng)目?

    在中國,到1956年才被列入正式體育比賽項(xiàng)目。

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    在中國,是在哪一年舉行了首屆全國國際象棋賽?

    1957年舉行了首屆全國國際象棋賽。

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    80年代后,我國有哪些棋手獲得了國際特技象棋大師稱號?

    進(jìn)入80年代后,我國涌現(xiàn)出一批國際象棋新秀,四川劉適蘭,浙江吳敏茜、葉榮光,北京謝軍等先后榮獲國際特級大師稱號。

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    第一位正式的國際象棋世界冠軍是在哪一年誕生地?

    現(xiàn)代國際象棋自1886年誕生第一位正式的世界冠軍

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    在1993年至2006年間,國際象棋界呈現(xiàn)分裂狀,這是由什么造成的?

    在1993年至2006年間,由于國際棋壇出現(xiàn)了兩個獨(dú)立的國際象棋組織——國際棋聯(lián)(FIDE)和職業(yè)棋協(xié)(PCA),因此國際象棋界一直呈現(xiàn)分裂狀態(tài)。

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    是什么標(biāo)志著國際象棋界經(jīng)過13年分裂后,重新走向了統(tǒng)一?

    在經(jīng)過多方的共同努力下,國際棋聯(lián)和職業(yè)棋協(xié)德兩大棋王終于坐在了棋桌旁,展開了面對面的交鋒。最終經(jīng)過12盤慢棋和4盤快棋的較量,“傳統(tǒng)世界冠軍”俄羅斯棋手克拉姆尼克以8.5比7.5擊敗國際棋聯(lián)世界冠軍保加利亞棋手托帕洛夫,成為新的統(tǒng)一棋王。這場比賽結(jié)束后,也標(biāo)志著國際象棋界經(jīng)過13年分裂后,重新走向統(tǒng)一。

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    國際象棋歷代棋王都是誰?能否詳細(xì)說明?

    1 斯坦尼茨 1886年—1894年2 拉斯克 1894年—1921年3 卡帕布蘭卡 1921年—1927年4 阿廖欣 1927年—1935年,1937年—1946年5 尤偉 1935年—1937年6 鮑特維尼克 1948年—1957年,1958年—1960年,1961年—1963年7 斯梅斯洛夫 1957年—1958年8 塔爾 1960年—1961年9 彼得羅相 1963年—1969年10 斯帕斯基 1969年—1972年11 菲舍爾 1972年—1975年12 卡爾波夫 1975年—1985年13 卡斯帕羅夫1985年—1993年以下為職業(yè)棋協(xié)(PCA)承辦13 卡斯帕羅夫 1993年—2000年14 克拉姆尼克 2000年11月2日始以下為國際棋聯(lián)(FIDE)承辦12 卡爾波夫 1993年—1998年14 哈里夫曼 1999年—2000年15 阿南德 2000年-2001年16 波諾馬廖夫 2001年—2004年17 卡西姆扎諾夫 2004年—2005年18 托帕洛夫 2005年—2006年19 克拉姆尼克 2006年2—007年20 阿南德 2007至今

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    國際象棋的“白先黑后”是什么意思?

    比賽時,規(guī)定白棋先走,黑棋后走,雙方輪流走棋,一次走一步棋,直到分出勝負(fù)或走成和局為止。

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    國際象棋的“摸子走子”是什么意思?

    在對局中,用手觸摸了自己方面的某個棋子,就必須走動它。如果所觸摸的棋子根本無法走動,才可以另走別的棋子。如果要擺正棋子,必須先向?qū)κ只虿门袉T口頭聲明:我擺正棋子,才可摸子。如果用手觸摸了對方的棋子,就必須吃掉它。只有當(dāng)自己任何一個棋子都無法吃它時,才允許走別的著法。

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    國際象棋的“離手無悔”是什么意思?

    一著棋走了之后,手已離開棋子,就不能再改走它著。如果這時你的手還沒離開這個棋子,還可另改其他格位,但必須按“摸子走子”原則走動這個棋子。

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    在對局時,如果發(fā)現(xiàn)棋盤的方向擺錯了如何糾正錯誤?

    在對局時,如果發(fā)現(xiàn)棋盤的方向擺錯了,即黑格的棋盤角放在了自己的右側(cè),應(yīng)即把對局已走成的局面移置到另一塊擺放正確的棋盤上,然后繼續(xù)對局。

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    在對局中,如果發(fā)現(xiàn)雙方所用棋子顏色反了,此時如何糾正錯誤?

    在對局中,如果發(fā)現(xiàn)雙方所用棋子顏色反了,先后走不符合比賽的編排規(guī)定,應(yīng)交換棋子,重新開始對局。如此時比賽時間已過了第一時限所規(guī)定的四分之一,則對局應(yīng)繼續(xù)進(jìn)行。

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