明中至清這一時期的書法風(fēng)格是什么樣的?明中至清抒情揚(yáng)理明末與清,美學(xué)主潮以抒情揚(yáng)理為旗幟,追求個性與發(fā)揚(yáng)理性互相結(jié)合,正統(tǒng)的古典美學(xué)與求異的的新型美學(xué)并盛。清代書法的總體傾向是尚質(zhì),同時分為帖學(xué)與碑學(xué)兩大發(fā)展時期。明末書壇的放浪筆墨,狂放不羈,憤世嫉俗的風(fēng)氣在清初進(jìn)一步延伸,如朱傅山等人的作品仍表現(xiàn)出自我內(nèi)在的生命和一種不可遇止的情緒表現(xiàn)。這一點(diǎn)在中期“揚(yáng)州八怪”的身上又一次復(fù)現(xiàn)。于此同時,晚明的帖學(xué)統(tǒng)也同時進(jìn)一步光大發(fā)揚(yáng),姜英,張照,劉墉,王文治,梁同書翁方綱等人在刻意尊 傳統(tǒng)的時候,力圖表現(xiàn)出新面貌,或以淡墨書寫,或改變章法結(jié)構(gòu)等。但由于帖學(xué)長時期傳承,未有很好地加以清理,認(rèn)識,調(diào)整,某種積弊也日益加深,這就使帖學(xué)的頹勢不可避免地出現(xiàn)了。正此時,金石出土日多,士大夫從熱衷于尺牘轉(zhuǎn)而從事金石考據(jù)之學(xué),一時朝野內(nèi)外,學(xué)碑才趨之若鶩,最后成為清朝書壇的發(fā)民主流,加之阮元,包世臣。康有為大力張揚(yáng),碑學(xué)作為一種與帖學(xué)相抗衡的書學(xué)系統(tǒng)而存在。當(dāng)時著名的書家如金農(nóng)、張船山、鄧石如、何紹基、趙之謙、吳昌碩、 張?jiān)a、康有為等紛紛用碑意寫字作畫,達(dá)到了盡性盡理。璀璨奪目的境地?芍^是中國書法文化的一在景觀。如果說,帖學(xué)家們力圖尋找質(zhì)的愿望沒有實(shí)現(xiàn)的話,那么這種愿望在碑學(xué)那里實(shí)現(xiàn)了。此外,趙佶的“瘦金體”書法藝術(shù),鄭板橋的“六分半書“書法藝術(shù),金農(nóng)的“漆書”書法藝術(shù),都是非常富有個性、富有藝術(shù)特色的書法藝術(shù),獨(dú)具一格,開一派風(fēng)格,對后世影響極大。