弘揚(yáng)陳氏優(yōu)秀文化傳播正能量

中國傳統(tǒng)禮儀文化說起來可以追溯太久遠(yuǎn)。在中國，我們被稱為“禮義之邦”，這可謂人人皆知。禮儀文化源遠(yuǎn)流長，且在中國社會(huì)的政治文化生活當(dāng)中占有非常重要的地位。

今天先從五個(gè)方面來介紹中國的傳統(tǒng)禮儀。首先了解一下什么是“文化”?什么是“禮儀”?

“文化”一詞古代早已產(chǎn)生，南朝王融在《曲水詩序》中說“設(shè)神理以景俗，敷文化教育以柔遠(yuǎn)”�！拔摹笔清e(cuò)綜復(fù)雜的痕跡，是一種“界線”;“化”是改變。各種事物有章有法的聚在一起非�！懊篮煤椭C”的理念行之于一切，就是以“文”化之，就是“文化”的要求。用一句非常恰當(dāng)?shù)脑拋硇稳荻Y儀與文化的關(guān)系就是文化曉義，化成天下。文化如根，禮儀是文化枝繁葉茂的樹。

我們要知道“禮”是什么?禮是治國治國安邦的根本;禮通理;禮也指對人的尊重和禮貌;也指禮物;禮指儀典和儀式�！岸Y”最早起源于祭祀，就像表演一樣，最早都是因?yàn)榧漓牖顒?dòng)的巫的一些舞蹈和祭祀活動(dòng)形成的行為體態(tài)，“禮”也是這樣，最初是一套祭祀儀式，而后延伸為了表示敬意或表示隆重而舉行的儀典、儀式�！皟x”又是什么呢?其實(shí)它是指法度、準(zhǔn)則;指禮節(jié)、規(guī)矩;指容貌、舉止;也指禮物;指儀式、儀典、儀禮。大家應(yīng)該聽過《禮儀》一書，最早《儀禮》一書是記載儀式規(guī)范的“三禮”，原名《禮》，也稱為《禮經(jīng)》，后來改稱為《儀禮》，這就是因?yàn)槠鋬?nèi)容是對儀式規(guī)范的記載而得名。

其次，我們了解了禮儀的真正內(nèi)涵，接下來我們在說說禮儀有哪些分類和作用性能。

一、從制度方面來說，《周禮·春官·大宗伯》有“五禮”的說法，分別是吉禮、兇禮、軍禮、賓禮、嘉禮，這五禮作為我國古代禮儀制度的主要內(nèi)容，許多內(nèi)容至今還在延續(xù)。

二、從文化方面來說，禮儀是一種文化行為，是文明的符號，也是內(nèi)在道德的表征和外在的自律。禮儀的本質(zhì)是尊重人以及對自己所從事活動(dòng)的敬重。所以現(xiàn)在我們通常會(huì)“禮貌待人”，這樣給人的印象由內(nèi)而外就很好，會(huì)覺得這個(gè)人有修養(yǎng)，有素質(zhì)。禮儀在中華民族文明史中與政體和文化融為一體，也是傳統(tǒng)文化的核心。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，禮儀很關(guān)鍵，比如我們給大家講非遺文化時(shí)也曾教大家“香、茶、花、禮、樂、詩書。這其中每一個(gè)環(huán)節(jié)都在教大家文化和禮儀。

三、從人分娩成長方面來說，有誕生禮俗，又稱生育禮，是人生開始階段的主要禮儀習(xí)俗。更細(xì)的還包括求子禮俗、懷孕禮俗，以及誕生和養(yǎng)育諸過程都有禮俗。這又包括誕生禮俗、中的三朝禮、滿月禮、百歲禮、周晬禮、命名禮。有錢人家要給孩子啟蒙授書，這是傳統(tǒng)的“童蒙禮”，12歲時(shí)舉行圓鎖禮，把百天或滿月時(shí)身上掛的長命鎖取下來，這就算圓鎖，表示孩子已經(jīng)長大，靈魂已經(jīng)健全，可以獨(dú)立面對災(zāi)厄等。成長過程中最后就是成年禮。前段時(shí)間我們給一些喜歡傳統(tǒng)文化的朋友還策劃舉辦了“成人禮”，完全按照古代的禮俗來做，并拍攝記錄下18歲成人時(shí)的重要時(shí)刻，也非常有意思。

四、從婚喪嫁娶方面來說，結(jié)婚禮，婚嫁過程從先秦以來規(guī)范，我們說有六個(gè)程序，“六禮”，即納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。另外還有中國傳統(tǒng)喪葬禮俗。

五、在從中國的傳統(tǒng)節(jié)日上看，每個(gè)節(jié)日都有自己的禮儀習(xí)俗，春節(jié)、人日、元宵節(jié)、寒食節(jié)、清明節(jié)、浴佛節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中元節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、臘八節(jié)、祭灶等節(jié)日。各有各要做好的禮儀。

來源：陳氏家族

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