學(xué)習(xí)國學(xué),不僅可以提高一個人的文學(xué)素養(yǎng),還可以提升一個人的道德修養(yǎng),可以說對于各個年齡層的人都是十分有益處的。但是若想深入學(xué)習(xí)《尚書古文疏證》、《呂氏春秋》等厚重的國學(xué)經(jīng)典著作,對于空閑時間有限的職場人士,或是剛接受啟蒙教育的幼兒就不是太合適了。但學(xué)習(xí)一些淺顯的國學(xué)常識卻不會有這方面的困擾的。因此唯學(xué)網(wǎng)特別在國學(xué)欄目國學(xué)常識頻道為大家準(zhǔn)備了大量的國學(xué)常識。本篇小編將為大家介紹什么是“春秋三傳”。
國學(xué)經(jīng)典《春秋》是我國最早的編年體史書,據(jù)說為孔子所作。“春秋”一詞,本是東周列國史官所撰編年史的通稱。傳說孔子寫《春秋》的目的就是要原始察終,見盛觀衰,懲惡揚(yáng)善,撥亂反正。為達(dá)到這個目的,孔子在寫作時非常講究遣詞造句,這就是后人說的微言大義,以一字寓褒貶。所以古人特別重視《春秋》。漢代為《春秋》立官學(xué),列為“五經(jīng)”之一。闡述《春秋》經(jīng)最著名的有國學(xué)經(jīng)典著作《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》,這三部國學(xué)經(jīng)典著作也因此被合稱為“春秋三傳”。但至隋代,盛行《左傳》,其馀二傳漸衰。
國學(xué)經(jīng)典《左傳》原名《左氏春秋》,到西漢班固時才改稱《春秋左氏傳》。相傳為魯國史官左丘明所著,大約成書于戰(zhàn)國初期。全書六十卷,以《春秋》為綱,并仿照春秋體例,按照魯國君主的次序,記載了自魯隱公元年至魯?shù)抗哪觊g春秋霸主遞嬗的歷史,保存了許多當(dāng)時社會文化、自然科學(xué)等方面的珍貴史料,在史學(xué)上占有極其重要的地位,后代史家梁啟超推崇《左傳》的出現(xiàn)是“商周以來史界之革命”。
國學(xué)經(jīng)典《春秋公羊傳》是儒家經(jīng)典之一,舊題公羊壽撰。重在闡發(fā)《春秋》經(jīng)中之微言大義,而略于敘事,可謂訓(xùn)釋之傳。而國學(xué)經(jīng)典《春秋穀梁傳》也是儒家經(jīng)典之一,舊題穀梁赤撰,現(xiàn)代學(xué)者一般認(rèn)為《穀梁傳》比《公羊傳》晚出,屬今文經(jīng)學(xué),其宗旨亦在闡發(fā)《春秋》經(jīng)中之微言大義,只有少量敘事,間或有長篇對話。如需獲得更多國學(xué)相關(guān)資訊,如國學(xué)資訊、國學(xué)人物、國學(xué)書苑、國學(xué)常識、國學(xué)機(jī)構(gòu)等,敬請密切關(guān)注唯學(xué)網(wǎng)行業(yè)培訓(xùn)欄目國學(xué)培訓(xùn)頻道,小編會在第一時間作出相關(guān)報道!