武術(shù)起源

武術(shù)源于我國(guó)遠(yuǎn)古祖先的生產(chǎn)勞動(dòng)

武術(shù)起源

武術(shù)在我國(guó)有悠久的歷史，它的產(chǎn)生，緣起于我國(guó)遠(yuǎn)古祖先的生產(chǎn)勞動(dòng)。人們?cè)卺鳙C的生產(chǎn)活動(dòng)中，逐漸積累了劈、砍、刺的技能。這些原始形態(tài)的攻防技能是低級(jí)的，還沒有脫離生產(chǎn)技能的范疇，卻是武術(shù)技術(shù)形成的基礎(chǔ)。武術(shù)作為獨(dú)立的社會(huì)文化現(xiàn)象，是同中華民族文明的產(chǎn)生同步的。

武術(shù)萌芽于原始社會(huì)時(shí)期，成形于奴隸社會(huì)時(shí)期。夏朝時(shí)，武術(shù)進(jìn)一步向?qū)嵱没�、�?guī)范化發(fā)展。武術(shù)是古代軍事戰(zhàn)爭(zhēng)一種傳承的技術(shù)。習(xí)武可以強(qiáng)身健體，亦可以防御敵人進(jìn)攻。習(xí)武之人以“制止侵襲”為技術(shù)導(dǎo)向、引領(lǐng)修習(xí)者進(jìn)入認(rèn)識(shí)人與自然、社會(huì)客觀規(guī)律的傳統(tǒng)教化武化式,是人類物質(zhì)文明導(dǎo)向和保障。武術(shù),擁有消停戰(zhàn)事、維護(hù)和平的實(shí)

原始時(shí)代，人類生活在莽莽荒原中，人民少而禽獸眾，生存極為艱辛和危險(xiǎn)。

據(jù)考古化石發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)猛獸極多，特別是劍齒虎牙齒扇平銳利，十分兇猛�！痘茨献印び[冥訓(xùn)》說：“往古之時(shí)，猛獸食顓民，鳥攫老弱�！薄渡胶＝�(jīng)》記有：“封稀野豬惰蛇，皆為民害�！比祟愒谏�存競(jìng)爭(zhēng)中，首先是人與獸斗，而就是在這種嚴(yán)酷的斗爭(zhēng)中，武術(shù)技擊開始了萌芽。

武術(shù)發(fā)展

唐朝以來開始實(shí)行武舉制，對(duì)武術(shù)的發(fā)展起了促進(jìn)作用，武術(shù)作為一種文化形式已相當(dāng)具有影響。

宋元時(shí)期，以民間結(jié)社的武藝組織為主體的民間練武活動(dòng)蓬勃興起，由于商業(yè)經(jīng)濟(jì)活躍，出現(xiàn)了浪跡江湖，習(xí)武買藝為生的“路歧人”。

武術(shù)技能

武術(shù)作為一種定型的系統(tǒng)技擊術(shù)，其最初的產(chǎn)生應(yīng)是在原始社會(huì)后期的冷兵器出現(xiàn)的時(shí)代。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，私有制的產(chǎn)生，冶煉技術(shù)的出現(xiàn)，冷兵器時(shí)代開始了，而人類在戰(zhàn)場(chǎng)上的搏斗經(jīng)驗(yàn)也不斷得到總結(jié)。在隨后數(shù)千年的發(fā)展歷程中，武術(shù)被頻繁地運(yùn)用于生死搏斗，也因此發(fā)展成為了底蘊(yùn)深厚的文化。直至法治與文明的不斷健全，武術(shù)才逐步演變成為一項(xiàng)符合體育精神的運(yùn)動(dòng)。

拓展資料

武術(shù)，擁有消停戰(zhàn)事、維護(hù)和平的實(shí)力。作為中華民族炎黃子孫的生存技能，中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)伴隨著中國(guó)歷史與文明發(fā)展，走過了幾千年的風(fēng)雨歷程，成為維系這個(gè)民族生存和發(fā)展的魂、和承載中華兒女基因構(gòu)成的魄，止戈為武。武，是擁有維護(hù)自身安全和權(quán)益的實(shí)力。我們修習(xí)武術(shù)，是讓我們從身到心、由魂而魄得到提升而充滿安全感，精壯神足，具有安然自勝的實(shí)力。這是我族歷代沉淀而成、安魂守魄的法寶。

來源：網(wǎng)絡(luò)

以上是關(guān)于武術(shù)的相關(guān)信息，以供大家查看了解。想要了解更多武術(shù)信息，第一時(shí)間了解武術(shù)相關(guān)資訊，敬請(qǐng)關(guān)注唯學(xué)網(wǎng)武術(shù)欄目，如有任何疑問也可在線留言，小編會(huì)為您在第一時(shí)間解答!