教育孩子的問題，往小了說，關(guān)乎孩子一生的成敗、關(guān)乎一個家庭的興衰;往大了說，關(guān)乎一個民族的未來。
所以每個家長身上都背負(fù)著重要的使命，如何培養(yǎng)好我們的孩子，看看下面這8個問題。
1、對孩子提出的所有問題，都耐心，老實地回答
作為父母，應(yīng)該認(rèn)真對待孩子提出的正經(jīng)問題和看法。
曾子的夫人要去集市，兒子哭鬧著要跟著去。母親對他說：“你回去，等我回來殺豬給你吃�！彼齽倧募猩匣貋�，曾子就馬上要去殺豬。他的妻子說：“我不過是開玩笑罷了，你居然信以為真了。”曾子說：父母去教他，聽從父母的教導(dǎo)�，F(xiàn)在你欺騙孩子，就是在教他欺騙別人。母親欺騙了孩子，孩子就不會相信他的母親。
曾子的故事告訴我們，作為父母一定要認(rèn)真對待孩子的問題，孩子的話，更要認(rèn)真回答。如果家長們能認(rèn)真對待孩子提出的問題、說出的話，必然能夠保護(hù)孩子的好奇心和想象力，還能讓孩子潛移默化地學(xué)會做人。
2、經(jīng)�？洫�、表揚孩子
俗話說，好孩子是夸出來的。但表揚也要注意細(xì)節(jié)。表揚要具體，不能走過場一樣泛泛地說：你做得不錯，要繼續(xù)努力。孩子對于真誠的有內(nèi)容的夸獎是來者不拒的，具體的表揚，會讓孩子明確知道自己哪里做得好，從而產(chǎn)生真正的滿足感。
表揚孩子付出的努力而不是結(jié)果。如果孩子用積木搭了一個很漂亮的作品，夸獎孩子“你真聰明”是不合適的，應(yīng)該夸孩子用心研究并認(rèn)真搭建。因為一個人聰明與否是天生的，孩子自己無法改變，而努力認(rèn)真卻是孩子可以通過自律做到的，表揚強化了他認(rèn)真準(zhǔn)備的行為，下一次他會再接再厲。
3、利用好“責(zé)備”的杠桿
家長的責(zé)備對孩子的成長能起到杠桿的作用。如果孩子犯了原則性的錯誤，例如偷東西、向同學(xué)索要錢財?shù)缺容^嚴(yán)重的錯誤，家長一定不能姑息縱容，一定要利用責(zé)備讓孩子知道錯誤的嚴(yán)重性、知道反省悔過。
然而，家長的責(zé)備一定要掌握分寸，不恰當(dāng)?shù)呢?zé)備有可能會在親子關(guān)系中制造隔膜甚至對立。
明代一書中提出了有名的育子七不責(zé)：眾人面前不責(zé)備，慚愧后悔不責(zé)備，夜晚不責(zé)備，吃飯不責(zé)備，正在歡慶時不責(zé)備，正在憂傷時不責(zé)備，正在患病時不責(zé)備。
4、讓孩子做自己力所能及的事情
我們的教育常常是培養(yǎng)孩子順從聽話，從生活小事一直到孩子的發(fā)展方面都由父母一手包辦了。這樣的孩子缺乏自己做決定的機會和權(quán)利，就很難培養(yǎng)孩子自我解決問題能力。獨立生活能力差的孩子依賴性強，缺乏進(jìn)取心和毅力，遇事容易打退堂鼓或把任務(wù)轉(zhuǎn)給成人。這大多是成人嬌慣、包辦代替的結(jié)果。
那么孩子的成長也是一樣，大人應(yīng)給孩子創(chuàng)造機會，培養(yǎng)孩子自己做選擇和處理問題的能力。讓他在嘗試的過程中感受失敗，碰釘子，這樣孩子就會從失敗中記取教訓(xùn)而成長起來。一個人在成長的過程中，不可避免的有成功，也有失敗和失誤。而且通常是經(jīng)過無數(shù)次的失敗，才能獲得較大的成功。在生活中，要培養(yǎng)孩子的自我完善能力，要讓幼兒學(xué)會自我觀察、自我體驗、自我批評、自我控制，培養(yǎng)孩子的自我抉擇、解決問題的能力。
5、與孩子做朋友
一位知名教育家曾經(jīng)說過：父母與孩子之間，多因彼此不了解發(fā)生誤會，多為溝通少產(chǎn)生矛盾，多是沒有平等交流而傷了兩代人的關(guān)系……如果父母學(xué)會了與孩子做朋友，這一切問題都會迎刃而解。
在這方面做得比較好的，應(yīng)該算是梁啟超先生。100年前，梁啟超在給兒女的信中稱呼自己的孩子“寶貝”、“baby”，梁啟超教育孩子最大的一個特點就是與孩子們做朋友。
梁先生給兒女們的信比孩子給他的信多很多，作為父親的他就是孩子們的朋友，給孩子們寫信，與他們談學(xué)習(xí)，交友，戀愛，生活，政事等等，將每一件事娓娓道來，沒有家長作風(fēng)，又與今日的家長拉開多大差距。
6、盡量蹲下跟孩子說話
蹲下身子和孩子說話，就是要我們主動去理解孩子;只有建立在理解基礎(chǔ)上的關(guān)愛，才能如春風(fēng)化雨，悄然無聲地潛入孩子的心田。蹲下身子和孩子說話，就是要我們不要擺出成人的架子，把自己的觀點和方法強加給孩子，使孩子成為只會聽話的工具。我們要平等地對待孩子，試著通過平等的交流和溝通來說服孩子，在潛移默化中發(fā)展孩子的心智，培養(yǎng)孩子的品行。
當(dāng)我們蹲下身子和孩子說話時，我們才能真正走進(jìn)孩子的心靈。陶行知先生曾經(jīng)寫過一首歌謠，結(jié)尾是這樣兩句：“你不能教導(dǎo)孩子，除非是你變成孩子。”只有我們蹲下身子和孩子說話，我們才有可能“變成孩子”，才能主動去“發(fā)現(xiàn)孩子”，進(jìn)而“信仰孩子”，最終“解放孩子”。
7、看到孩子身上的缺點，積極創(chuàng)造條件改正
《中庸》上說，愛而知其惡，憎而知其善。做父母的最愛孩子，也最難做到愛而知其惡，對孩子的愛讓很多父母發(fā)現(xiàn)不了孩子身上的缺點。
這可以說是極其危險的，如果父母發(fā)現(xiàn)不了孩子身上的缺點，一味地疼愛呵護(hù)，必將使這種缺點越來越不受控制，最終甚至成為孩子身上的性格缺陷，限制孩子未來的發(fā)展。
愛而知其惡，這是每一個家長都應(yīng)該努力做到的。只有家長們看到了孩子身上的缺點，才能采取有效措施，彌補這種缺點，最終培養(yǎng)孩子積極、高尚的人格和良好的性格。
8、在孩子面前勇于承認(rèn)錯誤
讓一個人在父母、領(lǐng)導(dǎo)面前承認(rèn)錯誤并不難，作為父母，最難的還是在孩子面前承認(rèn)自己的錯誤，這是很多中國家長所做不到的。
但這卻是培養(yǎng)孩子所必須的。很多家長認(rèn)為，在孩子面前承認(rèn)錯誤，會削弱家長的權(quán)威，也有的家長感覺“拉不下臉”來，這些都是誤區(qū)。
家長勇于在孩子面前承認(rèn)錯誤，不僅是尊重孩子的表現(xiàn)，可以言傳身教教育孩子明辨是非，更能讓親自關(guān)系更加和諧、民主，也必然能為孩子的成長創(chuàng)造一個開放、和諧的環(huán)境。
相反，如果明明是家長的錯誤卻不承認(rèn)，這在孩子的心里就會永遠(yuǎn)烙下印象。大人自己犯了錯自己還不承認(rèn)，那我也沒有這個必要承認(rèn)錯誤，這就是現(xiàn)在小孩的心態(tài)和錯誤的觀念!
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