陳壽《三國(guó)志》10句經(jīng)典名句，道盡為人處世之真理。

1. 覆巢之下，焉有完卵

出自《三國(guó)志·魏書(shū)·孔融傳》。指整體遭遇了毀滅，整體中的個(gè)體也不能夠得以保全。

2. 明者見(jiàn)危于無(wú)形，智者見(jiàn)禍于未萌。

出自《三國(guó)志·魏書(shū)二十八·鐘會(huì)傳》。明達(dá)之人，在危險(xiǎn)還沒(méi)有發(fā)生之前，便能夠預(yù)見(jiàn)。智者在禍患還沒(méi)有發(fā)生之前，便能夠察覺(jué)到。

3. 非成業(yè)難，得賢難;非得賢難，用之難;非用之難，任之難。

出自(晉)陳壽《三國(guó)志·吳書(shū)·鐘離牧傳》。建立工業(yè)并不難，而難在能夠得到賢能之人。得到賢能的人也并不困難，而難在使用賢能的人才。使用賢能的人才并不困難，而難在信任賢能的人才。

4. 夫良藥苦口，惟疾者能甘之;忠言逆耳，惟達(dá)者能受之。

出自(晉)陳壽《三國(guó)志·吳書(shū)·孫奮傳》。有效果的藥吃起來(lái)很痛苦，只有患有疾病的人們，才會(huì)香甜的將他們吃下去。忠誠(chéng)之言雖然聽(tīng)起來(lái)很不順耳，可是賢達(dá)之人知道對(duì)自己有益處，因此能夠接受。

5. 牧曰：“非常之事，何得循舊?”

出自《三國(guó)志·吳書(shū)》。要去完成前所未有的事業(yè)，怎么可能沿襲陳規(guī)舊律呢?世界是運(yùn)動(dòng)變化的，我們無(wú)法找出一成不變的東西，但我們往往在很大程度上過(guò)分依賴(lài)經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為經(jīng)驗(yàn)就是解決一切難題的法寶。

6. 儒生俗士，豈識(shí)時(shí)務(wù)?識(shí)時(shí)務(wù)者，在乎俊杰。

出自《三國(guó)志·蜀書(shū)》。儒生和俗士，怎么可能通曉天下的大勢(shì)?能夠通曉天下大勢(shì)的人們，一定是人中的英雄豪杰。

7. 言過(guò)其實(shí)，不可大用。

語(yǔ)出西晉陳壽《三國(guó)志·蜀書(shū)·馬謖傳》。說(shuō)話(huà)浮夸，言語(yǔ)超過(guò)自己實(shí)際能力的人，不應(yīng)該受到重用。

8. 讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。

語(yǔ)出西晉陳壽《三國(guó)志·魏志·王肅傳》注引《魏略》。能把一本書(shū)讀上百遍，其中的含義自然而然就能夠理解。這句話(huà)指明了要反復(fù)的閱讀，才能夠從書(shū)中取得收獲。

9. 人各有志，所規(guī)不同。

語(yǔ)出西晉陳壽《三國(guó)志·魏書(shū)·邴原傳》。每個(gè)人都有著各自的指向，如果觀點(diǎn)和想法不一樣，就不要去強(qiáng)求。

10. 士別三日，即當(dāng)刮目相看。

出自陳壽《三國(guó)志·吳書(shū)》。這句話(huà)出自孫權(quán)勸他讀書(shū)學(xué)習(xí)的故事。同士人分別了幾天，就應(yīng)當(dāng)，另眼相看。指別人取得了很大的進(jìn)步，不可以用老的眼光去看待。

來(lái)源：騰訊網(wǎng)

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