掌握家庭教育“八大戒律”,教出人格健全的孩子
家庭中的方方面面對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)及其人格的熏陶是非常重要的。家長(zhǎng)應(yīng)把培植健全人格當(dāng)作家庭教育的中心,重視和加強(qiáng)對(duì)孩子進(jìn)行良好道德的培養(yǎng),戒除掉家庭教育中的會(huì)造成不良影響的行為,從而有效地建構(gòu)兒童的健全人格。
下面就列舉了家庭教育中的“八戒”,家長(zhǎng)應(yīng)該從自身做起,樹(shù)立榜樣,戒除掉家庭教育中會(huì)造成不良影響的行為。
1、不能想起了才教育
教育孩子一定要持之以恒,教育孩子一定不能忽視細(xì)節(jié)。你看你就是帶著孩子走路的人,需要給孩子示范應(yīng)該怎么走,比如不能三個(gè)人并排走,兩個(gè)人走時(shí)應(yīng)該大人或男士靠外邊。我的一位朋友到英國(guó)時(shí)看見(jiàn)一位奶奶帶著小孫子上公交車,小男孩先踏了上去,結(jié)果被奶奶叫了下來(lái),奶奶要自己先走,還對(duì)小男孩說(shuō)了句:“女士?jī)?yōu)先!”紳士教育大概就是這樣的從小教起吧。
美國(guó)著名的小學(xué)教師保羅•克拉克寫過(guò)一本《優(yōu)秀是培養(yǎng)出來(lái)》的書,克拉克老師就特別重視對(duì)孩子的細(xì)節(jié)教育,比如吃飯時(shí)不能含著食物說(shuō)話,推門時(shí)如果后面還有人,就要為他把門,比如要用善意的眼睛看人等等,總共有55條,都是孩子成長(zhǎng)中的細(xì)節(jié),其實(shí)這些細(xì)節(jié)也都是人生的“大端”,因?yàn)榧?xì)節(jié)背后就是大端。如果你沒(méi)有意識(shí)到自己始終應(yīng)該記取的責(zé)任,你沒(méi)有和孩子生活在一起,你可能就錯(cuò)過(guò)了成長(zhǎng)的關(guān)鍵期,后面的教育就難了。
2、不能生氣了就教育
在教育中,更重要的不是宣泄而是克制。當(dāng)孩子讓我們生氣時(shí),一定要忍一忍,先不急著發(fā)火,因?yàn)槲覀儫o(wú)論做什么事,首先冒出來(lái)的“第一念頭”往往是有問(wèn)題的。有時(shí)候孩子犯的錯(cuò)誤可能也不算什么事,只不過(guò)不合我們的意,或者時(shí)間不對(duì)正好撞在槍口上了,就像我們的一位朋友說(shuō)的那樣,下班回家筋疲力盡,還要做飯,卻看到孩子不但不在做作業(yè),還把玩具扔了一地,馬上火就上來(lái)了。正準(zhǔn)備把孩子“扁”一下,就把客廳的窗簾拉開(kāi),沒(méi)想到一拉開(kāi),看到外面秋天的景色,天氣非常燦爛,非常美好,轉(zhuǎn)念一想,天氣這么好,我干嘛要生氣呢?人生這么好,我干嘛要這么生氣呢?這么一想,氣就消了一半了,再拉著孩子的手,告訴他應(yīng)該要怎樣怎樣,結(jié)果孩子去收拾玩具,她就去做飯了。
對(duì)父母而言,所謂的克制,避免“第一念頭”,說(shuō)的也就是教育孩子還需要我們有更好的平衡力。對(duì)待孩子,也許還應(yīng)該把我們耳熟能詳?shù)膬蓚(gè)成語(yǔ)改一改:理直氣壯、義正辭嚴(yán),更多的時(shí)間都應(yīng)該改為“理直氣和,義正詞婉”。
管教從嚴(yán),講的也是原則從嚴(yán),心思從嚴(yán),態(tài)度則要盡可能地誠(chéng)懇、溫和、耐心。
3、不能當(dāng)眾教育孩子
即使孩子做了最糟糕的事情,你要教育他也應(yīng)該把孩子帶回家,當(dāng)眾責(zé)罵、毆打,往往后果非常嚴(yán)重。在一所初中,就發(fā)生過(guò)因?yàn)楦赣H當(dāng)著老師和同學(xué)的面打了孩子一巴掌,孩子馬上跑到樓頂跳樓自殺的事件,這是多么令人心痛的悲劇,而在生活中這樣的悲劇實(shí)在不少。教育最重要的是要尊重人的人格尊嚴(yán),要保護(hù)孩子的心靈,做不到這一點(diǎn),就沒(méi)有真正的教育可言。
我們要意識(shí)到無(wú)論對(duì)孩子的表?yè)P(yáng)與批評(píng)都是一種情感互動(dòng),父母太強(qiáng)勢(shì),往往導(dǎo)致孩子沒(méi)出息,父母太粗暴,孩子往往性情同樣狂躁。就是在學(xué)校,也應(yīng)該特別注意避免當(dāng)眾對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)厲的教育,你表?yè)P(yáng)一個(gè)人,可以當(dāng)眾進(jìn)行,甚至可以隆重地進(jìn)行。但是你要批評(píng)一個(gè)人,也要謹(jǐn)慎,不妨用私下的、悄悄地、溫和一些的方式。有智慧的教師不需對(duì)學(xué)生嚴(yán)辭斥責(zé),有智慧的父母,時(shí)刻能夠意識(shí)到教育孩子不能追求立竿見(jiàn)影的效果。
4、不能把和孩子交談,都變成對(duì)孩子的教育
你和孩子交流越少,你就越不懂得和孩子怎么交流,你越不懂得和孩子怎么交流,你肯定就越不理解孩子,那么,平時(shí)如果有機(jī)會(huì)和孩子交談,你會(huì)和他說(shuō)什么呢?
一位讀初中的孩子告訴我,爸爸媽媽平時(shí)在家里最常和我說(shuō)的就是,飯吃快點(diǎn),吃完趕快做作業(yè),做完作業(yè)趕快睡覺(jué)。
作為父母,你知道孩子內(nèi)心的壓力與苦楚嗎?你能走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界嗎?孩子讀小學(xué)三年級(jí)之前還好些,10歲之后,幾乎就不知道怎么交流了。一旦有了什么苦惱,有35%左右的孩子都是找同學(xué)和朋友傾訴,找父母和老師傾訴的不10%,父母的形象逐漸從他們情感世界中淡出甚至缺席。而在這種情況下,父母和孩子的交談更容易變成了說(shuō)教、批評(píng)與斥責(zé),而到孩子13歲以后,孩子甚至連批評(píng)的機(jī)會(huì)也不給你了。
5、盡量避免消極教育
我們文化中缺乏對(duì)人真摯的贊揚(yáng)和鼓勵(lì),缺乏從一件小事中體會(huì)快樂(lè)的傳統(tǒng),缺乏“做一些沒(méi)有意義的事情人生才有意義”的認(rèn)識(shí)。我們習(xí)慣“做大事”,取得“大成就”,與之相對(duì)應(yīng)的,就是喜歡批評(píng)、否定和消極暗示。一件事情你還沒(méi)嘗試,有人就會(huì)提醒你肯定做不好,一件事情稍有點(diǎn)難度,馬上想到的就是退縮,一件事情只要不合父母的心意,很可能就會(huì)遭到挖苦與諷刺。
這些情況,在家庭文化中都很嚴(yán)重,作為父母,改變自己就要從克制批評(píng)的欲望開(kāi)始,從改變“正話反說(shuō)”的習(xí)慣開(kāi)始,從改變自己的“不相信、不鼓勵(lì)、不期待”的習(xí)慣開(kāi)始。不是對(duì)孩子的不足、缺點(diǎn)、短處視而不見(jiàn),而是在孩子有勇氣去嘗試、去改變時(shí),助他一臂之力。
6、盡量避免在孩子吃飯和睡覺(jué)時(shí)進(jìn)行教育
就餐時(shí)間應(yīng)該是家庭的一個(gè)溫馨時(shí)刻,應(yīng)該是我們能夠健康、美好地生活在這個(gè)世界上的一個(gè)感恩的時(shí)刻。吃飯就是一種享受,吃飯就是一種交流,美好的交流,美好的聚會(huì)。成年人要增加美好的聚會(huì),減少無(wú)聊的應(yīng)酬。而美好的聚會(huì),首先應(yīng)該在家庭里面。所以不要讓孩子在吃飯的時(shí)候戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,最后對(duì)食物都喪失了好感。我也看到有一些孩子,吃飯非?,為什么很快呢?就為了使你來(lái)不及批評(píng)他。他吃這么快,對(duì)胃也不好,對(duì)食物的吸收也不好,更談不上有什么餐桌的禮儀。
而在孩子要睡覺(jué)的時(shí)候進(jìn)行教育,這樣的教育不但無(wú)效,而且會(huì)影響孩子的睡眠。孩子進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)的時(shí)候,滿腦袋都是這些批評(píng)的信息,他會(huì)做噩夢(mèng)的。我還有一個(gè)觀點(diǎn),實(shí)際上一個(gè)人睡好了,第二天,看世界的方式都不一樣,第二天開(kāi)窗戶,哇,就會(huì)感覺(jué)到這個(gè)世界非常美好。如果老是噩夢(mèng)連連,三天沒(méi)睡好,就滿眼都是仇人了。所以讓孩子睡好了,讓孩子吃好了,即使他犯了錯(cuò),你也要找到一個(gè)更為恰當(dāng)更為合適的時(shí)機(jī),再進(jìn)行教育。這其實(shí)就是對(duì)孩子做善事。
7、別用別人的孩子簡(jiǎn)單對(duì)比自己的孩子
每個(gè)孩子都有巨大的差異,每個(gè)孩子身上都蘊(yùn)藏著我們所不知道的秘密,每個(gè)孩子都有成為“這個(gè)樣子”的理由。教育孩子,你最好就針對(duì)他的“這個(gè)樣子”。
莫扎特五歲就拉一手好提琴,七歲就會(huì)譜曲,那是莫扎特。李白,我們也知道他有鐵杵磨成針的故事,但是他成為大詩(shī)人還是天分最重要。對(duì)一個(gè)孩子而言,簡(jiǎn)單的對(duì)比解決不了問(wèn)題,不妨就耐心地和他說(shuō)話,耐心地為他作分析,這樣孩子既不會(huì)自卑,也可以減少很多對(duì)他人的妒忌和敵意。
8、教育孩子不要“數(shù)罪并罰”
“數(shù)罪并罰”首先說(shuō)明你平時(shí)與孩子相處的時(shí)間太少,關(guān)心得太少,沒(méi)有盡到做父母最起碼的責(zé)任。其次,也說(shuō)明你比較“記仇”,喜歡翻舊賬。有時(shí)不是你的話沒(méi)有道理,而是你的方式不對(duì)。方式不對(duì),教育一定沒(méi)有效果。為人父母,所有的權(quán)力都意味著責(zé)任,這樣的責(zé)任逼著我們要改變。
來(lái)源:吉安追日教育
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