只顧做產(chǎn)品、開分店的傳統(tǒng)連鎖撐不到年底
去年八月,美國奢侈品連鎖百貨巴尼斯紐約宣布破產(chǎn),這一多塊米諾骨牌帶倒的是很多家老牌零售企業(yè)。
Costco在經(jīng)歷完被瘋狂搶購的顧客后,又被迫直面如今排隊退卡的會員。
瑞幸咖啡推出的茶飲“小鹿茶”,成了獨立品牌,這意味著瑞幸的野心已不止于現(xiàn)磨咖啡市場,龐大的茶飲市場它也想分一杯羹。
9月,瑞幸咖啡旗下小鹿茶成獨立品牌
凜冬將至,新王當(dāng)立。
傳統(tǒng)連鎖行業(yè)的戰(zhàn)略思維和商業(yè)模式被抬上了絞刑架,所謂的新連鎖慢慢走出幕后,來到臺前。
其實陽光下沒有新事物,新連鎖只是一種超脫桎梏的選擇。
大多數(shù)連鎖企業(yè)往往將思路聚焦于怎樣做好一款產(chǎn)品,或者怎么樣做模式裂變,直白來說就是怎樣開分店。而實際上,這樣的想法和慢性自殺沒有什么兩樣。
巴尼斯紐約代表的是傳統(tǒng)零售行業(yè)的衰敗,電商的沖擊和實體店的成本問題已經(jīng)足夠給它致命一擊了。
Costco剛火的時候,無數(shù)大咖都是它的自來水,各類百家號都開始推崇它的會員制,贊嘆它模式中用戶導(dǎo)向的一系列要素,如精準的sku控制。實際上,它仍然是用傳統(tǒng)零售的姿態(tài)進入市場的——低價打開的市場只能吸引看熱鬧的,留不住忠誠的用戶。會員退卡潮意味著Costco一開始聚焦點還是產(chǎn)品的性價比,并沒有滿足用戶的真實需求。
超越拼多多上市速度的瑞幸咖啡現(xiàn)在每天都在燒錢。質(zhì)疑它能否盈利的聲音越大,瑞幸的市值反而漲得越快。瑞幸模式是在建一座“空中樓閣”,這是傳統(tǒng)連鎖經(jīng)營思維無法觸及的模塊——原來做生意可以不從做產(chǎn)品開始。
反過來說,前文中死去的或者正在死去的傳統(tǒng)連鎖,就輸在舊模式上。
如果說目標(biāo)是跑道的終點,模式就是交通工具。技術(shù)的進步帶來模式的進步,電商如此,未來的5g也是如此。
模式的選擇,背后是戰(zhàn)略的定位。戰(zhàn)略定位就是在打造夢想,人做不成自己想象不到的事,飛機汽車的產(chǎn)生如此,互聯(lián)網(wǎng)的誕生也是如此。
一言以蔽之,敢想,商業(yè)模式才能創(chuàng)新,產(chǎn)業(yè)才能升級。
比如,對現(xiàn)磨咖啡的市場而言,傳統(tǒng)思維也也許認為壁壘靠“做出好喝的咖啡”來建構(gòu)。然而,對瑞幸而言,盈利不重要,好喝的咖啡不重要,重要的是流量,擁有龐大的用戶群體就等于無可估量的價值。經(jīng)營資本加上做到用戶的蓄水閉環(huán),瑞幸可以用18個月上市,而它旗下的“小鹿茶”未來也足夠可期。
其實這樣的模式一點也不稀奇。連鎖行業(yè)外,京東,滴滴,美團,餓了嗎都是這樣。一家每天盈利的企業(yè)反而會被每天虧錢的給打敗,這正是模式創(chuàng)新帶來的。從考慮賺錢到考慮如何讓公司值錢,從經(jīng)營利潤到經(jīng)營現(xiàn)金流,連鎖行業(yè)新的商業(yè)模式模式創(chuàng)新其實并不是新鮮事。連鎖企業(yè)的戰(zhàn)略定位演變已然由注重產(chǎn)品、產(chǎn)業(yè)價值向注重客戶價值上轉(zhuǎn)變。
逸馬:萬利連鎖模型
例如木屋燒烤的戰(zhàn)略是為消費者提供中式的第三方空間,而不是將重點放在要把燒烤做得多好吃。而前文提及的瑞幸也是如此,即用無限的場景滿足如今用戶多元化的需求,客戶意味著流量,通過改善用戶體驗來提高客戶的忠誠度,意味著自然而然的蓄水過程。
逸馬:連鎖企業(yè)的定位演變,重客戶價值
同時,連鎖行業(yè)新的商業(yè)模式還有很多,如連鎖+互聯(lián)網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)+連鎖、品牌經(jīng)營等等。其中品牌經(jīng)營值得一提。諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎獲得者保羅·羅默談及無形資產(chǎn)的重要性,提到無形資產(chǎn)的貢獻率高于有形資產(chǎn)。而在連鎖行業(yè)的整合洗牌中,往往是代表有形資產(chǎn)的店面被淘汰,留下的是無形資產(chǎn)——品牌。無形資產(chǎn)帶來的收入則意味著連鎖的模式和系統(tǒng)被認可,往往意味著真正的連鎖的開始。
舉例而言,麥當(dāng)勞不靠食品的差價賺錢,它百分之四十以上的收入來源于授權(quán)費。我們熟知的運動品牌Nike、Adidas是如此,大多數(shù)奢侈品品牌也是如此。如果你有自己的招商模式,你不用把自己房子車子抵押了拿來開分店,而是可以通過特許經(jīng)營的模式讓別人花錢做你的品牌,甚至通過融資以達到用別人的錢做你的門店的效果。
所謂“有生于無,無生于有”,直營是連鎖的初級階段,特許加盟是連鎖的終極階段,商業(yè)模式里注重對品牌經(jīng)營的考慮意味著“無本萬利”。
新模式要如何實施和落地?怎樣才能在裂變的過程中復(fù)制選擇的模式?
靠的是標(biāo)準化。
那么什么是標(biāo)準化?
世界每一個地方的麥當(dāng)勞店,工作流程都是一樣的。除了原材料的問題,你在北京吃的麥當(dāng)勞會和在深圳吃有區(qū)別嗎?沒有。因為麥當(dāng)勞員工的工作流程都一樣,所以麥當(dāng)勞每一個漢堡或是雞翅都一樣,不存在所謂的私人定制。這就是標(biāo)準化。
這是社會學(xué)中韋伯所說的官僚體制,也是喬治里茲所說的“麥當(dāng)勞化”。
標(biāo)準化對連鎖行業(yè)意味著效率,量化,最重要的是,這意味著可以復(fù)制。沒有做千店一面的能力,就更不用想做千店千面。如果你和麥當(dāng)勞一樣:在北京的分店和在深圳的在工作流程上沒有分別,你還會怕巷子太深,你家的酒香漂不出去嗎?
“標(biāo)準化的過程也是標(biāo)準化。”
而標(biāo)準化系統(tǒng)可細分為能力系統(tǒng)和機制系統(tǒng)。能力系統(tǒng)又可細分為運營、訓(xùn)練、督導(dǎo)和職業(yè)素養(yǎng)體系。機制系統(tǒng)又可以分為組織、薪酬、績效和合伙人機制。
我們常說:“公司是我家!
可是如果你的員工每天遲到,作為老板,你會像家人一樣原諒他嗎?答案應(yīng)該是顯而易見的不能。因此,公司不是家,公司管理體系的規(guī)范性與家體現(xiàn)的人性化有所區(qū)別。例如,前段時間引起爭議的996工作制度是違背人性的,可是成功的過程往往是違背人性的,成功的管理模式往往也是違背人性的。標(biāo)準化的確定就意味著在實施過程中沒有人性可講。
而確立標(biāo)準化的程序是PDCA,即Plan ,Do,Check,Act。
以運營系統(tǒng)的標(biāo)準化為例,假設(shè)你是開火鍋店的老板,
標(biāo)準化的第一步就需要召集高管開個會,自我診斷一下,重新明確自己的戰(zhàn)略、定位。
在火鍋領(lǐng)域的紅海里,你要面對的是如航空母艦一般的海底撈,呷哺呷哺,還有一系列驅(qū)逐艦,如德莊火鍋、小龍坎火鍋、小肥羊等等。你的小破船怎樣才能不被它們造成的大浪吹翻?看起來在火鍋行業(yè)的市場里已經(jīng)沒有你做大空間了,而實際上,紅海只要你細分,就能發(fā)現(xiàn)藍海;疱伿袌鋈绾渭毞?可以抓取目前很熱的主題:健康餐飲。再細分,還可以做素食火鍋等等。
標(biāo)準化的第二步是召開模式溝通會,對總部而言,討論公司組織架構(gòu)及梳理總部流程;對門店而言,梳理、優(yōu)化及設(shè)計門店的關(guān)鍵標(biāo)準化 。
標(biāo)準化的第三步是制定實施進度表,沒有時間表,等于沒有落地的想法。
標(biāo)準化的第四步是貫標(biāo)訓(xùn)練、試點,然后進行反思和改進。最后要開模式導(dǎo)入成果大會,讓標(biāo)準化的成果安穩(wěn)落地。
當(dāng)然,標(biāo)準化系統(tǒng)里的具體機制還有很多,而在形成標(biāo)準化的過程中,始終又滲透著公司文化。由此可知,過去傳統(tǒng)的連鎖思維已經(jīng)不夠在當(dāng)下立足,如果用現(xiàn)有的資源規(guī)劃企業(yè)的未來,只會阻礙企業(yè)的成功。
一心想著把產(chǎn)品做好,或者一心想著模式裂變(開分店)的傳統(tǒng)連鎖思維已經(jīng)被證明不管用了,這樣的企業(yè)只會默默死去。而學(xué)會模式復(fù)制系統(tǒng),掌握新連鎖思維的核心,能讓你的企業(yè)活得更久,活得更好。
來源: 付老師談連鎖
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