《呂氏春秋》十句至理名言，閱人識(shí)人，直指人心

《呂氏春秋》中蘊(yùn)含著儒家和道家思想，是一部雜家名著，成書于秦始皇統(tǒng)一中國(guó)前夕�！秴问洗呵铩肥�句至理名言，閱人識(shí)人，直指人心。

1. 數(shù)奪民時(shí)，大饑乃來(lái)。

語(yǔ)出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期呂不韋《呂氏春秋·上衣》。如果多次占用農(nóng)時(shí)，這樣就會(huì)惹來(lái)大的饑荒。這句話說(shuō)明了農(nóng)時(shí)是不能夠違背的。

2. 聽(tīng)言不可不察，不察則善不善不分，善不善不分，亂莫大焉。

語(yǔ)出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期呂不韋《呂氏春秋·聽(tīng)言》。聽(tīng)到的話不可以不詳細(xì)的考察，如果不考察，便不能夠分清善惡好壞，就會(huì)釀成巨大的禍患。

3. 賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。

出自《呂氏春秋·紀(jì)·仲春紀(jì)》。好的名聲和不好的名聲，會(huì)隨著自己的言行而定，而不是別人給與的，就像是命運(yùn)不可以改變一樣，美惡是不可以轉(zhuǎn)移的。

4. 民農(nóng)則重，重則少私義，少私義則公法立，力專一。

出自《呂氏春秋·上農(nóng)》。使百姓安心耕作，那么民風(fēng)就會(huì)變得淳樸，這樣人們的私心和私欲就會(huì)減少，然后國(guó)家的法律才能得到確立和執(zhí)行，國(guó)家就能專心地發(fā)展生產(chǎn)，向著富強(qiáng)的目標(biāo)前進(jìn)。這句話表明重農(nóng)抑商的重要目的在于使民風(fēng)淳樸，使法令容易執(zhí)行，使人民便于管理。

5. 民農(nóng)則其產(chǎn)后，其產(chǎn)后則重徙，重徙則死其處，而無(wú)二慮。

選自《呂氏春秋·上農(nóng)》。使百姓安心耕作，他們的產(chǎn)業(yè)就會(huì)越來(lái)越厚重，這就不便于他們搬遷，因此他們就只能在自己居住的地方一直耕作到死，而沒(méi)有第二種選擇。這句話指出土地可以把農(nóng)民牢牢地綁住，防止他們四處搬遷，從而就使得國(guó)家有了穩(wěn)定的財(cái)政收入來(lái)源和兵源。這也是封建統(tǒng)治者推行重農(nóng)抑商政策的一個(gè)重要原因。

6. 令苛則不聽(tīng)，禁多則不行。

語(yǔ)出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期呂不韋《呂氏春秋·適威》。如果政令過(guò)于嚴(yán)厲，這樣人們便不會(huì)聽(tīng)從。如果禁令繁雜，而不能夠通行。

7. 夫得言不可以不察，數(shù)傳而白為黑，黑為白。

出自戰(zhàn)國(guó)·呂不韋等《呂氏春秋·察傳》一次次的傳言，白的會(huì)被說(shuō)成黑的，黑的會(huì)被說(shuō)成白的。

8. 良劍期乎斷，不期乎鏌铘;良馬期乎千里，不期乎驥驁。

出自戰(zhàn)國(guó)·呂不韋等《呂氏春秋·察今》。對(duì)優(yōu)良的寶劍希望它能截?cái)鄸|西，而不在乎它是否叫鏌铘寶劍;對(duì)好馬希望它能奔行千里之遠(yuǎn)，而不在乎它是否名叫驥、驁這些千里馬的名稱。喻指任何事物重在實(shí)際效果，不在名稱如何。

9. 一則治，異則亂;一則安，異則危。

語(yǔ)出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期呂不韋《呂氏春秋·不二》。能夠統(tǒng)一，便會(huì)安定有序，如果不統(tǒng)一，便會(huì)發(fā)生混亂，從而導(dǎo)致危險(xiǎn)。

10. 竭澤而漁，豈不獲得，而明年無(wú)魚。

出自《呂氏春秋·義賞》。排除湖中的水而去捕魚，怎么可能得不到呢?只是等到第二年便無(wú)法再得到魚。

來(lái)源：騰訊網(wǎng)

以上是關(guān)于國(guó)學(xué)的相關(guān)信息，以供大家查看了解。想要了解更多國(guó)學(xué)信息，第一時(shí)間了解國(guó)學(xué)相關(guān)資訊，敬請(qǐng)關(guān)注唯學(xué)網(wǎng)國(guó)學(xué)欄目，如有任何疑問(wèn)也可在線留言，小編會(huì)為您在第一時(shí)間解答!