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國(guó)學(xué)《望岳》名家賞析

國(guó)學(xué)《望岳》名家賞析

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2016-1-19 11:46

望岳

國(guó)學(xué)

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中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)不曾間斷,在這文化的大河中,歷史為我們記錄下了那一朵朵泛起的“浪花”!皶(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”是我們熟的不能再熟的名言了,但是你是否真的了解它的意義呢?其實(shí)想要了解中國(guó)的國(guó)學(xué)文化一定要對(duì)創(chuàng)作者有所了解。通常稱為詩(shī)、人不分家。

唐玄宗開(kāi)元二十四年(736年),杜甫24歲,北游今山東,遙望東岳泰山,寫(xiě)下了這首雄視百代的五言古體詩(shī)。

此詩(shī)開(kāi)門見(jiàn)“山”,直奔主題!搬纷凇,泰山又名“岱”,為五岳之首,諸山所宗,故稱。起句設(shè)問(wèn):泰山是什么樣子?頓時(shí)便抓住讀者,將他們拉進(jìn)自己的詩(shī)境里來(lái)。次句自答:它蒼翠著整個(gè)山東大地,綿延不絕!今山東地域在春秋時(shí)期分屬齊、魯兩國(guó),齊在泰山北,魯在泰山南!扒唷保米鲃(dòng)詞,煉字精悍。“未了”,不曾完結(jié)。泰山山脈之大,非遠(yuǎn)觀不能領(lǐng)略,這就繳出了題中的那個(gè)“望”字。

第三句,“造化”指大自然及其創(chuàng)造者!扮姟保奂。此句謂上蒼對(duì)泰山特別眷顧,集神奇秀麗于其一身。這是對(duì)泰山的高度贊美。第四句,山北為“陰”,山南為“陽(yáng)”;日落為“昏”,日出為“曉”。此句夸張?zhí)┥降母叽,說(shuō)它割斷了夜晚與白晝!案睢弊窒碌美侠薄⑸。這兩句仍然從大處落墨,對(duì)泰山作宏觀描述。

以上四句,重心在“岳”;五六兩句,重心轉(zhuǎn)移到“望岳”的“我”!皩釉啤,重疊的云!皼Q”,裂!氨{”(zì),眼眶。二句是說(shuō)遠(yuǎn)望泰山,云氣繚繞,胸中仿佛也有重云生成并激蕩;瞪大眼睛,目送鳥(niǎo)兒歸山,直到它們沒(méi)入蒼茫山色,眼眶都快要瞪裂。這兩句,特別是“決眥”句,刻畫(huà)自己“望岳”的情態(tài)極為傳神。

古體詩(shī)并不要求對(duì)仗,律詩(shī)才要求中間兩聯(lián)對(duì)仗。本篇三四五六句是兩聯(lián)工妙的對(duì)仗,熔律體入古體,尤見(jiàn)詩(shī)人融會(huì)貫通的文學(xué)才力。

“決眥”句中,那“歸鳥(niǎo)”已將作者的詩(shī)心從遠(yuǎn)望之處牽引到了山中,與他心儀的泰山零距離接觸了,于是末尾便水到渠成地由“望岳”自然延伸到“立志登岳”。“會(huì)當(dāng)”,定要。二句是說(shuō):我定要登上泰山的頂峰,俯視那矮小的群山!這正是《孟子·盡心上》“(孔子)登泰山而小天下”云云的詩(shī)意表達(dá)。卒章顯志,青年詩(shī)人用最高亢的音調(diào)唱出了他的人生理想與追求。此前不久,他剛經(jīng)歷了進(jìn)士考試失利的挫折。但他“窮且益堅(jiān),不墜青云之志”(唐王勃《滕王閣序》),仍保持著積極樂(lè)觀、奮發(fā)向上的銳氣。憑著這股銳氣,盡管終其一生也未能實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù),但至少在詩(shī)歌創(chuàng)作上,他為我們中華民族樹(shù)立了一座文學(xué)的“泰山”!

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