國學(xué)時間‖信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知

信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。

—出自《道德經(jīng)·八十一章》

【釋義】

真實可信的話并不美麗，美麗的言語也未必可信。善良的人不機巧，機巧的人也不會善良。有大智慧的人不會去賣弄自己的學(xué)識，賣弄自己才學(xué)的人，也未必就有真正的智慧。

【延伸】

做任何事情都應(yīng)該腳踏實地，不能只是在口頭上說一些動聽漂亮的話。真正有修養(yǎng)有能力的人往往都是埋頭做事，沒有過多的言語去夸大和粉飾，也不需要用花言巧語去贏得別人的贊許。與此相反，那些重言談而少行動的人，只會在高談闊論中展現(xiàn)自己的能力，好于空談而終究一事無成。

圣人是不存占有之心的，而是盡力照顧別人，他自己也更為充足;他越是把自己的一切給予他人，自己就越加豐富。自然的規(guī)律是讓萬事萬物都得到好處，而不傷害它們。圣人的行為準(zhǔn)則是，只有貢獻施與，不和人家爭奪。

其中，言為心聲。故先輩們十分重視慎言。修真人應(yīng)知，危莫危于多言，禍莫大于言人非。人生最不幸處，是偶一失言而禍不及。所以要特別注意把握住言語關(guān)。管住嘴就是管住心。涉世做人，以慎言為先。靜時常思己之過，閑談莫論他人非。平時要真誠待人，口不妄言。言時以簡要真切為第一，無長言，無累言，戒盡言。喜時，忌輕言失信;怒時，忌惡言失體。言到快意時須打住，事到快意處須轉(zhuǎn)彎。人多時守口，獨坐時防心。先哲云：“覺人之詐，不形于言;受人之侮，不動于色。”此中有無窮意味，亦有無限受用。修道者宜悟而行之。

老子與《道德經(jīng)》:

老子，根據(jù)《史記》的記載，姓李，名耳，謚曰聃，字伯陽，楚國苦縣(今安徽省亳州市渦陽縣)人。約生活于前571年至471年之間，曾做過周朝的守藏史。老子是我國人民熟知的一位古代偉大思想家，他所撰述的《道德經(jīng)》開創(chuàng)了我國古代哲學(xué)思想的先河。

來源：深度播報

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