考慮到國學(xué)經(jīng)典著作繁多,且篇幅又很長,使人無從選擇,因此唯學(xué)網(wǎng)特別在國學(xué)欄目國學(xué)書苑專題為大家準(zhǔn)備了大量的介紹國學(xué)經(jīng)典著作的短文,希望能借這些介紹國學(xué)經(jīng)典著作的短文幫助大家找到可深度閱讀下去的國學(xué)經(jīng)典。本篇將為大家簡(jiǎn)單介紹下《墨子》。
國學(xué)經(jīng)典著作《墨子》是先秦時(shí)期墨家學(xué)派的著作總集,《漢書·藝文志》這部國學(xué)著作共著錄七十一篇,現(xiàn)僅存十五卷,五十三篇,一般認(rèn)為是由墨子的弟子及其后學(xué)在不同時(shí)期記述編纂而成。墨子(約前468~前376),名翟,春秋時(shí)期魯國人,相傳做過宋國大夫,曾到過楚、衛(wèi)、齊等國。相傳早年受孔子的儒家教育,后棄儒學(xué)而開創(chuàng)與儒學(xué)相對(duì)獨(dú)立的墨家學(xué)派,這是一個(gè)組織嚴(yán)密的學(xué)派性政治團(tuán)體,其宗旨是推行墨子的主張。墨家的政治主張,都是以解救時(shí)弊為目的,倡導(dǎo)兼愛、非攻、尚賢、尚同,宣傳天志、明鬼。倫理思想上,墨家的根本觀念是“義”,“義”的觀念來源于“天”,在此基礎(chǔ)上,建立了義利統(tǒng)一的道德觀!赌印愤@部國學(xué)經(jīng)典著作確立了“三表法”作為立論說理的準(zhǔn)則,在中國哲學(xué)史和邏輯史上占有重要地位,其體裁雖保留了對(duì)話的形式,但基本上已具論說文的雛形。
今本《墨子》為漢代劉向所校定,著于《別錄》。劉歆《七略》與班固《漢書·藝文志》這兩部國學(xué)經(jīng)典著作均據(jù)此。晉惠帝時(shí),魯勝曾作《墨辯注》,早已失傳,僅存其《敘》。清以前以明嘉靖唐堯臣刻本為善本。清亁、嘉年間,《墨子》研究興起,陸續(xù)涌現(xiàn)出許多注釋或闡發(fā)墨學(xué)的著作,有清畢沅的《墨子注》、孫詒讓的《墨子閒詁》,近人吳毓江的《墨子校注》、梁?jiǎn)⒊摹赌訉W(xué)案》、陳柱的《墨學(xué)十論》、方授楚的《墨學(xué)源流》等相關(guān)國學(xué)著作。如需獲得更多國學(xué)相關(guān)資訊,如國學(xué)資訊、國學(xué)人物、國學(xué)書苑、國學(xué)常識(shí)、國學(xué)機(jī)構(gòu)等,敬請(qǐng)密切關(guān)注唯學(xué)網(wǎng)行業(yè)培訓(xùn)欄目國學(xué)培訓(xùn)頻道,小編會(huì)在第一時(shí)間作出相關(guān)報(bào)道!